当年悟空被压五指山为什么没有变股青烟出来？

孙悟空大闹天宫之后，跟奉命前来的如来佛祖打了一个赌，就赌猴子能不能飞出如来佛祖的手掌心。

但很不幸，孙悟空中计了，如来佛祖的手心就是一个乾坤宇宙，孙悟空怎么飞，也飞不出来。本以为如来佛祖会守信，孙悟空输了仍可以回花果山当猴王，但没想到佛祖也会翻脸不认人，一翻手，将孙悟空压在了五行山下。

想当年央视《西游记》放到这一幕时，再配上凄惨的音乐，不知道赚了多少人的眼泪。儿童时代的我，也在替猴子开动脑筋，他为什么不变小虫子飞出去？

玉帝召如来前来，其实是希望佛祖能除掉孙悟空的，但是结局却跟他的想法不同：

“将五指化作金木水火土五座联山，唤名‘五行山’，轻轻的把他压住。”

如来佛祖处理孙悟空的方式很奇怪，其实以孙悟空的小身板，根本就扛不住五座大山压顶。对，五行山可不是一座山，是五座联山，五座山连在一起的山。

在平顶山对抗银角大王的时候，孙悟空两只手臂可以各担一座大山，但等到泰山压到头顶时，他就扛不住了，直接被压得七窍喷血：

“那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。”

如来佛祖是知道孙悟空的头怕压，这也是为什么后来他特意送了三个箍儿给观音菩萨的原因所在，因为他知道孙悟空的头并非铜头，是怕挤压的，这也是他的弱点之一。

在这一点上，同样知情的太上老君就没有如来佛祖仁慈，当年孙悟空被二郎神擒住，就是太上老君用金刚镯高空抛物砸了猴头。

正因如此，如来佛祖是用五指化作的大山，轻轻压住了猴子，不然猛地一压，说不定就将猴子压死了。

但是，如来佛祖这么轻轻地压下去，也是存在风险的，因为这样会压不瓷实，孙悟空还是可以挣出来的。果然，在众神们开安天大会庆祝的时候，巡视灵官就跑过来汇报了：

“那大圣伸出头来了。”

这时候，请看如来佛祖的一个动作，他嘴上说着不妨不妨，衣袖里却掏出一张帖子，一张早就写好的帖子。

由此看来，如来佛祖是早就料到了这一点，所以，早早就准备好了六字真言。可是，既然早就准备了六字真言，为什么一开始孙悟空被压住时，他却不使用呢？

其实很简单，他是给了孙悟空足够的时间，来调整他的姿势，对，你没看错，如来佛祖在刻意调整孙悟空被压住的姿势。

既然如来佛祖给了孙悟空调整姿势的机会，那么猴子为什么不变成小虫子，或者一股青烟逃出来呢？

就像我们刚才提到的情况，孙悟空可能在变成小虫子的一瞬间，就被压烂了。对，你可能说，孙悟空可是铜头铁臂，怎么可能会被压烂呢，顶多压住不能动弹罢了。

其实并不是，西游记中的变化之术，是存在缺点的，那就是你变成什么物种，就具备什么物种的本领。整部《西游记》中，孙悟空从来没有变成某种动物后，本领仍然是保留的，顶多用来逃命或探路。

至于他几次变成小动物、小物件被铁扇公主啊、狮子精啊、黄眉童子吃到肚子里，也并非以动物的形态捣鬼。而是在他们的肚子里变回猴子，又是翻跟头，又是竖直溜，又是扯肠子的，这才让他们难受。要是还是以小动物的形态，搞不好就被妖怪的胃液给硝化掉了，那猴子岂不是死得很冤？

他在对抗二郎神的时候，虽然在施展七十二般变化，但主要是为了逃避二郎神的追捕，而且变成的动物是不抗揍的，比如花鸨：

“即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个蝤踵。

后来孙悟空一滚到地，又变成了一座庙，结果也被二郎神识破，要来打门和捣窗，孙悟空就怕了：

“好狠！好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛；若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”

