孙悟空多次遇难都没有去找菩提老祖，为什么在他推倒人参果树后却想着去找师傅？
咳，怎么说你呢？一个简单的问答几十个字，就被你说的漏洞百出，举几个例子：
首先关于“遇难”一词的解释：遇难是指因为各种灾难而导致死亡。
孙悟空多次死亡以后，都不去找谁谁谁，这本身就是病句啊，他去地府找？他还能死好几回？
其次关于“菩提老祖”这个词在整部西游记中并没有出现，出现的是“须菩提祖师”和“菩提祖师”，还没有老祖这个词，而且老祖的意思是指对道教祖师的尊称。
也就是说，能称呼老祖的只能是三清的师父，也就是太上老君、元始天尊、通天教主的师父，不过他们的师父只出现在《封神演义》中，不能作为《西游记》的论述资料。
但用老祖称呼须菩提祖师，是错误的，除非须菩提是太上老君的师父，才可以，这在西游记中无法验证。
当然里面还有一个关于“师傅”和“师父”的用法，这也是完全不同的，须菩提祖师作为孙悟空的授业师，俗话说，一日为师，终身为父，就是这个意思，所以必须是“父”字。而师傅往往用在尊称上，汽车司机、修鞋师傅、岁数比你大的同事等，都可以这样称呼。
另外一个严重的错误就是，原著中孙悟空从来没有去找过菩提祖师，即使在推倒人参果树以后，这个剧情是86版西游记硬加进去的剧情，也是为了突出孙悟空的无助和无奈，可以说是86版西游记在五庄观一集的点睛之笔。
等到最后他找到观音菩萨的时候，观音菩萨还怪罪他不早来找她，话中的意味深刻，也从侧面表明孙悟空跟观音菩萨关系的裂痕……
其实我们看西游记，往往就有中感觉，那就是孙悟空刚开始的时候那么厉害，到了后面变的不够厉害了，完事还得求人。
说白了，就是他成长了，成熟了，明白了一些人情世故，明白了在这个世界生存，不光光是武力，还需要智商，脑子才是一个好东西！
他基本的人生观、价值观都发生了崩塌，原来神仙的坐骑下凡作乱是不用负责任的。原来国王对佛家不敬，他的百姓是遭殃的。原来为了取经是可以不用管陈家庄人民的死活的，原来每个妖怪背后都有着深厚的背景。原来自己的结拜兄弟也是必须要坑的，不坑他就坑你！
原来镇元子要跟自己结拜，根本就不是因为自己多么强，而是因为自己的身后有多少利益……
这只能是人为的加入这个感人的情节，也就是告诫孙悟空：
不忘初心！
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