“杀狗敬观音，各尽各人心”是什么意思？你怎么看？

“杀狗敬观音，各尽各人心”是一句让人容易误解的俗语。难道世上真有冒犯佛法之人，竟然用杀狗方式来敬观音？字面上虽如此说，但事实不是这样的，杀狗敬观音只是对作恶之人的一种比喻而已。

（海南三亚南海观音）

释道两家均忌吃狗肉，目的是不提倡世人杀狗食用。对于修行的人来说，不管是佛家还是道家，吃了狗肉，会坏了自己的修行，且危害极大。据说，家养之狗是这个家累生累世走过来的亲人，因缘分未尽，难舍亲情，依然投胎转世来到身边。如果家庭无情地将其杀掉，吃食其肉，就被认为是罪大恶极。

观音菩萨大慈大悲，视杀狗如杀人一样有罪。我们平时祭祖和敬神与敬佛道是不同的。敬祭祖和敬神可用三牲之祭品，而敬佛道就不同，只要拿荤腥敬佛已犯戒律了，拿狗肉来敬佛更是最大的禁忌，是对佛道的极大亵渎，绝对不允许的。敬佛道一般只用水果素食即可。俗话说“佛争一炉香”，佛道享用的是香火，要的是人们的心净和心诚。

狗是通灵性的动物，佛家地藏王菩萨的坐骑地听，据说其前身是狗，而道家之神道家杨戬有护法哮天犬。

（杨戬与护法哮天犬）

因此，杀狗敬佛，无论家庭贫穷与富裕，都有违佛义，佛压根就不用杀任何生灵来敬，否则以罪过论。

如果我们把“杀狗敬观音”理解成在没有办法的情况下，也就是没有祭品的情况下，可杀狗来敬佛，我们就掉进了这句俗语挖的坑，忽视了最基本的佛教常识，与俗语之义南辕北辙了。

“杀狗敬观音”这句话，从字面上来理解，明显违背了佛教常识，与平常人们敬佛的行为背道而驰了。但是，这句话作为俗语流传下来了，也就说明人们认为这句话说得有道理，说的肯定不是真的有人杀狗来敬观音，而是话外有音。那这句话究竟想要表达什么意思呢？

原来“杀狗敬观音”说的是有些人并不敬观音，相反还做出一些出格的事来亵渎观音。观音代表“大慈大悲救苦救难”，代表“善”，而“杀狗”代表“恶”，用“恶”来敬观音也就更可恶。实际上这句话就是比喻那些做尽坏事的人，而这种人又无法劝导，人们只能无可奈何地说“各尽各人心”。

（佛寺之香）

说到这里，不由想起民间有一种类似的歇后语：“屋檐水代代流——各孝各得”。歇后语与上面的俗语意思是类似的。过去父母有多个儿子，儿子中有孝顺的，也有忤逆的，如果孝顺的儿子与不孝顺的儿子相互比烂，都不孝父母，那么父母只有受苦了。但是，儿子还有儿子，就像屋檐水代代流，孝顺父母对后人来说是一种榜样，该孝顺父母的一定要孝顺父母，话中的“得”字就说明了一种坦然的心态，希望自己老了，儿子也像自己一样孝顺。《增广贤文》说：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿，不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。”

“杀狗敬观音，各尽各人心”的实际含义与上面的歇后语类似，也就是说，你做你的坏事，我行我的善心，我不与你比烂。世间之人各有不同，世人之心善恶有别，只要自己尽心行善，无怨无悔，好人有好报。

“杀狗敬观音，各尽各人心”是什么意思？你怎么看？

"杀狗敬观音，各尽各人心"，其实是看你的虔诚，心诚则灵！"天道无视，常与善人"。杀狗敬观音，是侮辱神灵。岂不是违背天理，明知杀狗是佛家大忌，还逆天而行，你的诚意又在哪里？嘴上仁义道德，背地里无恶不作，杀人放火，偷抢拐骗，奸淫邪盗，即使你向观世音菩萨磕一百个响头，观世音亦不会保佑你。伤天害理的事都会一件件记录在案。"举头三尺有神明"，要得人不知，除非己莫为。

"杀狗敬观音"，告诫人们:狗是人类忠诚卫士，看家护院，尽心尽力，和主人肝胆相照，可以说，忠心耿耿。把自己亲密的伙伴杀戮，还去供奉观音，从这个行为举止来看，你就是口是心非之人，是心怀叵测之人。怎么下得手，又于心何忍？烧香拜佛看人心，并不是让你大开杀戒去敬佛祖，天道酬勤，厚德载物，宅心仁厚才行。杀狗敬观音，心意何为？岂不是背道而驰。是在宣誓你本能，让佛祖又怎么听信你花言巧语之心。

