西湖是否成了古代名人公墓？为什么？

西湖是江南一大景点，也是文人雅士最愿意聚集的地方。

其实既可以说是名人成就了西湖，也可以说是西湖成就了名人，这就跟知名学府一样，一方面是学府成就了学生，另一方面则是学生成就了学府，不知道大家能不能转过这个弯来？

在唐代就有著名诗人白居易留下了诗词：

在西湖边上有着白素贞跟许仙的偶遇，有着济公活佛走过的痕迹，也有着梁山泊与祝英台的爱情绝唱，总之各种名人典故和传说构成了整个西湖文化。

也正因为如此，西湖边上也坐落着很多的墓。

比如比较知名的有于谦墓，武松墓，苏小小墓，秋瑾墓等等。

但是这些墓是不是就是他们的呢？

这个问题是存在疑问的，至少我们可以推断的武松墓就不是我们传统理解上的武松，这里的武松墓只是提到他是宋代义士，据传说是这样的：

武松一身武艺，被杭州知府高权招进府内，成为了一名都头，但是后来由于高权得罪了权贵，被贬。武松也受到牵连，后来继任的知府是一个奸臣，外号叫“蔡虎”是蔡京的儿子，飞扬跋扈，糟蹋人民，最后惹得人民怨声载道。

后来，武松挺身而出，为民除害，捅死了蔡虎，后来被捕入狱，惨死狱中。

人民感谢他为民除害，于是在西湖边立了墓碑：

当然，我们现在看到的墓已经是新修的了，按照史料记载，最早的墓也是修建于1924年，可以肯定的是，这个墓绝不是宋代时候修的了。

比如于谦墓也是后来修的，原先的早就没了！

我认为，西湖边上这么多名人墓，可能是名人效应，也就是当地人民为了某种信仰或者是拉动旅游业而做的一些刻意行为。

比如曾经轰动一时的曹操墓，不就出来好几处吗？

大家都在争！

至于西湖边上为什么名人墓多，我觉得中国历史上名人太多了，只不过杭州西湖比较知名而已，不仅仅现在有名，过去也非常有名，那时候能葬在西湖边上还是非常有成就感的一件事。

作为一名在杭州住了很久的新杭州人，其实有时候去西湖边上的山上转转，到处都能看到墓碑，或许那时的人们都喜欢死后葬在这里吧！

毕竟杭州还曾经作为首都存在过，名人自然不在少数！

我叫杨角风，更多精彩请关注！

西湖是否成了古代名人公墓？为什么？

謝邀！杭州西湖是江南一大景点，上有天堂下有苏杭，是古代人向往的景点，从古至今古代人封建迷信思想流传至今，人死后安葬，要寻好地方，有景点有风水宝地安藏好，对后人有好处，家旺人旺。

西湖名扬天下，它又是南宋的首都：所以是古代人和现代人的向往的好地方！有岳飞，于谦，秋瑾，许锡麟，陶成章，章太炎，苏小小，张苍水等人的墓在西湖边上。謝大家参阅支持！

西湖是否成了古代名人公墓？为什么？

西湖的风水好啊，以至于很多名人生前都看中了这里，死后要葬在这里。 那它的风水好在哪里？

看风水的都强调要“前有照，后有靠，两边有抱”，古人建阳宅的时候，都会选择靠山面水的地方，后面有山就是有靠山，实则是可以抵挡寒风，又易猎取食物，还可抵御外敌；前面有照是要靠近水，这样容易安排生产灌溉；两边有抱，则是风水学上的左青龙、右白虎，两边山林环抱，可以“藏风聚气为真穴，风吹气散寿丁究”，两边有环抱就能聚气。

其实风水就是人们生活经验的总和，是在人类长期与自然相处中得来更加和谐的经验积累。

而西湖就是人们是的“前有照”，一盆好水让人向往；而在西湖的周边，有孤山、桃桂山、百子尖、石壁山、天竺山、粟山、武林山（又名灵隐山）、美女山、将军山、秦亭山、老和山等，把“后有靠，两边有抱”演绎得淋漓尽致，是一片天然的风水宝地。所以，名人愿意葬在这里，也就顺理成章了。

很久以前，这里有南朝名妓苏小小墓，有南宋“梅妻鹤子”的隐士林和靖墓，有宋代著名行者武松墓，有明朝名臣于谦墓，有一代才子“诗僧”苏曼殊墓，有辛亥志士秋瑾墓，还有张苍水墓、冯小青墓、章太炎墓、陶成章墓、尹维峻墓等等。

1965年，这里已形成死人跟活人抢地方住的问题。浙江省决定，针对孤山、西泠桥一带坟墓，秋瑾墓、苏小小墓、林和靖、徐锡麟墓保留不动，苏堤西头张苍水墓、章太炎墓也没有动，苏曼殊墓、武松墓等十四座则被拆除搬迁。

