“五树不进宅，一家乐开怀”中的五树是哪五种树？

关于宅院里种植什么树，不少人都写了文章，我也写过类似的文章介绍过。有的说是三树，有的讲四树，大同小异。今天我来讲讲宅院里不宜栽种的五种树是哪些，原因是什么？

“五树不进宅，一家乐开怀”，说的是只要这五种树不进院子，那么家里的生活才能幸福，一家人就乐开了怀。

1、桑树

听到这个树名，不用讲大家也明白了，桑谐音“丧”，不吉利。虽然这种树有很好的经济效益，但不适应在宅院里种。

桑树，叶好，桑椹果也好，但就是因发音同丧字，古人是比较忌讳“死”、“丧”等不吉利的字。所以在自家宅院里种桑树，名字听上去就让人不舒服。因此，桑树是最不适合在家里种的树了。

2、梨树

梨树和桑树一样，都是因为谐音而不被人们看好，梨谐音“离”，有分离、离别之意。还有人说梨子不能分开来吃，吃了表示就要分离。你说这也太冤枉梨树了，这离和梨又有什么关系呢？。但相比桑树，梨树的待遇要好一点。

在生活中，也有家户院里种有梨树，梨花淡雅清香，春风一吹，千树万树梨花开，非常漂亮。这恐怕也是人们不舍的原因吧。

3、槐树

槐树是我国农村非常容易见到的树。又名国槐、家槐等。槐树树型大，枝叶茂密，是村头，井旁作为绿荫树最为合适。

不过，古人认为，宅院中不适合槐树的种植，为什么？就是因为这个“槐”字人们看不惯。槐是其由“木”和“鬼”组成的，这鬼可是人们最忌讳的，绝不能把“鬼”招进家里。这就是槐树作为庭院树最不受待见的原因。

4、柏树和松树

这两种树大家应该了解，柏树和松树属于常绿树种，生长缓慢，一年四季绿油油。

古人也经常把松树和柏树称为“松柏”，赞美它们的坚强纯洁，常用来比喻君子的高尚品德。

松柏树是不错的，但偏偏也是最不不适宜在宅院种植的树，它常绿，生命力强，倒是自古以来就是作为庙宇古刹，墓地，陵园首选树种。寓意万古长青，流芳百世。

因此，人们一般不喜欢在家中种植松柏，总认为这两种树阴气重，看着总感觉不谐调。

通过分析，我们知道：“五树不进宅，一家乐开怀”，主要是讲的是古人根据这五种树字音，特性，以及风水上的原因，得出了不适合宅院种植的原因。虽然有一定的迷信色彩，但由于流行长久，已根植在广大百姓心中。所以，大家在选择宅院树种时，最好还是要避开这五种树，也算是图个吉利吧。

图片来自网络

“五树不进宅，一家乐开怀”中的五树是哪五种树？

换个思路，从实用性看待五树不进宅的原因。

桑树：

耐旱、耐水能力强，但是有一个弊病，桑椹糖度含量高且粘稠，不好打理。如果掉在院子里的青砖上再被踩上几脚，真的很难清洗。乌鲁木齐的老城区路边和部分小区里都是这种树，应该是当时建设兵团进驻时栽种的。每到收获的季节即便是洒水车天天清洗，行人走在路面上感觉也很黏脚。地面上的污渍还特别爱招虫子。

槐树：

又名国槐，树型高大，花为淡黄色，可烹调食用，也可作中药或染料。未开槐花俗称“槐米”，是一种中药。花期在夏末，和其他树种花期不同，是一种重要的蜜源植物。

之所以不让这树进院子最大的原因是因为一种虫子，俗称吊死鬼学名尺蠖！每到春季，春风徐徐的槐树下，飘荡着一根根微不可查的细丝，一端挂在树杈上一端挂着绿虫子，伤害性不大侮辱性极强……

对了这玩意桑树上也有。

梨树：

三千年前国人开始种梨，在汉朝时期一颗梨子的珍贵程度同等于现在的名车名表。说句难听点的，有一颗梨树那就是富裕的象征有千棵梨树相当于一方霸主。唐代时期传入印度，被印度地区称为“汉王子”。就是因为当时地位相当之高，梨子在当时又有“雅梨”一词的加持，唐玄宗李隆基建梨园，在梨园中设立音乐学院（就是天天唱戏），取名梨园行。（也就是后来戏曲梨园行的前身）后来随着儒家思想三教九流的细分，梨园行渐渐变成下九流的行业，而跟着适配身份的梨树也逐渐从百姓的院子里踢了出去。

柏树：

是柏木属乔木科，最高可达35米，树干笔直，适用于木质建筑选材。

因外型酷似佛塔，故庙宇周边及佛教圣地种植。并且柏树是历朝的官方建筑指定材料和战争时期的攻城材料。所以除以上地方可以种植以外，其余的都会集体种植看护，以方便使用。即便是普通百姓种植了，一旦成材，也会被朝廷无偿征用，所以没人种。