这也是为什么后来银角大王弄了几座大山，就将孙悟空死死压住不能动弹的原因，但凡他变成个小动物，分分钟就被压扁了。

当然，有人会说，既然变成小动物无法逃脱，那孙悟空变成一只大猴子，不就将五行山撑破了，可以逃出来了吗？

也不行，因为五行山之所以叫五行山，就是因为融合金木水火土五行法术在里面。而且前面一期我们也讲过了，如来佛祖的手掌就是一个法宝，跟紫金红葫芦啊，羊脂玉净瓶啊，阴阳二气瓶啊，原理是一样的。

当初孙悟空被大鹏鸟的阴阳二气瓶装进去的时候，他也想到了变大的方法，而且也尝试了，但结果并不理想：

“好大圣，捻着诀，念声咒，叫：‘长！’即长了丈数高下，那瓶紧靠着身，也就长起去，他把身子往下一小，那瓶儿也就小下来了。”

你变大了，五行山也跟着变大，你变小了，五行山也跟着变小，要是你变成小动物了，立马就被压扁了。

而且如来佛祖贴上去的六字真言，是让石头堆合在一块，整座山连在一起，成了个实体，密不透风，更是难以逃脱了。

这或许就是真相！

当年悟空被压五指山为什么没有变股青烟出来？

纠正一下，是猴王被压五行山。孙悟空常说自己已经“跳出三界外，不在五行中”。然则事实证明其仍在三界内，仍在五行中。

三界就是：欲界、色界、无色界。由孙悟空争强好胜的个性而言，猴王显然仍在欲界之列。至于“不在五行中”就更难了。

从佛教的修为而言，能成佛者都是“跳出三界”外的觉悟者。孙悟空显然还未达至这般境界。有人会说：猴王最终不是被如来封为“斗战胜佛”嘛？没错…是封的而非修为而来的，所以这恰恰说明孙悟空的“斗战胜佛”是封号罢了。

然则就算是“佛”，在西游记这个神谱体系中仍“在五行中”，不是吗？您看如来被蝎女的倒马毒刺了一下也痛得眼泪清涕交流，要知道如来是修为成丈六金刚不坏金身的佛祖。而蝎美女一闻见“大鸡公”昴日星君就马上瘫了，原著讲此为五行相胜（克）的使然，显然连佛祖如来仍在五行中，何况孙悟空呢！

压着孙悟空的是如来手掌所化的五行山，然则光以如来自身的能力，其所调动的五行之力有限，因为原著讲猴王虽然被压五行山，但其很快就钻出个头，就要逃脱。

而真正能镇着猴王的是一道六字金符帖，其符帖六字的首字是“唵”！这是个咒语的中文译法，其实就是万字符的这个“卐”（卍），考古发现这个符号最早见于西亚的美索不达米亚文明，距今约7000、8000年，然后晚点见于东亚的中国青海出土的陶瓷，再晚一点见于南亚印度河流域。

后来古印度的释迦牟尼创立佛教后将其拟为佛徽。其实万字符是中土道教、西方佛教皆尊崇的符号，其象征宇宙，其是由“6条-”组成的符号，無独有偶，华夏第一经的《易经》其象征天即“宇宙”的乾卦也是由“6条-”即111111构成。那么以尚在“三界”内、“五行”之中的猴王又如何能逃得出万字符之镇压呢？从此这样我们大家也可以看到西游记作者吴承恩深博莫测的传统文化的功力了。回答问题于此，希望能帮到题主。

当年悟空被压五指山为什么没有变股青烟出来？

五指山实际上指的五蕴，悟空只是悟了空，但五蕴还在，他跟唐僧去西天取经，实际上是去五蕴。

当年悟空被压五指山为什么没有变股青烟出来？

孙悟空并不是万能的，他只是会七十二种变化，至于哪七十二种变化《西游记》原著中也没说清楚，我想表达的意思是青烟究竟在不在七十二般变化之中？如果不在，他拿什么变青烟？

