《西游记》有哪些疑点？

我也来说一个吧，西游记一切问题的根源都在于孙悟空大闹天宫，而大闹天宫的原因是王母开蟠桃盛会没请他，那么问题就来了，当年孙悟空究竟有没有受邀参加蟠桃会？

我们看《西游记》，会发现，实际上，不管孙悟空怎么胡作非为，天庭大都是采取的宽容态度，由着孙悟空的性子来。

不管他是偷定海神针、大闹阎王殿、辞官弼马温，还是自称齐天大圣，这些天庭都能忍。而孙悟空真正被玉帝所不容，恰恰是发生在大闹蟠桃盛会之后，而他之所以大闹蟠桃会，据说是因为王母没有邀请他参加。

可是，这不过是在宴会上多摆双筷子的事，前面那么多事都依着孙悟空了，王母又何必在这件事上不邀请他，这背后到底藏着什么隐情呢？

一、

在解释这个问题之前，我们先来看一下玉帝跟王母的关系，以及在天庭的分工：

玉帝和王母，实际上并不是夫妻关系，而是同事关系，至于这俩人谁的官职更大一些，还真不好说。

玉帝是全面对三界负责，主要对外，对内的话，则是王母娘娘在负责。这俩人掌握着三界内的两项重大权力，一个权力是“授仙箓”，一个权力是“赐蟠桃”。

关于这两个特权我（杨角风）来给大家解释一下：

首先“授仙箓”，比如你是一个凡间的小妖怪，有朝一日走了狗屎运，就跟猪刚鬣似的得遇高人，从而上了天庭授了仙箓，成了神仙。就像你外出打工，到了上海，费尽心机，努力积攒分数，终于有朝一日上了上海户口，成了新上海人，待遇变了。

但是授仙箓跟上上海户口，那差距可就大了去了，如果你没授仙箓，即使你本事再大，任何一个正道神仙都可以诛杀之，还不用负责任。而奉了仙箓，那就是正统的神仙了，在三界内下文件表明你是神仙了，有编制，有证，可以随意出入。

比如孙悟空第一次跑回花果山时，守门的大将不敢阻拦：

“众天丁知他受了仙箓，乃是个弼马温，不敢阻当，让他打出天门去了。”

所以，孙悟空被封弼马温，其他凡间的妖怪也都是羡慕得不得了，独角鬼王就曾找上门来甘愿效忠：

“久闻大王招贤，无由得见，今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”

二、

王母娘娘掌握的这项权力，就是宴请蟠桃，给神仙们续命用的。

世间生灵奉了仙箓成了神仙，但不一定能吃到蟠桃，但没有奉仙箓，是肯定吃不到蟠桃的。关于蟠桃，这个不用多解释了，续命的良药，每个神仙都靠这玩意续命。

玉帝跟王母这么多年，就一直维持着这么微妙的关系，正常情况下，只要玉帝下旨奉仙箓了，王母基本都会给发俸禄——蟠桃。而王母有时候相中某个凡间生灵，想让他上天，玉帝也会卖面子给个仙箓。

在这种情况下，孙悟空被招安了。

首先可以肯定的是，孙悟空当弼马温的时候，是有仙箓的，这一点除了刚才提到的证据外，太白金星传旨的时候也明确说了：

“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨下界，请你上天，拜受仙箓。”

那么弼马温这个官职究竟大不大，孙悟空是不是被下属骗了？

到了天庭之后，玉帝是直接问的武曲星君，类似于国防武装部部长，这级别大了去了，武曲星君这样回答：

‍‍“只是御马监缺个正堂管事。”‍‍

这就类似于国防部长讲，第三集团军司令部团属后勤保障处，缺一个维修坦克的管事，这种事情会在这么高级别的会议上谈吗？

三、

武曲星君只是说正堂管事，并没说具体的官职，而弼马温这个官职是玉帝亲自封的：

“就除他做个弼马温罢。”

