果敢军队究竟有多强？为何几十年来缅甸一直没法控制果敢地区？

果敢辖区面积约有2700平方公里，人口25万左右，即便在整个地区都推行“全民皆兵”的军事战略，果敢的军事实力也和“强”这个词汇扯不上太大关系。至于缅甸为何几十年来一直都无法控制果敢地区，那就说来话长了。

从元代一直到光绪二十三年（1897年），果敢地区一直在中国的掌控之下，掌控力大小另外一说，至少中国一直都在此地区设置了相关行政机构，所以无论是名义上还是法律效力上，这一时期果敢都是属于中国的领土。

清顺治十五年（1658年），南明末代皇帝朱由榔反清兵败后，率领残兵从云南腾冲逃入缅甸，缅王莽白收留了朱由榔。后在康熙元年（1661年），吴三桂率领十万清兵进入缅甸，逼迫缅甸交出朱由榔，缅王莽白被逼无奈只能交出朱由榔。第二年，朱由榔就被吴三桂残忍地缢死在昆明的逼死坡。

树倒猕猴散，朱由榔一死，他的部下及家眷除了少数投靠了清廷，其余多数都留在了今日的果敢地区，成了第一代果敢族。

第一代果敢人以朱由榔的部下杨高学为首，兄终弟及之下，之后的300年左右果敢政权都是由杨氏把控。随着果敢地区汉族移民越来越多，道光年间，逐渐势大的杨氏被清廷正式分封为“世袭果敢县令，从而取得正式的汉族土司统治权，果敢地区自治权进一步增强。 从这一时期的情况来看，果敢地区一直都是或直接或间接地处于中央王朝的统治之下，这也理解了为什么果敢对缅甸的认同感不高，却对中国比较亲近。

历史渊源和先天血脉上的疏离，我想是造成缅甸一直无法控制果敢的原因之一。

到光绪二十三年（1897年），中英签订《续议滇缅界务商务条款》，果敢地区从此成为英缅殖民地的一部分，生活在果敢的汉族人也正式改名为果敢族。1947年，果敢地区杨氏土司与缅甸联邦签署了赋予少数民族极高权利的《彬龙协议》，果敢族被缅甸正式承认为其境内合法少数民族。

但是缅甸在1948年独立之后，并没有依约履行《彬龙协议》，相反还采取严厉手段镇压国内的反政府武装。 政治上，吴努执政时期和奈温执政时期，缅甸方面采取的民族政策都是以牺牲少数民族利益，加强中央集权为出发点。文化上，缅甸继续推行“佛教-缅族化”，少数民族的文化传统必须时刻面对被同化的危险。少数民族被逼无奈，只能纷纷揭竿而起，其中果敢地区陆续出现了坤沙、罗星汉和彭家声等强权人物，彭家声更是被人尊称为“果敢王”。

1988年新政权上台之后，缅甸方面接连发出和解信号，中央与少数民族地区的关系逐渐升温。彭家声领导的果敢同盟军也与缅甸中央签订了和平协议。

但由于长期以来无法得到有效解决的利益争端，加上2008年缅甸中央新宪法的不利刺激，果敢同盟军于第二年爆发了“八八事件”。 缅甸中央与果敢刚刚修复了一点的关系似乎又回到了原点。 总的来说，缅甸中央在《彬龙协议》上的出尔反尔，拉开了中央与少数民族地区冲突的序幕。之后两届执政变本加厉地压制少数民族，更是加大了双方的不信任感。长期的武装冲突，导致后来的和平协议也于事无补。

新时期下，随着多方外来势力的介入，缅甸想控制果敢将更加任重而道远。

果敢军队究竟有多强？为何几十年来缅甸一直没法控制果敢地区？

在本大仙看来，这一点也不奇怪。因为果敢地区的人基本上都是华裔，他们同样属于炎黄儿女的一支，只不过是如今成了“独在异乡为异客”的囧局。但是，华夏情怀已经入心入脑，“每逢佳节倍思亲”是他们和我们的共同心声，这既非表演，也不是靠外力可以强加或者强制的。果敢军队究竟有多强是一回事，军队的规模、武器的装备、战略战术固然重要，但是比这些因素更强大的却永远是人心向背问题。正因为果敢人万众一心，所以才轻易不能为外来势力所征服。且听本大仙为诸位看官简要分析之。

果敢地区本来隶属我国，只是在126年前才被大英帝国强行划归了缅甸。当时，腐败无能的清政府是敢怒而不敢言，而缅甸做为大英帝国的殖民地同样也是听任宰割。所以在当时的历史背景之下，西方列强仰仗坚船利炮为所欲为，也就成了非常时期的“正常事件”了。该事件再次证明一个浅显而又深刻的道理：弱国无外交。