由此，那些占领西湖周边的墓葬，陆续被搬走，以后也不许再建墓葬了。

西湖是否成了古代名人公墓？为什么？

天水一色的西湖，凭借自己独特的魅力与深厚的底蕴，吸引了大量的文人墨客来此赋诗作画。山水相间的优美诗境，使得越来越多的人将此作为身体和心灵安放的最佳场所。当然古人也不例外，这一点从环绕西湖周边的一座座古墓就可以看出来。那西湖是否成了古代名人的公墓？

其实不然，虽然西湖周边的古墓很多，但是还不能称之为“公墓”。而且，现在的人也都有将自己的墓地选在西湖周围的。

我们只能说，是人们选择了西湖作为最后的安息之地，而不能说西湖就是古人甚至现代人的墓地。

西湖周边有哪些古墓？

细细数来，西湖周边的古墓着实不少。分别有于谦墓、岳飞墓、武松墓、苏小小墓、秋瑾墓、林和靖墓、章太炎墓、张苍水墓等。

说到这里，相信大家也听过“西湖三杰”的名号，指的分别就是岳飞、于谦、张苍水。相信家喻户晓的还是我们的民族英雄岳飞。其实岳飞并非是杭州人，而是河南人。一个人死后一般都会葬在自己的家乡，但是岳飞因为是南宋的抗金将领。

当时南宋是以临安为首都，也就是现在的杭州，而且他被遇害致死之后，被当时的狱卒隗顺冒死背着岳飞的遗体逃出了临安城，穿越过城墙，寥寥地葬在了钱塘江门外的九曲丛祠旁。

后宋孝宗为岳飞昭雪，还全国悬赏求岳飞的遗体。之后被宋孝宗葬在了栖霞岭下，现今就是岳飞墓的所在地。

后来，明英宗在位时，将“褒忠衍福禅寺”改名为岳王庙，并且赐了一块匾额，名“忠烈”。

民国时期又对岳飞墓进行了一次修复整顿。之后开放岳王庙，作为浙江省的爱国主义的教育基地。

而这个“王”的称呼是在嘉泰四年时，岳飞被朝廷追封为鄂王。出现大量墓地的原因是什么？

古代人选择墓地，方向很重要。背靠山，面临水，两侧还有小山丘，这便是俗称的“风水学”。（也叫“前有照，后有靠”）

墓地选址选的好，自家的子子孙孙都会得到庇佑，还会人丁兴旺，事业有成，好一点的话也有可能做官，飞黄腾达。

但是如果选的不好，则会给今后的子孙带来灾难和不幸，断绝香火都是有可能的。（风水玄学文化）

西湖的水，则是说不尽的好处，说到山，那还真的是拿得出手。

著名的有玉皇山、龙井山、南屏山、凤凰山、灵隐山、仙姑山、栖霞岭、宝石山等。

山水相间，相得益彰，再结合着古代墓地的风水学，这里是再适合不过的地方了。

虽然说岳飞的坟墓当初被草草了事，遗落在这里，没能回到家乡。但是就现如今这样的选址来看，也是冥冥注定、有意而为。

墓地一般选址都会在郊区，一是因为墓地的修建需要占领较大的空地，而郊区修建就十分合适，也不会妨碍人们城市中心的活动空间。

二是因为郊区离城市有一段的距离，安静的环境有利于去世的人“长眠”（虽是封建迷信之说，但有吉祥之意）。

三是因为在郊区一般更容易找到符合“风水学”要求的地方。因为地势平坦的地方更利于人们修建房屋来居住，而阴宅则不同。

杭州城在古代时期，并没有现在这么大。当时的西湖就是在郊区的位置，而且还是离市区最近的郊区，不然就要去更远一点的地方了。

那样的话，家族祭祀的时候，会花费很长的时间。就这样，人们就选择了最近的西湖。

一个人在世时，来到西湖，便已觉得这里是人间仙境。横斜的疏影、清浅的湖水、暗香浮动、落月黄昏。

这样的意境怕是想要在此处度过一生。因而才会有如此多的他乡之人，停留此处。

西湖的美，美不胜收，静谧幽雅，而这一座座墓碑，则像是一个个故事，为静的西湖，添一丝动的气息。

西湖是否成了古代名人公墓？为什么？

我看到不少答主提到了这两个原因，一个是地理位置，西湖当时属于郊区，用来墓葬最合适不过，一个是出于风水考虑。

其实还有个原因，蛮重要的，就是从众心理。因为西湖周边不少名人埋葬于此，所以后来的名人受此启发，也想埋葬在这个地方。一个看一个，所以墓葬越来越多。

西湖是否成了古代名人公墓？为什么？

我很早的时候写过一篇博客叫西湖是个坟场

的确西湖周边有很多坟墓 无名氏都搬迁了 剩下的都是所谓名人 就都留在这里了