“狮子守大门，老虎坐中堂”，老祖宗对门房建筑的讲究，有道理吗？

“狮子守大门，老虎坐中堂”这句俗语，在过去乡村，老人经常提及。对传统乡村百姓来说，这句话可以从三个不同的方面来理解。

一是普通农家为什么不能在大门口摆石狮、不愿意在堂屋（中堂、厅堂）挂老虎地图的原因。

二是大门口能摆石狮的是哪些人家，堂屋内挂老虎画的又有哪些人家和地方。

三是既在大门口摆石狮，又在中堂挂老虎画的是什么样的人家。

上面的第二点和第三点，看似属一个问题，实际上是有差别的。

主要差别是，有的人家只在门口摆石狮，不愿意在中堂摆老虎画；有的门口不能摆石狮，但在中堂挂老虎画。

1、狮子守大门有什么寓意和老规矩？

普通农村不能大门口摆石狮主要原因：旧时，大门口摆石狮代表社会地位，普通百姓社会地位不够。

门前的狮子，一般只有宫殿、府第、庙宇等门前摆放，多为石狮子，也有的是铜铸和铁铸的狮子。

平民百姓和一些低级官员和没有品级的吏员，家门口不能摆放狮子。

门前的狮子都是成对，一雌一雄，分别摆在门口的左右。

雄狮左脚踩踏着一个圆球，称之为狮子滚绣球。既象征江山统一，也象征权力。

䧳狮右脚下抚摸一只小狮，称之为太狮少师。象征子嗣昌盛。

当然，古人还有多种说法，比如，两只狮子象征从宫室到家庭的快乐与和平。

在封建时代，门前的狮子与住宅建筑构架、大门的样式和装饰一样，朝廷制定了等级制度，严格加以规范，不是想怎建就怎么建。

如果僭越，轻则丢官，重则有牢狱之灾，甚至有杀身之祸。

不知我们平时注意到没有，门前的石狮头上，雕刻了毛发卷，又称卷毛，北方则称为疙瘩。

门前的狮子就是通过头上的毛发卷，来区分府第主人地位的高低。

石狮头上最多的毛发卷有十三个，代表官员的最高等级。

古代官员之中，只有一品官的衙门和家门前的石狮，才可以刻十三个毛发卷，称之为十三太保。

一品官以下，每低一个级别，石狮子头上的毛发卷就要减少一个。

但是，只能往下只能到六品官，七品以下的官员，门前就没有资格摆放石狮了。

朝廷有这种等级制度，农村普通百姓家门口，哪个还敢摆放石狮呢？

不过，等级制度是死的，人是活的。

在一些传统古村落，我们现在还能见到一些人家门前摆放了两只石狮，那又是什么情况呢？

这种现象分为三种情况：

一是一些人家祖上出过六品以上的官员

这些人家，有的是通过努力考取功名，一步一个脚印升迁上去的。除了石狮外，门口不远处还立了旗杆石。旗杆石比石狮立得早些。

按照古代的规定，只要考取举人以上的功名，家门面就可立旗杆石。而石狮则要等到取得功名之人，官至六品以上，家门口才能摆放石狮。

有一些人家，并未有人考取功名，但这些人家里颇有家财。我国古代捐官制度，从秦汉开始，一直延续到清朝。

朝廷为了弥补财政困难，士民可能向朝廷捐纳钱物，获得爵位官职。尤其以清朝中后期更为突出。由原来的捐实职，到后来捐“出身”。所谓“出身”，就是有一些商人和农村大户，用钱捐一个官员的身份。

比如，我们通过影视剧和文学作品，比较熟悉的清代历史人物李卫、胡雪岩就是捐官出身。又比如，清未时，商人和农村大户人家比较喜欢捐取“同知”的身份，为正五品，不任实职，只是一个虚职。

这些人有了六品以上的捐官出身后，他们就可以名正言顺地在家门口摆放石狮。

石狮摆放后，比房屋更经得起岁月的消磨，一般房屋翻修多次，石狮仍然如故。因为祖上出过官员，石狮摆放在门面，别人也不好说些什么，也不违反朝廷的规定。还被认为是历史古物，说明了先祖曾经的辉煌，对后人有激励作用。

