有人说秦始皇嬴政的龙袍是黑色的，为什么？

这是战国时期，阴阳家邹衍的五德终始理论的体现。所谓五德即“金木水火土”，此五德相生相克。他认为这就是天命所归，因此每个朝代建立都有一个自己的“德”。

秦朝自认为是“水德”，“水”在阴阳五行中对应的颜色就是黑色，因此秦朝尚黑。为什么秦自认为是“水德”呢？因为周朝被认为是“火德”，秦代周，就是“水克火”，所以秦是“水德”。

有意思的是，西汉建立初期，也尚黑，也自认为自己是水德，说秦朝太暴虐，不承认秦朝，自认为是承继的周的天下。直到汉武帝之后，才承认秦朝的存在，于是把大汉的德运改为“土德”，尚黄。

后来，西汉出了一对父子，刘向和刘歆，这爷俩是中国著名的大学者，他俩考证后认为，大汉是“火德”，此后包括东汉，一直延续汉朝是“火德”的说法。

这期间，还有的学者认为，五德终始不是以相克循环，而是以相生为循环。那个时期的学者就喜欢玩这些偏门的东西，是不是也是一种学术腐败呢？

有人说秦始皇嬴政的龙袍是黑色的，为什么？

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其实对于古代的皇帝来说，大家眼前最熟悉不过皇上的龙袍衣服从里到外都是黄色的，对于皇帝来说，黄色是天子的专用色，是象征着所有的的特权与权力，甚至有一种威严的感觉，所以不管任何东西都要是黄色的。这也是黄色能成为御用色的原因之一。

可是秦始皇与众不同，他的龙袍是黑色的，他统一了六国，在当政后期沉迷后宫，而且施暴于臣，让他一世的圣名毁于一旦，可是他的功绩和这些劣迹比早已抵消，他对当时那个混乱的社会做出的贡献确实是后世的王朝无法比拟的，也许自己感觉心虚，秦始皇登上皇位的第一件事就是要将自己的形象树立在每一个臣子中，他要做的就是设计龙袍，受道儒两家思想的影响，秦始皇自己认为黑色是权力的象征，是高贵的所有体现！

这只是个人观点，如有不妥，请赐教！

有人说秦始皇嬴政的龙袍是黑色的，为什么？

电视剧里秦朝的皇帝穿黑色的龙袍，大臣们穿黑色的朝服。是根据历史推断出来的。

这个历史依据就是秦朝以为自己五行属水。

五行这个观念是战国时候的阴阳家邹衍提出来的。

这套学说金木水火土印象深远，现在起个名字算个卦什么的还讲究这个呢。

人家秦始皇一统天下，给自己的朝代也信这个。

他们认为自己五行属水。

《史记》上说：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。”

秦始皇经过一番推理，认为周朝属于火（尽管周朝建立的时候还没有五行学说，秦始皇不管，老子给你追认）秦国能够崛起全拜自己给周朝这场活兜头浇了一盆冷水。所以他们就认为自己属于水。

五行金木水火土和五个方位东西南北中五种颜色是相配的。

如图：

跟水相配的方位就是北方，相配的颜色就是黑色。

同时呢，还有个证据就是秦文公当年出去打猎打到过一条珍惜动物：黑龙。

既然龙都是黑色的，秦朝自然就认为自己五行德水。

为了配合这个水，秦朝的大年初一就是十月初一（现在成了鬼节），因为十月建亥，属水。

所以秦朝的衣服更是要配合，秦朝的礼制上的旌旗、服饰都以黑色为主。

不过秦始皇他可不一定就只穿黑色啊，他只是在公开场合穿黑色，他私下没准也穿各种颜色的。

有人说秦始皇嬴政的龙袍是黑色的，为什么？

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秦始皇的龙袍就是黑色的，因为秦朝以黑为贵。

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有人说秦始皇嬴政的龙袍是黑色的，为什么？

秦绍水德，水尚黑

有人说秦始皇嬴政的龙袍是黑色的，为什么？

重点是：为什么是黑色？这涉及到阴阳家学说里一个“五德终始”的理论，“五”指的是五行，“德”这个字很难解释，近似理解为德性、特质、特征，与老子《道德经》里那个“德”是一个意思，大致意思是说：天地的运行是周而复始的，每个阶段都有其所属五行特征，有时土气盛，有时木气盛，有时火气盛，反之于人类社会，顺应则生，依势则长；这个周而复始有一个固定程序，每有一德衰，必有一德胜，五德轮转，终而复始，始而复终，其后所从者为其不能胜者，譬如说，水可以克火，火不能胜水，水就接在火的后面，以此类推，就得到了一个“火德-水德-土德-木德-金德-火德”这样的循环。

《秦始皇本纪》中相关记录是：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜，方今水德之始。”且五行又各有其对应五色，白金、赤火、黑水、黄土、青木。秦始皇既自以为拥有了水德，就把黑色定为顶上尊贵颜色，所以秦始皇要穿黑色。

至于“龙袍”，有两个意思，一个是指“真龙天子”所穿的衣袍，一个是指其上绣着龙的衣袍，秦始皇的袍服上有没有绣着龙，大概总有一两件上边有的吧。

至于周为什得火德，殷为什么得金德，那都是阴阳家邹衍反过来依据周人尚红、殷人尚白推算敷衍出来的，如果周人尚白、殷人尚黑，“五德终始”肯定又是另一个走位了。