在农村有这样一句俗语:"狗肉不能上大雅之堂"，宴席中及供奉中都不能有狗肉，当然，家庭生活中你喜欢狗肉，不碍他人事。

"杀狗敬观音，各尽各人心"，告诉人们:人在做，天在看。"积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃"。"善恶到头终有报，只争来早与来迟"。如果你善始善终，就是没有供奉观世音，菩萨也会庇佑你。即使你三牲酒礼，而作伤天害理之事，观世音菩萨又怎么能眷恋你，岂不是违背天理。

“杀狗敬观音，各尽各人心”是什么意思？你怎么看？

“杀狗敬观音，各尽各人心”的意思是:虽然每个人的表达的方式不尽相同，但是只要怀着一颗虔诚的心，人们是不会计较行为的对错。

可以引申为竭尽全力，各尽所能的意思。

观音是北方人供奉的一位神仙，《西游记》中，她是救苦救难的观世音菩萨。

每逢悟空有难，她就会及时出现。观音标准的形象是，右手拿净瓶，左手拿杨柳，神仙水洒到谁的身上，谁就会去逢凶化吉。

观音救人脱离苦海，普渡众生慈悲为怀，她是不杀生的，但为什么有“杀狗敬观音”之说呢？

观音一边儿救生，一边让人杀生，岂不是说一套做一套吗？

这里面有一个传说：人们在远古祭祀的时候，供奉观世音的贡品和其他神仙没什么区别，就是"三牲"和一些香火。

• "三牲"指的是牛、羊、肉。

相传有一年北方大旱，庄稼绝收，饿死了许多老百姓。

当时牛家庄的族长铁蛋心急如焚，如果旱情持续下去，整个村庄就完了。

铁蛋儿想救乡亲，过去也没有什么好的办法，人们只会求神拜佛，铁蛋只好带领全村百姓去跪拜观音。

按照规定他要供奉"三牲"，可是正值大旱，村里的牛羊猪都饿死了，即便没饿死，也早被老百姓连骨头带皮吃完了。

但是请神也需要付出诚意。万般无奈之下，铁蛋就把跟了他十几年的老黄狗杀了，也是没有办法的办法，他要用黄狗肉代替"三牲"。

铁蛋的诚意感动了玉帝，此时玉帝感慨道"杀狗敬观音，各尽各人心"。

玉帝的意思是虽然铁蛋的行为不符合礼仪，但诚意到了。

我们都知道，狗肉虽然吃起来很香，但狗肉不上席，更不会上供桌，在没有条件的情况下，狗蛋儿也算尽心尽力了。

玉帝感其诚，遣观音下凡普度众生。

观音遍洒甘露，北方旱情顿时消弥。观音为了弘扬普渡众生不杀生的信念，表示不再享受人间"三牲"祭品。

从此以后，北方请观音只供奉水果糖果鲜花等，荤腥的东西一律不准上供桌。从这个传说中人们悟出了一个道理，那就是出发点虽然不同，但是结果都是一样的。

文/秉烛读春秋

“杀狗敬观音，各尽各人心”是什么意思？你怎么看？

很高兴参与回答这个问题:“杀狗敬观音，各尽各人心。”我认为这句话意思是虔诚待人而不必拘于形式。

“杀狗敬观音”这是句不易理解的话。表示敬意，首先要投其所好才是。观音菩萨乃佛敎至尊，佛家戒忌之一就是杀生。杀狗敬佛岂不是犯了佛家大忌，此举煞是难脱不恭之嫌。

如果把下句“各尽各人心”与“杀狗敬观音”连起来读，这句话意思就很明了。

狗狗是人的宠物，也是人的心爱之物。观音菩萨更是在人们心中有崇高的位置，狗狗是无法替代的。

往往人们都怀着虔诚之心，供奉观音菩萨保佑多子多富岁岁平安。

每逢祭日富贵人家都供奉三牲珍果，表示敬意。贫困人家置不起昂贵的供品，只得杀了爱犬作为供品，供奉观音菩萨，表示自已对观音菩萨的虔诚之意。观音菩萨得知这种情况也会心生感激而不会怪责供奉的人。