正因为玉帝临时封的官职，所以还没有设置品级，至于多大，大家想想就知道了。就跟古代的皇帝一样，亲自接见某人，还问军机处大臣，给个他什么官，这官会没品？

之所以后来御马监的人故意讽刺孙悟空说没品，一方面玉帝没有说明，另一方面则是因为他们对孙悟空不满，为什么不满？

太累了！

当时他们请孙悟空喝酒的理由是为他接风，可是要知道接风这种事只能是刚上任的时候请，哪有干了半个月活了，才想起来给他接风？

而这半个月孙悟空都在干嘛呢？

“弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来吃草，走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满。”

可以说这半个月，孙悟空是昼夜不睡觉啊，他能扛得住，他的这些手下可扛不住了。所以才请老大吃饭，顺便提一下，咱不用这么累！正赶上孙悟空问起了品级，索性就讽刺了一番，意思是说，咱官不大，何必这么认真？

实际上，看南天门守门的将士就明白了，弼马温要去下界，他们都不敢拦的，能说他弼马温官小吗？况且这半个月要钱给钱，要粮草给粮草，这是一个肥差，品级小能当战车总后勤部部长？

四、

回到问题，农历三月初三这一天，是王母娘娘的生日，一般情况下，蟠桃盛会也选择这一天举行。

就像很多公司一样，能参加公司年会，这需要一个门槛，能参加部门级别的茶话会，这又是另外一个圈子了。

对于三界来讲，若有幸受邀参加蟠桃盛会，这是莫大的荣幸，够吹牛吹一辈子了。而且虽说是蟠桃盛会，其实又是续命大会，能参加的基本都是大佬，这也是扩展人际关系最好的机会。

那么，这种蟠桃盛会兼王母生日宴会，都邀请哪些人参加呢？

关于这个问题，孙悟空也曾经问过七衣仙女，她们是这样说的：

“上会自有旧规，请的是西天佛老菩萨、圣僧罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主，注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”

可以看得出，蟠桃盛会邀请的都是有头有脸的人物，对天庭内部来讲，基本各部门经理都有邀请。

那么有没有邀请孙悟空呢？

这个问题，孙悟空也问了，而且是笑着问七仙女的，而七仙女的回答也并非是确定的，而是模棱两可的回答：

“此是上会旧规，今会不知如何。”

很多人都理解错了这句话的意思，七仙女说的其实是这个名单是往年的名单。今年名单不清楚，毕竟今年新设了个齐天大圣府，所以不知道有没有请你。

五、

那么齐天大圣的级别，够不够得上参会的条件呢？

实际上，从七仙女的回答来看，即使是弼马温，也极有可能受邀，毕竟“各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”，御马监也算是一个部门了，且孙悟空是奉了仙箓的。

后来孙悟空被封齐天大圣，至少不比弼马温级别低，而且还有自己的府衙：

“在蟠桃园右首起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安静司，一名宁神司，司俱有仙吏，左右扶持。”

按照当初玉皇大帝的安排，齐天大圣府怎么着也算是一座宫殿了，理应受邀。

那么孙悟空到底有没有收到请帖呢？

实际上，孙悟空有没有收到请帖，书中根本没表，因为那一天孙悟空压根就没在府上。而且他在蟠桃园的时候，是不允许手下任何人打扰他的，没他的命令，谁也不敢轻易进园。

那么孙悟空有没有去打探消息，看看自己究竟有没有受邀呢？

并没有，他不仅没有问随从，也没有回齐天大圣府，而是直接奔着瑶池就去了，路上还遇到了赤脚大仙：

“老道不知。玉帝因老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”