二是改变石狮的外表形态进行变通

清朝中末期以后，随着朝廷对门前摆放石规定的松动，以及西洋思想的传入，我国沿海经济比较活跃的地区，一些比富裕的平民住宅门前也出现了石狮。

但是，一些人为了避免封建等级制度有“僭越”之嫌，在石狮外表作了简化和改动。

有的人家把石狮的形体缩很小，底座的长方体石条做得很高。

有的人家，雄狮的左脚不再踩踏绣球，而是在嘴里含一个可活动的小石球，称“含宝”，有招财进宝的寓意。雌狮的右脚下，也不再有小狮。

这些门前的石狮还有一个明显的特点，石狮头上不再呈毛发卷（疙瘩）状，而是雕刻蓬松的毛发，像经过梳理的一样。

自此，石狮开始走向寻常百姓家的门口。民间习俗认为，石狮可以起到镇宅、避邪、招财进宝、聚财等作用。

现在农村很多现代小楼房的门前、回廊、阳台等处，作为装饰物的小石狮，多数采用这种简化版的造型。

三是在村寨门前摆石狮

古代朝规定，只禁止在七品以下管员、没有等级的史员和平民百姓私宅门前摆石狮，其他地方却没有明确规定。

旧时农村，很多地方的村寨有修村寨大门的传统习惯，有些村寨的大门有门扇，起到防卫作用；有的村寨只有门楼，没有门扇，起到象征作用。

于是，一些村寨就在门前摆放两只石狮，也算是打擦边球，让人无话可说。

村寨门前摆放石狮的民俗说法是，人们认为，石狮子守卫村寨大门，可以保护村寨的平安。

2、中堂挂老虎画有什么寓意和讲究？

在封建社会，龙为皇家专属，狮为宫廷、官府和寺庙专属，都有严格社会等级制度。

老虎虽称百兽之王，却没有被纳入封建社会等级制度。大到朝廷官员，小到绿林山寨、乡村姓氏的族长，都可以在中堂挂老虎图。

中堂能不能挂老虎画，更多的是一些民俗讲究。主要有以下不同的说法。

一、虎威之说

人们认为老虎是百兽之王，勇猛而威武，民间有“虎死不倒威”和“虎死威风在”之说。

中堂挂老虎画，衬托住宅主人的威严、气势、地位。一般要有一定权势或者权威的人，家里中堂才能挂老虎画。

官宦之家，通常来说要是部门或者地方的一把手，才适合挂老虎的画。官宦人家挂老虎画，一般挂的是上山虎，寓意步步升高。

绿林山寨，只有寨主所在的大厅才能挂老虎画，也只有寨主才能坐老虎皮的椅子。绿林山寨挂的是下山虎，寓意平安无事。

乡村的村寨，通常只有族长家的中堂才能挂老虎画。族长家挂的大多为上山虎，寓意家族兴旺发达。

二、招财和驱灾辟邪之说

有一些地方认为，老虎是“招财大猫”，人们认为，在中堂挂老虎画，家里会财源滚滚。

因此，有一些地方做生意的人家，喜欢在中堂挂老虎画。

民间认为中堂挂老虎画，有镇宅、避邪、禁压不祥的作用。

三、无法承受之说

民间虽然认为英勇刚猛，但是，也认为老虎性格孤癖，生性凶恶。

对农村普通百姓来说，他们认为自己就是平平常常的人，只要家庭成员一生能够顺风顺水，就是有福气了。

很多人都相信一句古话：“命里有时终须，命里无时莫强求”。

因此，农村民众普遍认为，家里挂老虎画，“镇”不住，无法承受。只有那些将帅和高官命格之人，家里挂老虎画才镇得住，承受得了。

如果普通农家挂老虎画，家庭会导致灾祸。

农村还有一种说法，普通农家挂老虎画，会让家里人，尤其是孩子，性格变得飞扬跋扈，盛气凌人。如此，就会造成家里出现两种情况：

一是家庭容易爆发冲突，造成不和睦，家不和万事难兴。一个家庭如果经常吵吵闹闹，总有一天会出事。

二是家里人的性格注定不行仁义善，老话说，多行不义自毙。总有一天家里会有灾祸降临。

