太医为什么不是太监?

这主要是因为两者的工作性质有很大区别——简单点来说,太医是技术性工作者,而太监是干苦力活的,一个是稀缺型,一个是饱和型。

太监与太医

如果说到太监这一个职业,我想大家都不会陌生,在古代的时候,皇宫中需要大量的服务人员,如果全部是女子的话,有些体力活她们是做不了的,所以必须招一些男子进宫干活。因此宫中也就有了宫女和太监这两个职业。

在古代的时候想要做宫女还相对简单一点,只要是能够达到一定的标准就可以入宫。但想要做太监,那么则必须要接受净身,因为古代皇宫之中皇上所娶的妃子是非常多的。

——而太监作为与皇上诸多妃子接触相对亲密的一个人物群体,若是皇帝每天忙于国家政事无心后宫,进宫服务的这些男子那么自然会不可避免到污染的皇家血脉,这件事自然是大避讳。为了避免这样的情况产生,所以进宫的男子必须接受净身。

但皇宫中除了太监这个职业之外,还有一个职业是太医,两个职业虽然名字相似,但是本质上就有着很大的区别,就比如说到皇宫中的太监必须接受净身,而太医则不需要接受净身。太医和太监都是有机会接触皇帝的后宫的,那为什么太医就不用净身呢?

首先,就是二者的选拔条件不同

虽然同是皇宫中的服务人员,但是太医属于技术性人才,而太监则属于纯粹的劳动性人才,所以太医的选拔条件更为的苛刻。

皇宫在选拔太医的时候可以说是笼络了天下各地的名医,这些医生成为太医之后还要不停的学习,因为皇宫中每三年都会进行一次考核,只留下那些优秀者,而对于不优秀者全部淘汰。

按照当时考核的标准为,100分的试卷做满分的算是优秀,90分则是普通,80分就是劣等。80分以下即被淘汰。“十全为上,十失一为中,十失二为下”。而有了这样的一个过滤条件。普天之下能够被入选为太医的人也就相对较少了。因此,皇宫之中偶尔也会出现为了招收某个专科的太医而全天下高金悬赏。

与之相对比太监则有所不同,因为太监到皇宫之中无非就是干一些体力活,只要是肯受净身这份痛苦,完全就可以做这个工作。而且一般当太监的人都是生活穷困走投无路之人,古代普天之下被迫走投无路的人其实大有人在,因此皇宫自然也就不乏选拔资源。

尽管绝大部分男子都没办法接受净身这个条件,但是为了生活愿意接受这一条件的人还是很多的,所以皇宫从来不需要因为招不烦太监而发愁。

但对于太医,就得愁了,如果还要给他们加净身限制,那谁愿意当太医呢?

再者,二者的社会生存环境有所不同

由于医生属于一个技术性的职业,古代的时候又没有所谓的营业资资格和营业执照。即便一个医生没有机会到皇宫之中当太医,也可以到民间某个地方自己开家药铺做一个普通的医生来养家糊口。只要拥有一定的技术水平,生活和日子还是能够过得去的。

而且有时候一些民间的知名名医的收入甚至比在皇宫中供职的太医还要高,皇宫选拔太医的考试资格已经很困难了,能够通过的一般都是有着顶级医术之人,如果是在考试合格之后还要让他们净身,他们自然不会同意。毕竟这些人凭借着自己的技术在老家都可以过自在日子,干嘛还要进宫挨那一刀呢?进皇宫之中赚的钱未必会多,还失去了很多自由。

而与之相对比太监大多都是一些走投无路之人,为了活下去被净身也就无所谓了。

接着,工作的环境不同

太监其实也分为好多种的,对于那些稍微有点学问而且会说话的太监,一般都是直接服务于皇帝以及后宫的。而对于那些没文化只有蛮力气的人,一般都是在做后勤的工作,除了掏力气基本上没有和皇帝以及皇帝后宫接触的机会。而那群服务于皇帝和妃子的太监则是有大量的机会接触到皇帝的后宫。