自从缅甸人民赶跑了英国侵略者独立建国以来，与我国正式建交并保持了睦邻友好关系。两国人民，特别是两国边民一直以来互市通婚，建立了深厚的民族情谊，血浓于水，难分彼此。两国人民在反帝反侵略的道路上互相支持，胞波情深，世代友好。尊重历史，面向未来，果敢地区将会成为中缅两国人民友好沟通的桥头堡城市。

缅甸的国土面积比青海省略小，人口大概7000万，与我国的云南和西藏接壤，中缅边境线长达2186公里。客观讲，缅甸是一个贫穷落后的国家，这于该国多年来政局动荡不安有关，加之又受到西方国家制裁，更是导致经济发展雪上加霜。果敢地区属于近水楼台先得月，由于跟我国搭界，所以在很多方面相较缅甸其他地区更有优势。比如果敢地区可以使用中国的电源、通讯讯号、货币，这些都给果敢人民带来巨大的实惠和方便。

至于说果敢一所中学用中文发招聘启事，这是由于果敢人自幼就说汉语、学汉字，就连用的教材都是跟云南省九年制义务教育的教材完全一样的。所以说中文发布的招聘启事，才更容易让更多的人看懂，如果用英语或者缅甸语发布的话，当地人反而都看不懂了。用人民币发工资就更好理解了，因为果敢境内有很多中国的企业（公司）以及中国人（商人、游客），用于购买中国制造的物美价廉的货物非常方便。如果使用缅甸币，还得再兑换成人民币，反而多了一道手续。

长期以来，果敢人民并不认同自己的“缅甸族裔”身份，通过组织自己的武装力量与缅甸政府军进行了旷日持久的斗争。无奈果敢地区只有2700平方公里的土地、人口25万（只相当于我们一个县的实力）势单力薄，寡不敌众，所以最终还是被缅甸政府军所征服和收编。能收服的是军队，难收服的却是人心。

为了安抚民心，增强果敢人民的（缅甸）民族认同感，缅甸政府可谓煞费苦心，多措并举，然而收效不大。本大仙认为，民心不可能靠武力征服，硬的靠经济，软的靠文化，软硬结合才能成功。但是悲催的现实是，缅甸经济欠发达，一时三刻也无力使得果敢人民过上富足生活；缅甸文化相较汉藏文化也没有什么更大的优势，想要取代已经根植人心的经典文化，基本属于痴心妄想。所以缅甸政府应该尊重民意，顺应民心，武力镇压只会把事情搞得越来越糟。

总之，尊重中缅传统友谊是大局，我们应该以一颗平常心来看待此事。同时，我们应该自豪于中华文化的巨大影响力，使得离开祖国怀抱百余年的华裔依然心心念念。只有国家强大，人民才会幸福，否则只能重新沦为任由列强霸凌的殖民地。感谢关注本号。

果敢军队究竟有多强？为何几十年来缅甸一直没法控制果敢地区？

并没有多强，果敢现在已经大部分被缅甸政府控制，果敢同盟军只控制了少数区域。

首先，我们有必要来了解一下果敢。果敢，其实全称叫"缅甸掸邦果敢自治区"，这个自治区可和中国的自治区不一样，果敢有自己独立的武装力量，在缅甸是国中之国的存在。

果敢面积2700公里，人口25万，只相当与中国一个中下规模的小县。在果敢的25万人口中，华人（也就是缅甸所称的果敢人、果敢族）就占了90%，是缅甸北部的华人主要聚集区。其余则有掸族、崩龙族、苗族、佤族、僳僳族、白族、缅族等，如果加上在此经商、旅游的中国人，果敢的流动人口加常住人口基本维持在30万左右。

历史上果敢就是中国的领土，元朝时期，隶属于云南行省大理金齿等处宣慰司管辖，明朝时期，是镇康府和孟定府的领地，清朝时期，是云南省永昌府镇康土知州的"六户"领地。明朝末年，南明永历皇帝朱由榔在云南遭遇兵败，逃入缅北，吴三桂带领十万人追击，逼迫缅王交出永历帝，并将永历帝就地处决。而追随永历帝进入缅甸的南明官兵，则就在缅北定居下来，这些人就是如今果敢汉人的先祖。其中，明朝将领杨高学成了果敢地区的统治者，果敢由此进入了杨氏土司政权时代。

进入晚清后，积贫积弱的中国虽然在屡屡被列强欺压，但是在处理果敢问题上，还算是守住了底线。1886年，英国吞并缅甸贡榜王朝，将其作为印度的一个省，果敢也倒向英国，成为英国治下的土司。1894年，中英在伦敦签订了《中缅边界条约》，在中国代表的力理据争下，最后条约明确规定果敢地区为中国领土。但是三年后，中英双方在北京重议边界问题，英国迫使清政府签订《中英续议滇缅条约附款》，根据条约规定，生活在果敢的汉族改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文，从此果敢慢慢远离中国。

