农村老话“人穷断六亲、人坏家要败”有什么道理，真的如此吗？

“人穷断六亲，人坏家要败”这个老话说的是：人在穷的时候，你的这六个亲人会可能和你断绝来往，六亲为：父亲，母亲，哥哥，弟弟，妻子，儿子。一个人如果他的道德素质不好，就是人们常说的品行不好，经常做坏事，那么他的家庭也不会好到哪里，就是再好的家也是会被他败完的。

“人穷断六亲”这句话我觉得道理很浅显，寓意却是很深刻的。我们每一个人，必须要努力，只有好好干，才能富裕，才能被看的起。

一个人穷并不可怕，怕的是他认了命，甘愿穷。你自甘懒惰，不思进取，人们也不会尊重你，就算是你的六亲，也会看不起你，离你远去。

一个人穷，但只要他努力，是可以摆脱贫穷，如果愿意吃苦，愿意上进，你的亲人也会帮你，你就会很快脱贫致富。但你也不能只靠别人，别人救济是暂时的，解决根本穷问题，最终要靠自己的努力。

“人坏家要败”，就是提醒每一个做子孙的，无论做什么都要有好的德行，千万不要做坏事。做坏事，不仅会受到自己良心的谴责，也可能会受到法律严惩。这样，你人不好，人坏，你的家要败。因为你一个人做了坏事，最终牵涉到你的家庭，所以，家败也是合情合理的。

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农村老话“人穷断六亲、人坏家要败”有什么道理，真的如此吗？

这句话向我们表达了一种现象，就是：人在贫穷的时候，亲戚之间就很少走动。如果说一个人的品德败坏的话，家业也会凋零。

1、有的人在贫寒的时候，他就会减少与亲戚之间的走动。毕竟谁都不想在亲戚面前过于寒碜，因此有的人碍于颜面，在自己不富裕的时候是不愿意与自己的亲戚多往来的。

2、其实现实生活中也不乏那些趋炎附势的人，亲友也不例外。如果说有的亲戚比较势力的话，他们是不愿意与贫寒的亲戚相互走动的，因为他们觉得与没有价值的亲戚来往可能会占用自己宝贵的时间。

3、还有一种原因就是，贫寒的人因为人际交往也需要费用，而自己实在是无力承担这笔费用，做不到礼尚往来便与亲戚之间没什么联系了。

其实‘人穷断六亲’也不是绝对的，因为亲友之间大多更注重的是感情，这份感情是血脉相连，与金钱无关。之所以会形成‘人穷断六亲’的局面，与人们的性格、观念以及亲友对金钱的态度有关。

从古至今，无论是帝王还是平民百姓，都逃不过‘人坏家要败’这句话。

帝王道德败坏：影视剧中著名的昏君商纣王——帝辛就是一个例子。商纣王作为一个帝王，不但不体恤百姓，还听信妲己的谗言，对百姓和官员都极不尊重。正是由于商纣王后期的昏庸，才使得商朝覆灭。

平民百姓品行败坏：而平民百姓如果品行败坏的话，他们的家庭也无法富裕、好转起来，即使有所成就，也会被他们不好的品行所败掉。

我们经常会在法制栏目中看到，一些家境不富裕的人，他们通过抢劫等手段获取财富，或是不上进，做一些坏事。这样的行为使得他们成为了过街老鼠，不受人们欢迎，甚至还面临刑罚。品行不好的人，他们做事也不会考虑太多，往往范很多错误，使得原本不富裕的家庭负担也变得更重。

一个人的品行不好，他的家庭也很难富裕起来。《平凡的世界》里面的孙少安就恰好相反，因为他品行很好，因此才娶得了一个贴心的妻子，还将家里的境况也改善了不少。

富商、权贵品行不端：富商极有可能会失去他的家产，而权贵的地位也会因为不好的品行而影响他们所处的地位。因为品行不端就很可能会触犯法律，触犯法律就会受到应有的惩罚。就像余华的小说《活着》里面的徐福贵，他本来是地主家的少爷，却因为赌博被人骗光了家产，使得一家子人生活都变得非常窘迫。

人穷断六亲，人坏家要败

这句话前半句所讲述的道理并不是绝对正确，但是后面一句却非常有道理。亲友之间如果真心相待的话，相信金钱并不会影响大家的关系。若是一个人品行败坏的话，肯能就会导致整个家庭受到影响。

以上就是我的回答，欢迎大家提出不同的观点，谢谢大家！

农村老话“人穷断六亲、人坏家要败”有什么道理，真的如此吗？

谢邀。

这句话有道理。这句话是对历代社会现象的总结。

亲戚之间，穷富不均等，就造成了地位的不平等。富亲就怕穷亲要这要那，沾富亲的光，就避而远之，穷亲怕别人看不起，也少走动，，这样穷富之间就少走动了。

有的穷人有骨气，怕被别人看不起，就少与亲戚来往，有时想走动，又拿不出走亲的礼品。农村有句俗语讲，一礼出，一礼来，一礼不出，两开排。没有礼尚往来，穷富之间就不走动了。