而皇帝娶的老婆比较多,一般很难个个都照顾来,因此在皇帝的后宫之中妃子们守活寡的情况其实是非常常见的,太监工作就是照顾这些妃子们的日常起居。

所以为了避免发生意外,那么这群服务者也就必须接受净身。

而与之相对比,太医平时都是在一个固定的地方工作,就像现在的写字楼一样。大家除了平时帮助这些王侯将相们诊治病痛之外,都是待在自己的工作岗位。

而他们所聚集的地方一般都是一个单独的院子,和皇帝的后宫相差甚远。如果皇宫中没有任何诏令的话,他们平时都是待在这里不准离开的。他们和后宫妃子见面的机会非常少,那么自然不可能有机会和后宫的妃子们发生任何的关系。

最后,二者本身所存在的权利还有工作方式有着很大的不同

由于太监是皇宫中的工作人员,一般来说他们是可以在任何时间内自由出入皇帝的后宫,无非也就多加一声通报罢了,甚至有时候大半夜还要往皇帝的后宫里面跑,如果不净身,自然很可能发生一点意外。

而与之相对比,太医是不受召见,是没有资格进入后宫的。就算某一个妃子得了病痛,想要召见太医,也都是有相关的部门按照其得病的情况进行统一调配,根本不可以指定太医。

所以对于太医来说,想要进宫见一个妃子是非常困难的,而对于太监来说,想要进宫见一个妃子,就像串门一样。而太医想要见一个妃子,步骤是非常繁琐,而且未必有机会。

因为太监本身就是服务人员,所以他们在皇宫之中做什么事情一般都不会有人管,毕竟他们要照顾这些妃子们的生活起居。

——在清朝的时候,妃子的洗澡水都是由太监帮忙打好的。如果皇帝翻了某个妃子的牌子的话,也是在妃子洗浴之后,由太监背到皇帝身边的,所以太监和妃子近距离接触的机会还是挺多的。

而与之相对比,太医在为这些妃子服务的时候,一般都有大量的宫女,和太监在旁边看着。就算她们有点非分之想,在这些公共的监督之下也不敢做出任何的过分举动。

太医为什么不是太监?

两方面原因。

首先,由于太医服务的对象是皇亲国戚,所以太医的选拔极为苛刻,宁缺毋滥。当选者无不是经层层考核之后的顶尖医术家。而且太医也不是铁饭碗,一个人考上太医后,每隔一段时间,朝廷还会安排复试,杜绝滥竽充数之人在太医院混日子。

以宋朝举例说,宋朝太医就有一套复杂的选拔制度,不比考进士难度低。一个人考中太医之后,每年都还要对“方脉”、“疡”、“针”等科目进行复查。考试标准为“十全为上,十失一为中,十失二为下。”

考优者晋升,逊者降等,不及格者辞退。

也就是说,宋朝的太医每年复试,只有考满分才能算合格,考90分都要降级。考80分就是不及格,那是要辞退的。

后来的明清两朝也是如此,甚至选拔标准还更进一步。太医经选拔后,还要分科目,皇帝妃嫔得病后,具体病症,具体医治,派专科医生去诊治。

比如皇帝的嗓子疼,就派精通治嗓子的太医去诊治;伤风感冒了,就派精通治伤寒的太医去诊治;牙齿疼痛,就派精通口齿科的太医去诊治。像某些电视剧里面演的那样,无论皇帝得什么病,都是派同一个太医去诊治的情节,这在当时是不存在的。

所以,古代的医生虽有千千万,但有实力当太医的人,堪称是凤毛麟角。如果皇帝要求太医必须净身之后才能任职,那全国估计就找不出几个合格的太医了。毕竟太医又不是太监,后者只是奴才,离开了皇帝,什么都不是,这种人,烂大街。

而太医是技术型人才,他们就算不伺候皇亲国戚,只在民间行医,也饿不死人。比如北京同仁堂的创始人乐显扬就是离开太医院之后,凭本事创立了同仁堂。

假如说太医要净身,像乐显扬这类人才可能会为了当太医而断子绝孙吗?而招揽不到顶尖医生,皇帝陛下敢让庸医给自己看病吗?