抗战时期，果敢土司杨文炳宣布抗日，并被蒋介石召至重庆，授以"果敢地区抗日自卫队"少将司令一职。远征军进入果敢后，给果敢自卫队配发了枪支弹药，果敢自卫队发展至一千多人，与日军交战大大小小几十次，自身伤亡数百人。

1948年，缅甸脱离英国统治，宣布独立，果敢统治者杨振材、杨振声兄弟进入缅甸议会，成为议员，并在甸联邦首届国会中提出议案："果敢系缅甸联邦领土，果敢人民应当享受缅甸联邦的合法公民权益。"这一议案被缅甸国会通过，果敢也因此成为缅甸领土。1962年，中缅两国划界，由于果敢在实际上已属于缅甸，因此，本着"尊重历史，照顾现实"的精神，果敢被正式划入缅甸版图。

说到果敢军队，就不得不提到“果敢王”彭家声。

七十年代初期，缅甸开始推行“大缅族主义”，对缅甸境内的所有少数民族武装动手，企图消灭所有少数民族地区的武装力量。1963年，缅甸政府对杨氏家族执行抓捕行动，杨文灿在仰光、杨振材在腊戍、杨二小姐金秀在仰光、罗星汉在勐东几乎同时被抓，随后，缅军接管果敢。但是，缅甸政府在果敢遭到了激烈的反抗，统治并不牢固，这让缅甸政府意识到，现在还不到直接统治的时候，于是扶持了罗星汉统治果敢。几乎同时，彭家声也秘密成立了"果敢人民革命军"，取得了果敢百姓的支持，公开与缅甸政府军对抗。

1968年，缅共占领果敢，果敢进入缅共时代。1989年，时任缅共东北军区副司令的彭家声率部发动兵变，脱离了缅共，成立了缅甸民族民主同盟军，并在同年与政府达成和解，果敢被划为掸邦第一特区，保留自己的武装力量，彭家声兼任特区政府主席，果敢进入彭家声时代。

之后，果敢内部发生了连续的内讧。先是在1992年，杨茂良兄弟打败彭家声兄弟，接管果敢，三年后，彭家声在佤邦联合军、 掸东同盟军和克钦独立军的支持下，又重新打回果敢。2009年，缅甸8.8事件（果敢事件)爆发，缅甸政府军以查毒品和枪械厂为由与果敢同盟军交火，这时，果敢内部再次发生内讧，副司令白所成和果敢县长明学昌宣布支持缅甸政府，同政府军一起将彭家声逐出果敢，从此，实质性的果敢同盟军政权不复存在。由白所成领导的原果敢同盟军余部改编为边防部队，编制为1个营，番号为1006边防营，员额296人，另有缅军官兵30人。

但是，谁又能想到，五年后，已经84岁彭家声又卷土重来，回到果敢，和他的儿子、果敢同盟军司令彭德仁接连指挥武装力量与缅军交战，同时宣称，不放弃武力"光复果敢"，算起来这已经是他第三次回到果敢了。此后，果敢同盟军同缅甸政府军零星交战不断，值得一提的是，2017年3月，中国农业银行冻结了果敢同盟军在该行的账户，表示已经不再接受任何资金存入其用于接收支持者捐款的账户。

果敢人的内心其实是复杂的，没有归宿的。从根源上来说，他们是中国人，但是在国际法意义上属于缅甸，这造成了果敢族在身份认同上的脱节。缅甸出于一个国家，一个政权的考虑，希望将果敢纳入中央政府管辖，但是出于大缅族主义的考量，却又并不给予其国民身份待遇。这就造成了果敢在招安与反抗中摇摆不定。

不过，虽然同为汉族一脉，但是果敢人似乎并没有想过要认祖归宗，不论是是杨氏土司，还是彭家声之流，他们都只是想做果敢的土皇帝而已，唯一看中的，是自己的私利和统治。杨氏土司统治的几百年里，杨氏家族牢牢把控了果敢，彭家声时期也一样，在彭家声统治的20年里，排斥异己，任人唯亲，他的六个兄弟和五个儿子中，除二弟夭折、第四子痴呆外，其余9个都在政府和同盟军的要职部门负责。说到底，都只不过是一群军阀。

为了利益，更是什么都干得出来，果敢一直深陷毒品泥潭，这其中与果敢统治者不无关系。90年代，果敢罂粟种植面积近 20 万亩，年产鸦片约 200吨，有海洛因加工厂10个，毒品几乎是果敢唯一的经济支柱。彭家声第二次重回果敢后，开始宣布禁毒，但同时又开始贩枪。据调查，在西藏发生的某些事件里面，就有果敢生产的枪支弹药的踪迹。此外，果敢还大量开设黄赌毒场所，吸引大量中国人前往，几乎成了藏污纳垢之地。

所幸的是，果敢和缅甸政府如今也在慢慢达成和解，逐渐走上和平道路，希望果敢问题也有一个圆满的解决。