有的人势利也造成了穷人断关系。如清代有位穷书生，借贷无门，受尽白眼。一举成名后，送礼巴结者趋之若鹜。书生于门前贴出一对联。上联是回忆去岁，饥荒五六七月间，柴米尽枯竭，贫无一文钱，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭？

下联是，侥幸今年，科举头二三场内，文章皆合适，中了五经魁，名也香，姓也香，不论张三李四，都来锦上添花。

横批，扪心自问。

穷断六亲主要是人的势利造成的。当然上述断亲的原因也不是绝对的，亲戚之间也有雪中送炭的。

再来回答第二个问题。

人要怀，家要败。这句话也是对历代社会现象的总结。封建社会中，有的富家和官吏之家的恶少，他们不学上进，整天游手好闲，花天酒地，招摇过市。见美女就抢或调戏。路不平，旁人挖，其结果就被豪侠之士不是打伤就是打死。其家大多败在这样的坏人手中。

坏人大多好赌。十赌九输。输尽家财，就走向家败。有的人赌输了就去盗窃。如戏曲十五贯的尤阿鼠，赌输了就去偷钱杀人，结果丢了自已的性命。

也有的坏人偷鸡摸狗。这样的人大多好吃懒做，总想不劳而获。其结果就是铁窗生涯。坐牢后，其家不败也怪。

人要坏还不止上面这几点，我就不多讲了。

总而言之，人穷断六亲是历代社会的现象，现代社会，由于经济的高速发展，这种现象就会越来越少。

前事之事，后事之师。一个人要学好，做到王阳明说的那样，此心光明，此生光明。幸福就永远伴随着你。一个人要学坏，其家要败，你的恶运就会如影随形跟着你。愿天下人学好，不要学坏。

个人之浅见，谢谢读者朋友。

农村老话“人穷断六亲、人坏家要败”有什么道理，真的如此吗？

俗话说得好，有茶有酒亲兄弟，急时何曾见一人，贫在闹世无人问，富在深山有远亲。

当今社会几乎每个人都不容易，在这科学发达，瞬息万变的社会竞争中，人们都得不断的提升自己，改变自己。遇到贫困的亲戚，很多人都怕粘上自己，依靠自己，甚至没完没了的麻烦自己，有的人目光短浅，他觉得在穷亲戚身上看不到希望，所以大多数人都不愿意和穷亲戚来往。

但是风水轮流转，三十年河东，三十年河西，穷人通过努力，结合好运来临也有咸鱼翻身的时候！

易经曰：积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧！

太上感应篇曰：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。人有善愿福虽未至，祸已远离，人有恶愿，祸虽未至，福已远离，人有善愿，天必佑之！

所以我们平时要多积善行德，多给自己积累福报，做一个对自己对家人和社会有用的人！

不能像有些人，整天无所事事，游手好闲，得过且过，不顾及父母家人，不顾及周围人的眼光看法，甚至给家人和社会带来麻烦，这种人难道不是人坏家必败吗？

农村老话“人穷断六亲、人坏家要败”有什么道理，真的如此吗？

首先，人穷断六亲，我个人是这样觉得的。

人与人之间的交往都是人情往来的，东家给你只鸡，西家给你只鸭，这些不是真的给你的，都是人情往来的，你得还，你有钱还也就还了，你没钱的话，你的钱要用在买米买油上，你哪里来的钱去买鸡鸭？是吧？

人情债其实是负担很重的，而且多数都是用在吃吃喝喝上浪费掉的，本来穷的话，钱每一分都得用在刀刃上，如果你还浪费在人情债上，那肯定会更加穷的，如果断了六亲，就不用人情往来，人情债就少了，就负担没有那么重了。

还有就是人与人之间的交往讲究的是人与群分，你穷，他们有钱，人家肯定就看不上你，在语言和处事上不自觉就会轻慢你，本来穷就不开心，何必再去让人看轻更不开心呢？

人坏家要败也是很有道理的。

坏肯定就是人品和道德的败坏，这样的人肯定会被人唾弃，自己也没有上进心，有些还有不良习惯，再多的钱都不够浪费的啊。

所以在孩子的教育上，我们很重视就是这样，你赚再多的钱，孩子没有教好，都不够他败的，如果孩子教好了，再穷都不怕，早晚会东山再起。

这句话其实是非常有道理的，在我们生活中多多以此为指导，不要想着靠别人，要努力，上进，勤奋，靠自己努力的爬上去，一切都会变得很美好，如果亲戚或者别人因为你穷看不起你，也不要伤心生气什么的，因为这是人的本性，其实你自己也是如此，想开就好了。

有时间气愤，不如将时间拿去奋斗，你觉得呢？

农村老话“人穷断六亲、人坏家要败”有什么道理，真的如此吗？

多行不义必自毙，玩火者必自焚。