赤脚大仙曾在西游记中出场过多次，包括后来玉帝要砍了天蓬元帅，也是他求情的，足可见他在玉帝面前的分量。面对孙悟空的谎话，他是一点都不怀疑的，证明什么？

证明，他从心里也认可齐天大圣，知道他的级别比较高，蟠桃盛会，应该有他，不然他不会前来传话？

六、

而孙悟空干了件啥蠢事呢？

在他并不清楚自己受邀不受邀的前提下，他先入为主，认为自己没受邀。而且并没有去找玉帝或者王母了解情况，而是还先跑到瑶池胡吃海喝了一顿。

喝多了之后，自己也知道自己干蠢事了：

“不好，不好！再过会，请的客来，却不怪我？一时拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”

于是溜了，好活不活的，竟然溜到了太上老君的兜率天宫，进去转悠了一圈，一个人都没见到，只见到了五个葫芦的金丹……

至此，孙悟空惹下了大祸：

“不好，不好！这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。走，走，走！不如下界为王去也！”

而孙悟空惹了这么大的祸，面对王母娘娘、赤脚大仙、太上老君前来告状，玉帝是什么态度呢？

王母告状说七仙女被孙悟空戏弄了，玉帝没说话；瑶池那边的人过来告状说，孙悟空大闹了蟠桃会，玉帝还是没说话；太上老君那边的人过来，说孙悟空偷吃了仙丹，玉帝才有点悚惧；齐天大圣府前来汇报孙悟空不知所踪，玉帝只是疑思；直到赤脚大仙来告状了，玉帝才生气了：

“这厮假传旨意，赚哄贤卿，快着纠察灵官缉访这厮踪迹！”

这句话说明什么呢？

说明，孙悟空不管怎么胡作非为，只要不越线，玉帝都不会当回事，还是安抚为主。但是孙悟空越线了，这个线就是赤脚大仙说的，假传圣旨，这才是最要命的事情。

你孙悟空不管怎么胡作非为，但你是我玉帝的人，我罩着你，但是你假传圣旨，这就要命了。你竟然利用朕罩着你，别人也清楚朕跟你的这层关系，却去招摇撞骗，这不能忍！

后来的事情，大家都清楚了，孙悟空被捉，又被扔进八卦炉，再到后来的大闹一通，被压了五行山。

七、

那么孙悟空的这场悲剧，究竟是谁造成的呢？

是七仙女，当时王母问她们，为什么没有摘大桃，她们回答是：

“及正寻间，不期大圣走将出来，行凶拷打，又问设宴请谁……”

孙悟空哪里对她们行凶拷打了？

而且，她们没摘大桃，完全是因为她们时间不够了，或者是故意栽赃陷害，那么大一座果园，一个猴子，能吃多少，还真能吃完？

后来如来降服了孙悟空之后，王母还亲自出马赠送蟠桃：

“前被妖猴搅乱蟠桃嘉会，请众仙众佛，俱未成功。今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆安天大会，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”

等等，不太对劲，大桃不是被孙悟空都吃光了吗，王母从哪弄来的大桃？

再联系一下，孙悟空可是玉帝的人，又是一只猴子，本身就爱偷桃，玉帝为什么要把他派去看守蟠桃园呢？

再联想一下前面我们提到的，玉帝和王母手中掌握的两项特权，难道是玉帝想争夺王母的蟠桃权？

而王母，是不是也想干涉玉帝的奉仙箓权？

在狮驼国，有个小怪曾经说了这么一句话：

“因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王……”

要知道，王母可是万妖之王，她邀请诸仙参加蟠桃盛会，自然是奉了仙箓的，这一点，狮子精难道不清楚吗？

由此可见，王母肯定是答应了他，要给他奉仙箓，但是玉帝没同意，王母就把情况告知了狮子精，这才有了狮子精的大闹天宫。

说到底，这是玉帝故意引诱孙悟空犯罪，甚至王母身边的七仙女也被收买了，故意激怒孙悟空。他本身就不想让蟠桃盛会如期举办，只要蟠桃会散了，那么他的丹元大会才能取代蟠桃，成为续命良方。