由此，农村有一句俗语说：“虎到中堂，家败人亡”，指的就是普遍百姓家庭而言。

以上说法，带有一定的迷信色彩，没有科学依据，但是，在旧时代背景下，这既是农村民众低调生活经验的积累，也是普通百姓的凡人心愿，希望家人平安，家庭兴旺。

3、“狮子守大门，老虎坐中堂”的真实意思

通过以上两节的分析，我们对这句话就不难理解了。

从过去农村普遍百姓的角度来看，我们可以从以下两个方面进行总结：

其一，作为农村寻常人家，既不能在自己住宅门前摆石狮，也不能在自己家的厅堂或者堂屋内挂老虎画。

其二，既能在自己住宅门前摆石狮，也不能在自己家的中堂内挂老虎画的人家，在旧时，必定是社会地位显赫的官宦之家。

不过，现在社会已不是旧时社会，时代在发展，社会在进步，社会等级制早就废除，不管是农村还是城市，早就没有等级观念。

因此，门前摆石狮和中堂挂老虎画，不再是少数人的专属。

石狮和老虎画，在现在农村，已经成为普通农家的住宅的装饰品，不存在受到任何限制的问题，只是住宅主人喜欢还是不喜欢的问题。

“狮子守大门，老虎坐中堂”，老祖宗对门房建筑的讲究，有道理吗？

“狮子守大门，老虎做中堂”，这意思说的很明显，就是大户人家特别是达官贵人的府中，门前左右常常会摆放的两头石狮子，而庭室中堂里，往往会挂一幅老虎的画像。不但达官贵人的府中，就是官衙也是如此。

那么过去的达官贵人为何会这样做呢，这道理很简单，因为狮子与老虎都是百兽之王，门前摆狮子中堂挂虎像，显得威风凛凛呀，也能彰显这些达官贵人的威严，隐喻着这些达官贵人就人如同兽中之王狮子或老虎。问题来了，一对石狮子一张老虎画，都是假的，能起什么作用呢，但过去的人迷信，相信神灵，认为这样做可驱邪避灾，可镇住妖魔鬼怪，其实这一切都是愚弄人的，世界是物质的，那有什么神鬼呢。

在过去，百姓贫苦人家门前竖不得狮子，堂屋内是挂不得老虎的，为何会这样呢，有两个原因：（一）狮子与老虎的形象被那些所谓的贵族占据了，是不容许百姓这样做的；（二）过去人们普遍迷信，许多老老实实的百姓认为，自己穷门小户，门前也摆狮子堂屋也挂虎，是“符”不住的，不但不会带来福气，反会害了家庭。

这里还有个问题，那就昰为何老虎在中堂，狮子站口呢，这是由于历史与地域的原因造成的。在中国古代，人烟稀少，树木丛生，这就为老虎的生存创造了条件，因而全国各地都有老虎，这老虎是百兽之王，古代的人搞图腾崇拜，因而古时的人们，对老虎是即畏惧又崇拜，这百兽之王的老虎的形象就被贵族们占据了。是的，中华民族最崇拜是龙，但龙的形象被皇帝占据了，皇帝被称为是真龙天子，那些贵族们只能去占据老虎的形象了。在旧时朝庭中的大臣，文臣常称为是文曲星下凡，武将常称为是猛虎转世。于是那些武将高官常常将老虎的画像挂于中堂之上。

因为老虎是本地原有动物，早早占据了中堂的位置，而狮子古时是不生活于中华大地，只是到了汉代，张骞出使西域后，才从西域带回狮子的画像与样品，这皇帝一看，呀，这狮子看起来比老虎还威猛，就想占据这狮子的形象，于是就让官衙或达官贵人的府上摆放狮子，但老虎已占据中堂位置，狮子属舶来品，那狮子只能去占据府门前了，以便替这些贵族们看家护院。

古代府第，“狮子守大门，老虎做中堂”，是为了彰显那些达官贵人的地位的，还带有迷信色彩。但这样做真的有用吗，用唯物主义的观点来看，这是没有用途的，是没有道理的，只是一种心理安慰罢了。

