先秦平民不能穿赤色，汉朝因颜色问题争论了五代，你如何看待古代人对颜色的执着？
服饰问题，在先秦和汉朝是个大事。它源于战国阴阳家邹衍的“五德终始学说”，他认为每个朝代都有其对应的“德”，“五德”之间存在相生相克，服装的颜色也对应“五德”，关乎国运，绝对不能马虎。
一、邹衍的“五德终始”学说五德即五行，即金、木、水、火、土，五行相生相克。每个朝代都对应一个“德”，比如秦朝属于“水德”。“水德”对应的颜色是“黑色”，所以，秦人“尚黑”，秦始皇的龙袍就是黑色的。
题干说的红色，对应“火德”，水火相克，所以，红色在秦朝是忌讳的颜色。
按邹衍的理论，西汉应该是“土德”，“土克水”，但后来又不断发生争议，有的说，朝代替换不应该以后朝克前朝，而是前朝生后朝。按这个说法西汉又成了“木德”。
还有一种说法，说秦朝不合法，不承认秦朝，说西汉承接周朝，这样西汉又变成了“水德”。所以，西汉初期也是尚黑。
二、“更正朔，易服饰”的意义与服饰问题对应的就是“正朔”问题。正就是正月，“正朔”就是一年的第一个月。新王朝建立后，要改变历法，比如秦朝以每年的十月份，为新年的第一个月，即正月。
古人为什么要执著于，这些看起来无关痛痒的东西？
其实这里学问很大，涉及新王朝的合法性问题。古人认为，君命神授，王朝的合法性是由天命决定，五行就是天命。所以，一切都要于五行对应，否则不但不合法，而且将得不到老天庇护。
由此，现代人看起来很滑稽的事，在古人眼里就是天大的事，马虎不得！脱离历史环境就无法理解。
先秦平民不能穿赤色，汉朝因颜色问题争论了五代，你如何看待古代人对颜色的执着？
我们老师曾说过衣服的颜色应该是与五行相关。
先秦平民不能穿赤色，汉朝因颜色问题争论了五代，你如何看待古代人对颜色的执着？
据《史记》战国邹衍将阴阳五行合一，作《终始》。即终始五德，秦始皇推终始五德，以周为火德，秦为水德，水胜（克）火，秦灭周，天命如此。
五行配五色，五行之说，水黑，火赤，金白，木青，土黄。
汉朝建立，刘邦以汉为水德，不承认秦为水德。孝文帝时，公孙臣上书，汉应为土德。土克水。但丞相张苍反对，以为非是。罢之。
汉武帝时制定《太初历》，仍以汉为水德。
这时还是五行相克，没五行相生。汉武帝召众占家问，某日可取妇乎？众占家所占结果不一，而五行家所占合乎汉武帝之意，决定以五行为主，五行学说才昌盛起来。
五色五行，而朝代更替，新皇登基，要改正朔，易服色，五行学说就有了充分发挥的机会了。究竟相克，还是相生，没个统一标准，争执不下。
服装什么颜色，乃天命所归，所以对服装颜色就执着了。
先秦平民不能穿赤色，汉朝因颜色问题争论了五代，你如何看待古代人对颜色的执着？
这个问题比较复杂，有关中国古代服饰的问题，从来都是一个学术问题。战国时邹衍融合九州十家创立大九州学说，又辅之以五德终始论，所以始皇帝以秦水代周，因此尚黑色，但又不是全黑，而称作玄色，汉代秦，尚土德，所以服饰多黑色镶红。而我们现在看到的明黄是明代时太祖朱元璋确立，成为皇帝专属。具体可以看沈从文先生的《中国古代服饰研究》
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