只可惜，太上老君也不赞同玉帝，故意跑开，给孙悟空创造了偷吃仙丹的机会。索性，蟠桃也给毁了，仙丹你也别拿，大家都别续命了。

只是王母一开始被蒙在鼓里，还在纳闷，我也没说不请孙悟空啊，干嘛砸我摊子，窦娥也没我冤啊？

再到后来，想明白了玉帝的心思，所以，在安天大会上故意拿出了私藏的大株蟠桃，意思就是告诉大家，我王母，蟠桃还是牢牢掌握在自己手中的。

所以，西游记中的秘密太多了，一时半会也说不清楚，感兴趣的朋友可以关注我，看更多谈西游内容。

《西游记》有哪些疑点？

西游记中有不少悬案和疑点，确实令人费解。

七仙女在西游记中只露面了一次，就是那次蟠桃会，他们奉王母娘娘之命去蟠桃园采摘蟠桃，不想她们看到孙悟空太丑，一下子就被吓住了。

然后她们就泄露了蟠桃会受邀人员名单，孙悟空见里面没有自己，勃然大怒，之后制造了一系列惊天动地的大事，整个蟠桃会也被孙悟空彻底搅黄了。

依着天宫规矩森严的样子，她们事后肯定受到处罚了，但事后去了哪里书中没说。

但是五百年后，唐僧西天取经的路上，七个蜘蛛精应运而生，而且占据的就是七仙女以前经常洗澡的濯垢泉，而且是一日三洗。

从人数上看她们和七仙女正好对得上号，要知道一下子找到如此七个妙人可真不容易。

重要的是她们出现的时机太玄妙了，正好在唐僧西天取经之前出现，而且她们也想吃唐僧肉，这点和天庭下派的妖怪又极为的相似。

于是很多人都认为这七个蜘蛛精就是被惩罚的七仙女，她们是带着任务来下界的，就是为唐僧制造一个美人关。

但她们是蜘蛛精，个人总感觉和七仙女的庄严神圣的身份不匹配，最后又让孙悟空给打死了，特别让人惋惜。

所以一直想证明七仙女不是那七个蜘蛛精，但苦于始终没有有力的证据。

蝎子精精修多年，武艺高强，法力无边，特别是她的绝技倒马毒桩，天下无人可敌。加上她长的貌美如花，软玉温香，堪称西游世界中下界的女一号。

她应该有较硬的后台，否则如来也不会邀请她来听讲，并且把她的座位分到了最前排。连观音菩萨都承认，不敢和她近身搏斗。

如来随手推了她一把，她就用倒马毒桩扎了如来手指，疼痛难禁，如来即命令金刚拿她，自己却没有亲自出手，应该是对她的背景有所顾忌。

结果许多年过去了，她啥事没有，还是好好地呆在西梁女国附近的毒敌山琵琶洞。

唐僧走出女儿国后被她看上了，她捉回唐僧后百般诱惑，欲成夫妻好事，又多次打败孙悟空猪八戒，最后孙悟空找来昴日星官，金鸡一鸣，蝎子精闻声而死。

她死的很郁闷，也很蹊跷，按说如果没有强硬的后台，她不可能存活到今天，可是生死攸关之际却没有人来救她，难道是真的被抛弃了，这事儿有点扑朔迷离。

三个犀牛精在天竺国的金平府，冒充如来佛祖，骗取民众的酥合香油吃，这事就在如来眼皮子底下，其罪相当于“辱君之罪”，而且一骗就是千年，如来为什么不管，这点很可疑。

如果是没有强大的背景，他们手里的武器：一个会喷火，一个会放烟，一个能放冰，这三个都是神兵利器，又是怎么来的呢？

孙悟空打不过他们，只得去天庭求救。按照各扫门前雪的惯例，他们仨应该是天庭外派的，可是为什么最后关头玉帝派四木星君杀了他们？

西游世界的牛都很厉害，特处士吃了唐僧的随从，啥事没有；牛魔王大闹四方，最后才被如来收服；太上老君的牛下来作恶，最后是太上老君亲自收回。

唯独三个犀牛精被吃肉卸角，成为西游历史上唯一被处死的牛，结局十分凄惨。

他们到底是谁的卧底，主人为什么最后关头却不管他们了，这又是一桩历史的悬案。

《西游记》有哪些疑点？

《西游记》是一本老少都喜欢看的神魔类小说。书中围绕着唐僧率领着三个徒弟西天寻取真经发生的故事。这些故事有的香艳、有的惊心、有的玄幻、有的波折......读起来让人欲罢不能，手不释卷。