（图片来自于网络）

“狮子守大门，老虎坐中堂”，老祖宗对门房建筑的讲究，有道理吗？

古时，虎狮被视为尊贵的灵兽，一般人无福消受。官贵府邸前喜欢摆上两只石狮，厅堂正中挂上一副虎画，威风凛凛。小编家就没有。

虎狮同为自然猛兽和古代神兽。问题来了……

①为什么必须是狮子守大门，老虎坐中堂？

②狮子守大门，老虎坐中堂。寓意是什么？

就这孤王气势，去守大门不是搞笑？

首先虎和狮都是各自领域的霸主，虎狮文化引于房宅，除了辟邪，更暗示府邸主人的高贵地位，也显威风。这就是虎狮被选中的原因。至于为何狮子守门，虎在中堂，大概三个原因。

①老虎和狮子身份有别丨

中国自古就没原产狮子，只有狮子头，但印度和波斯地区有狮子。东汉时，狮子作为佛教圣兽，被当作礼物从西域(印度)随佛教传到中国。

自然猛兽，佛教光环，后来化身狻猊，所以狮子形象变成尊贵的灵兽。

狮子是外来户，非中原之物。老虎则是我们华夏本地王者。华夏文化博大精深，讲究的很！古人岂能让你外来王者登堂入室、坐在自家中堂？

所以老虎才有资格坐中堂，狮子只能去看门。

②古代雕刻艺术问题丨

印度把佛教和狮子带到中国后，雕刻艺术也随之一起传来。就是说，中国石狮雕刻技术，是来自印度。印度雕刻文化非常悠久，狮子作为他们的灵兽，雕刻艺术更为精湛。

到了唐朝，中国佛教发展进入最鼎盛时期，石狮雕刻同步发展，那时舞狮在中国也已流行了。

在中国古代文化里，相比雕刻，文人字画才是主流。印度有专门的狮雕文化，中国没出现专门的虎雕文化，而虎画则家喻户晓。

既然狮雕刻成熟，虎画早已挂中堂，一里一外本就完美，何必再费事来回倒腾？

③虎狮民间文化不同丨

自东汉有了狮子，人们学着模仿狮子神态动作，后发展成舞狮戏。《汉书》有载一种叫"象人"的艺人，就是模仿动物表演者。舞狮属大型户外表演，观众多，气氛好。民间每逢重大节日或庆祝活动，舞狮助兴。

狮子民间形象是辟邪、亲民、喜庆、吉祥。石狮看门合情合理，守宅辟邪，迎吉纳福。

民间形象里，虎为王者，独来独往，神秘莫测。常隐于山林，静则无踪，出则势猛。它不是那种和你玩老鹰捉小鸡的亲切形象。

虎，孤独之王者，严肃而势猛，擅隐，故隐于中堂而不出。这形象给你去守大门？请的动？

所以，狮子不会出现在中堂，老虎也不会出现在门口。这也是地域文化不同。

狮子，游走于百兽中而无畏。在印度，石狮常安置于佛、菩萨像的台座。所以狮子辟邪，可保佑家宅、家人平安。这是石狮开始的寓意。

古人相信万物有灵，相信神灵主宰。所以虎狮文化就流行起来。古代有着严格等级制度之分。只有达官贵人房宅前才可以摆放石狮，而且如何摆放，狮子大小和形态都有规定。

最美的大猫，名不虚传

相比严格的石狮制度，老虎画像更像一种约定成俗，没那么多规定框架，估计也跟老虎常见有关系。不过，封建礼制下，老百姓也不会挂虎画，认为身贱无福消受。

老虎象征的是威严、盛势和地位，它是孤独的王者，所谓"拿我虎符，调百万雄师。

"老虎虽尊，但非帝王象征，所以古代权贵家中常见虎画，又如太师椅上虎皮。

随着时代发展，社会在进步，逐渐开化，狮子从权贵象征和辟邪寓意，慢慢演化成建筑和房宅装饰品。当然辟邪的习俗也有。

当今，石狮文化已和官贵没什么关系，只是有讲究的装饰品。它可出现在任何人们想让它出现的地方，各单位和宅院门前，建筑和桥梁上，老百姓房宅门前……不过，应没人把石狮放在中堂，那一堆大家伙……

至于虎，擅隐，隐于中堂。开始就没专门规定，自然发展喽，挂不挂中堂看个人喜好吧。

“狮子守大门，老虎坐中堂”，老祖宗对门房建筑的讲究，有道理吗？

应该是有一点讲究，为什么呢，我见过一小区，是建在墓地坟山下的对面，听说，开发商刚建的头一两年，房子不好卖，买了的有些也退了房，因为，在楼房凉台经常看到葬死人，有时还听到人的哭声和鞭炮声。

后来，在小区大门安座了两个大石狮子，大约有10 米左右高，又有两个小石狮可能有几米高，最后，的房子已经卖完了，也没有听见有人说什么了，小区门口修有一个人工湖，水清，空气清新，白天有人游玩、观光、观景，下午夕阳黄昏，附近去玩的人很多，还热闹，风景很好。