孙悟空在跟杨戬大战的时候曾经变过麻雀、鱼虾、土地庙、二郎神的样子等，在取经过程中经常变蚊子、苍蝇、蜜蜂等昆虫，说明他在变化小昆虫这种实体性有形的东西方面最是得心应手的。青烟虚无缥缈无质无形可能是一种更高级的变化，孙悟空未必有这个能力。

孙悟空给我们最大的错觉就是总以为他什么都能变，实际上孙悟空并没达到随心所欲变化无穷的境界。当然，退一万步说即便孙悟空能变化成青烟也是逃不出五行山的禁锢的，因为他的对手实在是太强大了。

把孙悟空压在五行山下的可不是一般的神仙而是如来佛祖啊！如来佛祖法力无边，他的本事在整部《西游记》中也是仅次于开天辟地之祖太上老君的存在。如果这么轻松就让一只初世为人的猴子逃脱的话那佛祖的脸面还要不要？还怎么在灵山开坛讲法？

事实上如来佛祖在跟孙悟空的斗法中也确实有些轻敌了。当他一巴掌将孙悟空压在五行山下时以为孙悟空就出不来了，于是如来佛放心的在玉皇大帝安排的安天大会上吃吃喝喝，欣赏仙女们美妙的舞姿。但是如来佛低估了孙悟空的能量。就在众神喝的酩酊大醉的时候巡视灵官前来报告被压在五行山下的孙悟空竟然伸出头来了。

这就性质很严重了，孙悟空既然能伸出头来就一定能伸出手和腿来，也就能把整个身体都伸出来，这就意味着五行山根本就压不住他。这对如来佛而言就很尴尬了，自己这么大的佛祖竟然镇不住小小的妖猴，如果不采取紧急措施怎么好意思在玉帝和天庭众神面前吃吃喝喝。

好在如来佛是见过大世面的，处乱不惊，虽然心里尴尬但是表面上保持着一贯的镇定。如来佛不愧为佛祖，他有收拾孙悟空的办法，他从袖子里掏出一张帖子命弟子阿傩贴在五行山的山顶上，只要贴上五行山就会生根合缝，孙悟空就再也出不来了。

什么样的帖子有如此强大的威力？帖子没啥威力，有威力的是帖子上的六个金字：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽 ”。这六个字是什么意思呢？这其实是佛教中的六字咒语。如果往深里说太复杂，简单来说就是这六字真言可以控制孙悟空的坏脾气，让他放弃从山底下逃出来的想法，老老实实待在那里服完五百年的有期徒刑等待唐僧解救他。

有了六字真言的镇压，孙悟空就放弃了逃出来的想法，当然他想逃也不逃不出来，即便能化成青烟也出不来。因为六字真言的帖子还有一个功能就是让五行山生根合缝，没有了缝隙青烟也跑不出去。

当年悟空被压五指山为什么没有变股青烟出来？

在西游记中，孙悟空拜菩提老祖为师学习了七十二般变化，能变幻出很多种形态。之后，孙悟空凭着自己的一身本领大闹天宫，虽然风光了一时，但最终却被如来佛祖用自己的五根手指头，化作五指山将孙悟空压于山下，看到这里有人要问了，孙悟空擅长变化，为何不变成一股青烟逃出五指山呢？对于此，我来说说我知道的吧！

其实五指山还有一个名称叫做五行山，也就是由金、木、水、火、土五行构建的一座山，而金、木、水、火、土五行又可以相生相克世间万物，对于孙悟空的七十二般变化当然也有克制的作用。

在孙悟空不满天庭封赐大闹天宫时，玉皇大帝派人到西方去请如来佛祖来降服孙悟空。而如来佛祖对于这个调皮的泼猴并没有痛下杀手，而是想到了将孙悟空囚禁起来以示惩罚。所以如来佛祖先将孙悟空骗到自己手掌心，后来又用自己的五指化做一座五行山将孙悟空压在了下面。

孙悟空被如来佛祖压于五行山下之后，也就等于说他的七十二般变化被五行山克制住了，这样一来，等于说是孙悟空已经失去了神通，因此他自然不能变化成青烟逃脱，此时的孙悟空只能试图通过一身蛮力逃出五行山，然而，就在他刚从五行山露出个头时，却被如来佛祖命人在山顶贴了写有“唵、嘛、呢、叭、迷、吽”六个金字的贴子，让孙悟空再也不能动弹。