但是在这些精彩的背后，却包含着有许许多多不为人知的秘密。这些秘密随着《西游记》在等待着细心的读者们发掘与探索。

一、孙悟空掌管蟠桃园重地。趁蟠桃熟的时候，隔几日便去偷吃蟠桃。首先玉帝明明知道泼猴性喜水果，为何还要孙悟空掌管蟠桃园。第二个疑问就是蟠桃园中并不仅仅孙猴一人，（锄树、运水、修桃、打扫）力士 、仙吏、土地......一帮人众，难道蟠桃成熟时，树上竟然没有熟桃都不吭声吗？不上报吗？以至于最后王母娘娘开蟠桃胜会时竟然无桃可用！不觉得奇怪吗？其中又隐藏着什么样的大秘密呢？

二、如来在收狮驼国大鹏鸟的时候，曾经自述说：孔雀曾将如来吸入肚中。如来本来想从他便门所出，怕污了金身。为何还能够容忍孙悟空在他掌中撒了泡猴尿？不怕污吗？那如来将手掌一扑，五指化做金、木、水、火、土、五座联山将孙猴压住。如来这只手真的是化做了山吗？还是大义自断肢手了呢？能让佛祖花上这么大的代价压住猴子，其中究竟有没有秘密呢？

三、福陵山云栈洞中的卯二姐，究竟是人还是妖？为何偏偏将猪八戒招做了倒插门夫君。说她是人吧!为何要住洞中，说她是妖吧！为何不到一年，就死了。这个卯二姐和猪八戒的姻缘，究竟是偶遇还是有意为之呢？难道卯二姐心中也有一个不可告人的秘密吗？

四、有人说《西游记》借以神佛之事，暗讽人类恶习弊病。孙猴心性、八戒懒憨、沙僧少语、众妖心魔、神佛利益......那最终终成正果的孙猴、八戒、沙僧，他们的结局最后究竟是好是坏呢？会不会也是一个天大的秘密呢？

《西游记》有哪些疑点？

《西游记》是我国四大名著之一，讲述了唐僧师徒历经九九八十一难去西天取经的故事，读了这本书，会发现里面有很多疑点。

唐僧师徒在取经之路上碰到了很多魑魅魍魉妖魔，大多是靠孙悟空降服的，但是也有孙悟空对付不了的妖怪，例如红孩儿。

别看红孩儿只是一个小娃娃，却能吐出三昧真火，烧得孙悟空满地打滚，最后请来观音菩萨用玉净瓶中的甘霖才将火浇灭。孙悟空过火焰山的时候，借来了假的芭蕉扇，结果火越扇越旺，烧了孙悟空两股猴毛，吓死猴儿了。

但是再看看孙悟空大闹天宫的时候，被太上老君扔到八卦炉里炼仙丹，孙悟空被六丁神火烧了七七四十九天，可是丹没炼成，却炼成了火眼金睛，孙悟空出炉之时仿佛放出了一个妖魔，大显神威。