松树

松科、松属植物。松树为轮状分枝，节间长，小枝比较细弱平直或略向下弯曲，针叶细长成束。其树冠看起来蓬松不紧凑，“松”字正是其树冠特征的形象描述。所以，“松”就是树冠蓬松的一类树。松树坚固，寿命十分长。

松树对应的是华夏国教，道教。其型蕴含着道法自然不拘泥于形式，其干虽不笔直但傲骨犹存，顶风立雪而不枯败！就因为这个，松树在当时必种植于仙山之中道观之内。

寻常百姓是不可以在院子里种植的，因为不可越制！不同身份的人盖不同规格的房子，房瓦颜色、外墙颜色、院子大小种植的植物统统如此，都有严格的规定。不过当时唯一可以越制种植松树的办法只有一种，那就是南方的盆景！

以上部分知识（松、柏、梨）来自于明版堪舆秘术一书，未见谐音一说。

“五树不进宅，一家乐开怀”中的五树是哪五种树？

五树不进宅，五树是指：松树、柏树、桑树、梨树、槐树。

这句俗语看起来，有着很浓的封建迷信意识。其实，在一定程度上还是有一定道理的。

↑松树图

↑柏树图

↑桑树图

↑梨树图

↑槐树图

这主要还是古人总是将五树与阴阳五行这玄妙东西扯上关系；其次，大家知道，古代的房子房梁全是木头做的，而桑树、松树、柏树、槐树等树木容易招引虫子，且木质不好，很容易开裂，故不能用作支撑房子的柱子。

再说，五种树名与很多地方的方言谐音均不好听。如：梨树不能种在家里，皆因梨同“离”谐音……

综上所述，五棵不进宅，这句话还是有一定道理的。

“五树不进宅，一家乐开怀”中的五树是哪五种树？

地域有别，说法不同。在冀中广大地区，就有"桑枣杜梨槐，不入阴阳宅"之说法。一般人家不会人为的在房前屋后种植桑树丶枣树丶杜树丶梨树和国槐树。偶有自然生长的这些树苗，也不会让其成树。本人以为：桑枣杜梨均为果树，而果熟招人，人多不净，而不净则难安。国槐多生一种叫"吊死鬼"的小虫子，其名也不吉利。现在，随着科学普，一些老讲究越来越少了。

“五树不进宅，一家乐开怀”中的五树是哪五种树？

“五树不进宅，一家乐开怀”这是过去封建迷信的说法，没有任何依据和理由，是人们心中的心魔在作祟。随着时代进步、社会发展，这种传统的观念在改变，这种陈规陋习在消失。特别是松树已成为人们心目中富贵的象征，逐渐被大家所接受。有些大户人家栽种的迎客观，很受人们喜欢。没条件的家庭，也买一棵迎客松盆景，以示主人风雅。

这里说的“五树”，指的是松树、柏树、槐树、梨树和桑树。这五种树不准进宅有些是人们的生活习惯，有些是树的生长环境等因素，不宜在家庭种植。譬如松树、柏树，树形稠密树叶茂盛种在家里不通风、不透光，树下容易生小虫子，不利于庭院透气。从风水角度讲：“气乘风则散 界水则止”。也就是说潮湿浑浊的空气，遇到风会吹散，遇到水会停止。庭院气不通就是说风水不好，光不透则阴，俗称阴宅。这样的住宅老百姓不喜欢，所以说松树柏树不能进宅。外另人们往往把松柏栽在祖坟、庙宇等地，被老百姓称之阴树。

槐树、梨树和桑树不进宅，主要是槐树带有“鬼”字旁，在封建迷信盛行的农村，“鬼”字太可怕，算不吉利；梨树和桑树读音里头有“离”和“丧”的谐音，也算不吉利。

所以说，过去农村有“五树不进宅，一家乐开怀”、“五树不进宅，财源滚滚来”的说法。

喜欢内容，请关注评论点赞。

“五树不进宅，一家乐开怀”中的五树是哪五种树？

原创:植树造林，绿化环境。

爱种什么树，就种什么树，只要个人喜爱，人没主意必受穷。

我的门前就种了几棵桑树，又采桑叶，又吃桑葚，桑树浑身都是宝，有什么不好的呢？

院中栽了梨树，桃树，苹果树，石榴树，葡萄树，柿子树。

吃的时候很方便，也不怕别人偷去了。门前的槐树，榆树，叶子可以救灾荒。

大树底下好乘凉，帮着槐树出财主。

房子的后面就种着松树，柏树，四季常青多美的。

古时候有一个人，家庭比较困难，为什么困难呢？因为他的院中有一棵大树。

困难的困字，中间有个木子，院子中间有一棵大树，所以就成了困难的困。

这个人就决定把院子中间的大树去掉。解除困难的原因。

在伐树的时候，他的小孙子看见了对他说:那你把中间的大树去掉，困字中间失去了木，院子中间只剩下人，不就成了囚字了吗？

大人不记小人过，院中有树好，没树也好。因地制宜，凭个人的喜爱需要来决定。

树木是我们的朋友，给我们制造大量的氧气，植树造林的好处说不完。

特别是结果子的树，每年给我们结很多的果子，除自己食用外，还可以卖钱。

家中有棵摇钱树，摇钱树下聚宝盆。