第二,太监之所以要净身,主要是因为他们平时会频繁接触到女眷,而太医不会,当然就不需要净身了。

比如清朝皇帝和妃嫔在干羞羞的事之前,在敬事房工作的太监要背着没有穿衣服的妃子到皇帝的卧榻上。这中间太监与妃子不可避免会发生身体接触。如果太监不净身,他们是极可能与寂寞的娘娘们“擦枪走火”的。

相比于太监,太医平时在工作中,极难接触到女眷,几乎没有淫乱后宫的可能性。

就拿清朝太医院来说,办公场所设在正阳门东侧(庚子年后搬到了南城),不奉诏,不能入宫。

▼太医院在皇宫之外,正阳门以东

当然,皇宫内也有太医的值班室,主要为皇帝服务。但宫内太医院在“南三所”,与御膳房为邻居,这里处于皇宫的外朝,平时根本接触不到女眷。(女眷全在内廷,也就是俗称的后宫)

▼外朝太医院位置

即便说,后宫娘娘们生病了,需召太医入宫诊治,且中医看病讲究望闻问切,太医需要与妃嫔近距离接触。这也没什么。

因为古代宫廷禁地礼制森严,太医在为内廷女眷诊治时,不能随意闻妃嫔,也不能有肌肤接触。太医需要隔着一层薄帘,站在帘外诊断病情。就算是把脉时,也需要在妃嫔手上放一块薄纱,才能诊脉。

况且,诊治期间有专门的太监、宫女侍候在一旁伺候(监视),其一举一动都被他们看在眼里,太医能干什么?其实啥都干不了。

这里额外一说,大内侍卫和御厨之所以也不用净身,也是因为这个原因。皇宫的内廷每到傍晚就会上锁,内廷的保卫工作由身体健壮,专门练过擒拿的太监负责,大内侍卫和御厨都进不去。即便皇帝偶尔召御厨进内廷做菜,内廷的内厨房也是把守森严(内厨房在养心殿,与军机处一墙之隔),御厨只能待在厨房,哪也去不了。

再说回太医。

除了上面说的两点原因外,古代皇帝对太医比较放心,不担心他们会淫乱宫闱,还有一个小因素。就是古代医生跟现在一样,名医都是年长者,鲜有没有年轻人。即便妃嫔们再如狼似虎,也不至于看上老大爷吧?

像《甄嬛传》中的温太医,在古代几乎是不存在的。

太医为什么不是太监?

如果做太医需要净身,谁还愿意做太医。

古代宫廷规制森严,妃嫔女眷众多,而整个内廷除了皇帝之外,最常见可以出入的仅有太医与侍卫,而这两者都不同于宫廷内监,太医与侍卫都用不着净身。

侍卫不必说,他们与太监不同,侍卫们虽然身处内宫,但都有固定的巡逻区域,而且并非是贴身伺候的,真正后妃女眷的居所院落之中,侍卫们并不能擅入,只能守在门外,所以平时与女眷们并没有什么交集。

太医与太监不同,太监需要净身,在古代通常也就是家中贫困生活难以为继的人,无奈之下选择入宫成为内侍,毕竟一旦成为内监,就去了子孙根,在子嗣为上的古代,这是非常巨大的代价。大多数人,但凡是有些活路,也不会选择净身成为太监这条路。

而太医,当然用不着,虽然古代的医生地位并不高,甚至被列入三教九流之中,但医生还是比较受尊重的,救死扶伤治病救人的医生,凭借着岐黄之术,即便是无法富贵,也不至于活不下去。古代不少的名医,医术名扬天下,在民间备受尊敬,日子过得也不错。

虽然古代宫廷征召太医,大多都是从民间选择杏林圣手,予以官位与俸禄,但若是成为太医,需要净身,恐怕也没谁愿意成为太医,而且太医终究掌握着宫中人的生命健康,皇家也不能用强让太医进宫侍奉

现在很多影视剧中,经常会出现太医与后宫妃嫔有染的情结,然而这种情况,在真正的古代宫闱之中,几乎是不可能发生的。

首先,太医不是太监,不能随时随地待在内廷之中。

古代的太医署、尚药局、太医院等机构,虽说都设立在宫廷之中,但也还是与真正的后妃居住的内廷隔开的,太医的职责是为宫廷皇族、后妃与皇嗣们治病,如果这些人没病,太医也不能大摇大摆随便出入宫廷。

一般来说,只有后宫有需要进行传召之后,太医才能进入,平时的请平安脉之类,也都是有明确时间限制和记录的。

再者,太医也不能跟女眷单独相处。

虽说内廷皇族如果有人身体不舒服,需要太医诊治,但太医来诊疗的时候,可不止是太医一个人而已,太医负责诊疗,而旁边还有专门的人负责记录与监督,比如唐代就有专门负责这些事的尚宫诸司女官。众目睽睽,太医也别想跟后妃女眷有些什么瓜葛。