从这个地方看，孙悟空好像并不怕火。

大家一直说唐僧师徒四人，其实一共有五人，还有小白龙，但是只出场了三次，存在感极低。

小白龙本是西海龙王三太子，因犯错遭到了玉帝处罚，后来吃了唐僧的白马，受到了观音菩萨的点化，于是化作唐僧的坐骑白龙马。

小白龙变成马后，每天只是驮着唐僧和行李，和其他人完全没有交流，在面对妖怪时也只是展示了两次，一次是打黄袍怪，一次是去找万盛公主要国宝，在取经队伍中参与感极低。

白龙马将小白龙完全埋没了，唐僧完全可以再买一匹马，让小白龙多花点时间去对付妖怪。

镇元子是《西游记》中最厉害的神仙之一，只拜天地，不拜三清，被称为“地仙之祖”。

孙悟空推倒人参果树后，连夜带着师父逃跑，可是镇元子立马追上来了，而且只用了一招就将唐僧师徒收到袖子里面，孙悟空毫无还手的余地。

镇元子如此厉害，但是却救不了一棵树，让人觉得十分蹊跷，让孙悟空去找救兵，并承诺如果救活了树就和孙悟空结拜成兄弟。

镇元子和三清是一个级别的大仙，而孙悟空只是一个石猴，论出身、地位、法术，孙悟空在镇元子的面前一点也不起眼，一个大人物和一个小喽啰结拜，实在让人捉摸不透。

孙悟空大闹天宫时，太上老君不仅没有积极捉拿孙悟空，而且还出了一堆馊主意，先是用金刚镯打孙悟空的脑袋，而不是收孙悟空的兵器，后来又拿孙悟空炼丹，结果丹没炼成，却帮孙悟空练出了火眼金睛，还让他吃了几葫芦仙丹，太上老君可以说是神助攻，让孙悟空变得越来越强。

但是自从孙悟空开始了取经之路，太上老君对他的态度就发生了转变，让他吃了不少苦。

太上老君是个大发明家，芭蕉扇、金刚镯、紫金红葫芦、幌金绳、紫金铃这些法宝皆是出自他的手笔，孙悟空面对这些法宝时吃了不少亏。

太上老君的坐骑和两个童子下界为妖，肯定受到了他的指示，孙悟空面对金角大王、银角大王和青牛精时束手无策，一直斗了几十个回合，最后还被气哭了。

太上老君对孙悟空的态度变化得也太快了，难受是老人家闲着无聊，想耍猴找点事做？

《西游记》有哪些疑点？

小哥出品，必属精品。

《西游记》作为我国古典四大名著之一，它的文学性和艺术性非常高，如果单纯以神魔小说的视觉去阅读《西游记》，我们会发现在小说中，作者留下了很多谜题，比如题主提到的大闹天宫时玉帝为何那么怂？菩提祖师是佛是道？牛魔王孙悟空谁更厉害？

关于这三个问题的看法，小哥一一分析。

《西游记》中，孙悟空大闹天宫时，玉皇大帝的真实表现。

在众多版本的《西游记》题材影视中，86版央视《西游记》可谓是最受欢迎的一部，但是在央视86版《西游记》，孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝面对气势汹汹打至凌霄宝殿的孙悟空非常惊恐，居然躲到了桌子下面，因此很多很多观众认为玉皇大帝是法力低微的神仙，远远没有如来佛祖厉害，但是在原著中，作者有这样的描述吗？

很明显，在《西游记》原著中并没有玉皇大帝钻桌子躲避孙悟空这个情节，所以如果认为孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝表现很懦弱的人，必然是没有看过《西游记》原著的人。

在《西游记》原著中，玉皇大帝是三界之主，孙悟空大闹天宫的时候，他一路抖擞威风，一直打到了通明殿，在通明殿外面遇到了王灵官，王灵官的武器是金鞭，孙悟空的武器是金箍棒，两个人你来我往战在一处，斗了个不分上下，随后雷部众神赶到，孙悟空败走。而通明殿非常大，里面的主神是真武大帝，真武大帝坐下有七十二路神将，王灵官只是其中之一。最为重要的是，偌大的通明殿后面才是凌霄宝殿，这个距离是非常远的，玉皇大帝在凌霄宝殿听到打斗声，随后传旨仙官去西天灵山，让如来佛祖前来降妖，而如来佛祖降服孙悟空，是奉旨前来。