“狮子守大门，老虎坐中堂”，老祖宗对门房建筑的讲究，有道理吗？

答悟空：

“狮子守大门，老虎坐中堂。”老祖宗都门房建筑讲究有理吗？

史料记载，狮子是汉代有西域国进献，进入中原的。不是中原本土原有物种，那数量可想而知的。为迎合帝王喜好，狮子做成雕塑守护大门，有镇宅辟邪之寓意。是有严格等级划分的，象征了宅主人的地位，威严。一般普通人家是不能摆放。

老虎。虽然作为传统四大神兽之一。但在古人的很多记载中有关于“大虫”伤人的文献。虎与祸又有谐音，人们也有避而躲之的心理。一般在影视剧中可以看到，虎坐中堂，多是虎皮摆放在座椅上，而且基本是武将居多。也有画幅挂墙面的。古人对关于虎的物品，等级似乎也不是太严格。

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“狮子守大门，老虎坐中堂”，老祖宗对门房建筑的讲究，有道理吗？

中国人最熟悉的猛兽非狮子老虎莫属了。作为从古至今与老祖宗一起繁衍生息的生物，它们被人类赋予了太多神话的色彩。而且，与传说中的龙不同，它们是真实存在的。因此衍生的狮虎文化也是灿若星河，不过毕竟是不同的猛兽，它们也被中国人赋予了不同的使命，其在民间的形象也各有差异。比如在建筑风水的领域，就有狮子守大门，老虎坐中堂的说法。狮子守大门相信大家都见过。即使是现在很多公共场所依旧有守门的石狮子。

不过大家都知道，中国本土是不产狮子的，一直到张骞出使西域后，才从西域诸国带回了狮子的传说。后来到东汉，西域的大月氏送了头狮子给中国，中国人这才知道了狮子的长相。当时的人们都认为狮子威武庄严，可以镇压邪祟，因此刻成雕像庇佑自己。不过狮子本来是作为镇墓兽放在墓室中的，而要成了镇宅之物，就得等到宋元之后了。而且在古代的时候，狮子是身份和地位的象征，普通人家是不可以使用石狮子的，比如北京故宫门口的石狮子，是当时全国最大的。西边的雄狮是皇权与威严的象征，而雌狮脚下踩着一只小狮子，则是子嗣延绵，千秋万代。而且每头狮子头上的卷毛都有四十五个，象征九五之尊。而一般的府邸，只能使用普通的石狮子，比如南方常见的网球狮，北方常见的窦王店狮子等。到了普通宅子这一等级，家主人是没有权利在门口摆放狮子的。发展到今天，没了阶级的限制，门口的狮子不但成了各大建筑不可或缺的一部分，农村人家盖房子，也喜欢在门口刻上两头小狮子辟邪。而且现代，又发展出了狮子的新造型。这就是各大银行门口摆放的港币狮。这种狮子雕刻不同于传统的中国狮子造型，一般非常写实，而且门口的两头狮子，雄狮嘴巴大张着，象征着招财进宝，而雌狮的嘴巴紧闭着，有守财之意。

总之，从古至今，狮子一直被作为能够看宅护院，保卫家庭安全的灵兽存在。不过，后一句老虎坐中堂就有些争议了。有一种说法认为，老虎是中国本土的猛兽，也是十二生肖之一，有着崇高的地位，而且人们常说龙虎斗，可见老虎是仅次于龙的存在。因此把老虎的画像挂在厅堂正中，上山虎意味着步步高升，下山虎意味着平安无事，而挂一头卧虎图在家中，则是招财大猫的寓意，意味着财源广进。全部都是美好的寓意。而另一种说法就不怎么友好了。这种说法认为，老虎地位不及狮子，毕竟狮子是阶级和地位的象征，而老虎，随便一个山大王的山洞里都能看到猛虎图或者虎皮椅子，可见其没有地位。更重要的是，还有一句俗语说“虎到中堂，家败人亡”， 这是因为“虎”和“祸”的读音有些相似，而且过去常有老虎下山吃人的事情发生，所以很多人便认为在厅堂中挂老虎是非常不吉利的事情。比如我们熟悉的故宫，到处都能看到石狮子，却看不到任何一个老虎，或许就是证明吧。到了今天，无论哪种说法都没有什么科学的依据，老虎和狮子都是猛兽，其灵性寓意不过是人为设置的，也是老祖宗对于美好生活的向往和寄托。所以，不管是狮子还是老虎，只要喜欢就可以悬挂摆放。不过这些雕像背后蕴含的风俗和文化是值得我们细细咀嚼的。