而且,在古代即便是宫廷之中,就算是妃嫔也不是所有人都有资格请太医诊治的,以明朝为例,只有嫔以上的宫人可以请太医诊病,而嫔与嫔以下的宫廷女眷,就算有了病也不能请太医,只能自己看症状去抓点药,胡乱治一治,这也是古代就算宫中人,寿命也并不长的重要原因之一。

而为了宫廷之中低阶的女眷们的健康,宫闱也有另一个专门的医疗机构,比如隋唐时代,六局二十四司之一的尚食局,其下就设有司药女官。只不过这些女官的医疗水平有限,只能治疗一些比较粗浅简单的疾病而已,与太医还是相差甚远

太医虽说侍奉的,通常只有皇族,宫廷才是他们的主要服务场所,然而太医不同于太监等内廷之人,他们与前朝议政的臣子们是一样的,有正式的外官品阶,是真正的朝臣,太医如果都是太监,实在是不成体统。何况,能够进宫侍奉的太医大多都是上了年纪,医术超群的老医生,后宫的女眷就是再寂寞,也不会冒这么大的险与他们有染。

太医为什么不是太监?

你是怕有人会给皇帝戴帽子吗?

想多了,没人敢给有权的皇帝戴帽子,天下女人多的是,何必冒着全家砍头的风险去碰皇帝的女人?真当皇帝的女人都是美女?

后宫的女人,多少利益博弈下的产物,跟美丑无关,并非选美选出来的。

太医大多时候是世袭的,明朝的太医是文官,世袭产生,

其实太监也不是为了防止皇帝被戴帽子。

太监的产生,是因为做了太监就跟原生家庭断绝了,给他们权力,他们不会坐大威胁皇权,而如果把权力给士大夫,士大夫容易坐大,反噬皇权。

太医为什么不是太监?

我们要知道,历代皇帝之所以要在后宫中置身有残缺的太监,其根本原因就是害怕身体无缺的男子入后宫服侍,会淫乱后宫,会给自己带绿帽子。毕竟后宫佳丽三千,皇帝却只有一人,即使365天都宠幸不同的女子,还是有诸多的妃嫔、宫女要独守空闺。因此如若让正常的男子入宫,难免不会发生淫乱之事,所以这才有人太监这一职业的出现。

那为何也是服务于后宫妃嫔的太医,却不是太监呢?

当然,中国二千余年的封建史,99.99%的朝代是不会让太医做太监的,但是却有一个朝代例外,那就是五代十国的南汉。南汉时期,因南汉开国君主刘岩认为若想让群臣全心全意的为自己服务,就要让他们做太监,因为太监没有“家室之累”,不需要分心去照顾妻子儿女,因此必然会全力效忠自己,所以南汉朝廷开始大量用太监为官。到了刘鋹时期,据《十国春秋》所载:“后主信任宦者,凡群臣有才能及进士状头,或僧道可与谈者,皆先下蚕室,然后得进。亦有自宫以求用者。亦有免死宫者。由是阉人十倍于乾和时”,此时凡是朝廷任用之人,不管是进士还是状元出身,一律都要先阉割,方能为官。因此,在南汉时期,太医却有太监。

不过,南汉只是个例,其余朝代还是不会让太医做太监的。那为何同样是服务于后宫的太医,他就不需要做太监呢?

以明代为例

其一、身份不同。太医、太监虽仅有一字之差,但其身份却是天壤之别,太监是皇族的家奴,而太医却是朝廷的臣子,家奴可以羞辱,但臣子却不行。太医虽也要为后宫妃嫔服务,但却与专为后宫妃嫔服务的太监不一样,他们不是家奴,而是有品级的官员,是朝廷的臣子,是官僚阶级,是有身份和地位的,试问除了五代十国南汉那几个白痴皇帝,有哪位皇帝会让自己的臣子做太监呢?若做了,这不是让国家威严扫地吗?