所以说，玉皇大帝是名副其实的三界一把手，如来佛祖也要听命于玉皇大帝。

菩提祖师是佛是道？

菩提祖师到底是佛教人物还是道教人物呢？根据影视剧的描述，菩提祖师的道教人物，但是根据原著的描述，菩提祖师具有“大觉金仙”“西方妙相”“空寂灭”“真如本性”等等，就可以看出来，菩提祖师属于佛教人物，但是菩提祖师讲法的时候，有具有“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”的描述，可以看出来，菩提祖师精通释道儒三家，同时他“慢摇麈尾喷珠”，给人的感觉就是道教高人。

但是根据《西游记》后面如来佛祖对西牛贺洲的评价来看，西牛贺洲是不存在道家高人的，因为如来佛祖说了，西牛贺洲虽无上真。同时菩提祖师的洞府名为“斜月七星洞，灵台方寸山”，这里和西天灵山相对应，所以说菩提祖师就是如来佛祖。

因此，关于菩提祖师到底是佛是道这个问题，小哥认为菩提祖师是佛。

牛魔王和孙悟空谁厉害？

首先，孙悟空学艺归来后，遍游四海，遨游九州，结识了很多非常厉害的修真者，最后他和七位意气相投的大妖在花果山结拜为兄弟，牛魔王排第一，孙悟空排第六，要知道在修真者世界有一句话“道无先后，达者为师”，也就是说，谁的道行深厚，谁就是老师，谁就是尊者，如果依次推断，很明显牛魔王的修为要高于孙悟空。

其次，在取经团队经过火焰山的时候，孙悟空遇到了曾经的大哥，两个人经过比斗，孙悟空不能击败牛魔王，牛魔王也不能击败孙悟空。之后孙悟空联手猪八戒，两人合斗牛魔王，也吗，没有拿下牛魔王。

再者，牛魔王曾经幻化成猪八戒的模样，孙悟空具有火眼金睛依然不能识别，如果是法力低微的妖怪，孙悟空马上就能识别，比如白骨精，可见牛魔王的法力修为略高于孙悟空。

《西游记》留给读者的未解之谜非常多，因为这部小说里面包含了朝廷法制、礼仪、道教文化、佛教文化、医学、养生、阴阳学等等，这就是为什么很多人都对《西游记》文化进行孜孜不倦研究的原因。

谢谢大家。

《西游记》有哪些疑点？

从小学看《西游记》，不知不觉都看到37岁，原著看了2遍，电视剧《西游记》看了多少遍都记不清了。您说《西游记》有哪些疑点？我们列举几个最简答的疑点，看看有知道的吗？

很多人有这样一个疑问：孙悟空之前大闹天空所向披靡，怎么到了取经时是个妖怪都可以欺负他？这个应该很好解释：心态不同。大闹天空时很多上仙出工不出力，只要不威胁到自己利益无所谓。可西天路上的妖怪可不同，它们没有铁饭碗，对战孙悟空时只能全力以赴才能有生机。这就是为什么会出现这两种完全不同的情况。

记得猪八戒和沙和尚这两个人物刚出来时，那叫一个威武。怎么自从跟上了取经队伍就不行了？我认为这就是猪八戒和沙僧耍小聪明的地方，有困难就叫大师兄，我们只负责在后面垫后。出了事情孙悟空背黑锅，取经成功他们也有份。所以，如来也不是傻子，早已看透一切。在最后的封赏上面，付出多的加封的越高，付出少的职务越低。

在《西游记》中我们经常看到孙悟空被抓后，他的如意金箍棒经常被2个小妖扛走？为什么？如意金箍棒不是号称重达13500斤吗？被吹得如此玄乎的兵器不是被风吹走就是被扛走？这不前后矛盾吗？ 这个答案有知道的朋友吗？

最后一个问题有知道的吗？