五行山克制了孙悟空的七十二变神通，一张写有金字的贴子，让五行山下的孙悟空不能动弹，因此，孙悟空就只能乖乖地在五行山下服刑五百年了。

当年悟空被压五指山为什么没有变股青烟出来？

首先说结论：孙悟空在变化之前是需要有动作支撑的，一般是“摇身一变”才能变化成其他的样子，但五行山不仅是五行相克，让孙悟空的变化神通被克制，更是将孙悟空的身躯固定锁死了，让孙悟空根本没有变化前摇身的机会，自然也就没办法变化了。

我们先看看孙悟空的功法的本质，大品天仙决，孙悟空所有的本事其实都是这个功法为基础的，而这个大品天仙决实际上是以五行变化为根基的

祖师云：

　　显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

　　休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

　　得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

　　相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

“攒簇五行颠倒用”，这就说明了他的功法本质其实就是五行的转换使用，而如来佛祖手掌化作的五行山显然就是压制五行的，也就是再此山压制之下五行能量都不能正常变化的，锁死了五行能量，这样的话孙悟空的法力自然也就没有了根源性的支持，不用说变化之功，可能连一些基本的道法神通都使不出来，只能利用自己身体本来的蛮力来化解了。如来吩咐土地给孙悟空饿了吃铁丸铜汁实际上是增强孙悟空的身体素质，所以刚压下五行山时，孙悟空根本没办法挣脱，而五百年后，当唐僧揭开了揭帖之后，孙悟空才有实力只依靠自己身体的力量震开五行山。

下了山，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜，

咱们再看看，在描述孙悟空变化的时候，一般都配套性的加了一个指定动作“摇身一变”

悟空闻说，抖搜精神，卖弄手段道：“众师兄请出个题目。要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一棵松树。

大圣驾着云，念声咒语，摇身一变，就变做赤脚大仙模样，前奔瑶池。

大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树稍头钉住。

却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。

一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。

你看他弄个精神，摇身一变，变做一个蜜蜂儿

行者却弄神通，摇身一变，变得就如那女子一般，独自个坐在房里等那妖精。

他将身一纵，径到他门首，门尚关着睡觉。行者不叫门，且不惊动妖怪，捻着诀，念个咒语，摇身一变，变做一个花脚蚊虫，真个小巧！

凡此种种，基本上都有这个动作，也就是说孙悟空的变化是动态变化的，静态之下似乎就没办法变化，而且在菩提祖师传授七十二变给孙悟空的时候就曾经对孙悟空的骨骼有疑问，

祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算。我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”

说明这种变化的功法和变化者的身形骨骼是有关系的，自然也就和骨骼器官的变形有一定的关系，而骨骼器官变形的话必然是需要一定的动作引发的，显然对孙悟空来说摇身这个动作就是比较合适的变化动作，就和他筋斗云必须翻筋斗一样，是有准备动作的，当然这个动作很多神仙变化的时候都会用到，如二郎神、东海龙王等，显然这变化之道是共通的，就是身体器官的变形变化，但是如来佛祖将孙悟空压下五行山的时候特意说明了是将孙悟空压住了不能活动的

好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。

这个时候的镇压是连身体整个的压在山下的，可想而知是不会给他活动的空间的，但在天庭开“安天大会”之时，孙悟空试着爬到边缘地带了，可惜被天将发现，如来又补上一道揭帖，彻底的将五行山压实，孙悟空再也没办法动弹了

众各酩酊，只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨”。袖中只取出一张帖子，上有六个金字：“奄嘛呢叭嵒牜递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝。可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。

看看，只能“运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣”也就是就脑袋和一只手在外面，其他部分根本就和山合为一体了，根本动弹不得，自然一身力气神通都没办法施展了。这时别说是化作轻烟了，估计孙悟空拉屎放屁都做不到了。