想想看,若满朝都是一群“望之不似人身,相之不似人面,听之不似人声,察之不近人情”的太监,这个国家还有何脸面可言,岂不是要在史书中被后人所不齿吗?因此,只要这个王朝的皇帝稍有脑子,他就不会让身为臣子的太医去做太监。

其二、所从事的行业不同。太监,说白了就是端茶送水的奴才,他们的位置随时都可以找人取代,只要皇帝想,有一大把活不小去的穷人入宫做太监。而太医却不一样,他是救死扶伤的医生,作为皇家的御用医生,他的医术必须要高超,皇族生病后是生是死,多数得靠太医的医术,因此太医可不是寻常人随便就能充当的。

而在封建社会,真正拥有高超医术的医生,他们多是出自于医生世家,如李时珍,他的父亲李言闻就是当世名医,曾任太医院例目;万密斋,他的祖父兰窗公,以幼科闻名乡里。那为什么医术高超的医生多数都出自于医生世家呢?那是因为中国古代的医生很在乎传承,为了让自己的家族能够世代的传承下去,一些医药秘方,他们都是不传外人,只传子嗣的

试问,如若要做太医,就得先做太监,那那些身怀高超医术的医家传人,他们还会去做太医吗?当然不会,谁都知道,做了太监就不能生儿育女,而对于医生来说,如若没有子嗣,那也就意味着他家族的医术将消失在人世。同时,一般能被皇帝征召做太医的,他的医术在当地肯定是小有名气的,其身份和地位定然是不低的,毕竟当时的人们要想长命百岁,他就只能靠医生,因此为了活下去,他们自然就得讨好医生。

因此,医生完全没必要,也不可能去为了当一个太医,就去让自己变成太监。如若皇帝一定要硬逼太医为太监,那造成的结果只会是一个,那就是这位太医不会为皇帝真心实意的治病,甚至会动手加害,让皇帝死于非命。总得说,皇帝若想要让太医真心实意的为自己治病,而不敷衍了事,他就不能让太医做太监。

其三、所待的地方不同。太医身为御用医生,他虽也需经常出入后宫,替皇帝妃嫔诊病,但是在看病的过程中,太医身边都会有宫女、太监在旁协助,因此即使太医想干嘛,他也不敢干嘛。同时,太医并不是一直呆在后宫中的,其所在的官衙太医院位于今东交民巷西口路北附近,而非紫禁城中,因此不在后宫中的他们,皇帝并不需要向对待太监那般提防,更无需让他做太监。

其四、服务的时间不同。俗话说得好“一入宫门深似海”,太监之所以要入宫做太监,多数是因为活不下去了,为了生存,他只能是进宫,虽说他知道从入宫开始,他这个人就不再属于自己,而是属于皇帝和妃嫔,是生死死,全由他们做主,但至少他们能活着。而一旦入宫做了太监,如若没有皇后、皇帝的允诺,那他是一辈子都出不了皇宫的,只能是做奴才做到死。

而太医却不是,他并不是一个“铁饭碗”,若不想干,他可以自己辞官,比如李时珍,嘉靖三十八年(1559年)李时珍前往上京任太医院判,任职一年,便辞职回乡。而如若医术退步,或者说被皇帝嫌弃,他也有可能被罢官免职。同时,如若医治皇族有功,他还有可能升官,前往其他衙门担任官职,如成化二十二年(1486年)五月“辛酉,太监覃昌传奉圣旨……太医院使任义、胡廷寅、张伦,俱通政司右通政”。

因此,试想一个并不是铁饭碗,且随时有可能离开服务于后宫岗位的太医,有必要让他做太监吗?

总的说,除南汉外,太医绝对不可能是太监的。只要皇族中人想要长命百岁,想要在得病后能得到有效的治疗,他就不能让太医为太监,若是想让太医为太监,那恐怕他们就再也找不到医术高超的医生了,那些医生绝对会远走他乡,隐世不出

太医为什么不是太监?

没人敢给实权皇帝戴绿帽子,天下女人多的是,何必冒着全家砍头的风险去碰皇帝的女人?

太医地位比较高,太医是需要在民间行医一段时间积累经验的,等名声逐渐增大,到应召成为太医时年龄往往都已经很大了,那方面已经不行了,因此皇帝能够很放心太医。

在古代,太医虽然生活在在宫里的,但是,不论是后宫嫔妃还是皇子等,每次传唤太医都是有记录的,诊断时有多人在旁,并且,有专人负责记录。

历史上对于医者都是充满敬意,不会要求净身的。

内容仅供参考,如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士。

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请与我们联系,我们将及时删除。

相关推荐