所以为人处事，首先要摆正心态，只要虔诚待人，就不必拘泥于某种形式。常言说:“瓜子虽小饱人心，千里送鹅毛，礼轻情意重”只要心到，最终都会得到善报。

“杀狗敬观音，各尽各人心”是什么意思？你怎么看？

“杀狗敬观音，各尽各人心”是什么意思?你怎么看?有一句粗话，叫“割了鸡鸡敬神，人也疼死了，神也得罪了”和这句话意思接近，人敬神明观音，要的是一颗虔诚的心，因此都用上好的食物祭奠神明和观音，例如鸡鸭鱼肉，再讲究点，有条件的是山珍海味。

狗既是人类朋友，也是难登大雅之堂物品，例如，早就有“狗肉丸子”难入宴席之说。如果你仅有一颗对观音虔诚之心，祭奠用品不当，仅出于好心，不一定有好结果。

如同，非常敬重神明，用你认为最宝贵的鸡鸡割下来去敬神，结果如何呢?。只能是好心的人，疼死了，也会把神得罪了。虽是粗话，富含哲理。

“杀狗敬观音，各尽各人心”是什么意思？你怎么看？

观世音菩萨是天庭里重要角色，重要班子成员之一，是闪耀着智慧与人性光芒的神仙，在最初的法经中，她的名字就是"光世音"。

观世音菩萨是个大慈大悲之神，负责普度众生，她不管纪律，不管律法，不管惩治坏人，只管普度众生，救苦救难，还管治疗不孕不育症状，人称送子观音，在民间的支持率非常高。

如果哪家调查机构进行民意调查，估计支持率不会低于百分之九十九点九九。

总之，她扮演的是老好人角色，工作中没有什么棘手的大事，对口的都是家常小事，非常逍遥洒脱，所以她又被玄奘在经书中翻译为观自在。

正因为如此，观世音是佛教的众多菩萨中最受百姓待见的一位，在中国广大北方地区，以及南方大部分地区，观音菩萨是名副其实的"神一样的存在"。

因此，中国北方有句俗话叫"家家阿弥陀，户户观世音"。

中国有句话叫“上天小人世，人世大上天”。

意思是说，上天神仙生活的天庭跟芸芸众生生活的人家是一样的。

有权力斗争，有尔虞我诈，有弱肉强食，也有腐败和特权。

网上流传一个段子说，取经路上，同样是违法乱纪，为非作歹，有背景的妖怪都被太上老君们法外开恩收走了，没有背景的被孙悟空的金箍棒打出原形。

西游记里结尾处写到，因为唐僧等人起初没有行贿两位尊者，取到的经书是盗版的，最后还是向二位行贿才取到真经。

所以中国的神仙界，也有中国古代的官场腐败，也有潜规则，也时兴行贿受贿。

所以中国古代有副对联，叫"经忏能超生，原来阎罗怕和尚；钞票能赎罪，居然神仙是贪官。"

这话虽然有些尖刻，但道理是一样的。

我们村就有个大仙，专门在神仙和人世扮演掮客的角色。那些来求他的人，除了有了疾病遇到意外的普通百姓，大多是为非作歹的贪官和其它不法之徒，这些人不远百里千里来这里一掷千金，就是为了逃脱法律制裁。

当他们侥幸短期内如愿以偿后，来这里"还愿"，到时候更是挥金如土、不惜血本。

短短几年，这个大仙靠着这项买卖，赚到上千万人民币，靠着这些钱和人脉，他给儿子运作了个官职。不过其子能力有限，最后还是丢了官。

既然天上如人间，互为映射，天庭上有很多贪官，他们办任何事也都要收礼的，不能坏了规矩，礼物少了肯定不办事。

狗肉虽然好吃，却是不登大雅之堂的，不能当供奉神仙的贡品。什么能做贡品呢，猪、牛、羊，此谓"三牲"，乃祭奠和供奉的官方指定产品。

民间有句话叫"狗肉包儿不上桌"，说的就是狗是不能做祭品，不入流。

那么，俗话里的"杀狗敬观音，各尽各人心"什么意思呢？

就是说观音菩萨跟别的神仙不同，她比较另类，是个清官，不会看菜下碟，不会歧视屌丝。

有钱人可以买猪、牛、羊祭祀，但草根阶层可以量力而行，拿什么供奉都行，观音也不嫌寒碜。

因为观音是个清正廉洁的好官，是个非常亲民的高官，不搞什么权钱交易，也不搞什么权力寻租。

换句话说，观世音爱民如子，是个观青天。

什么叫爱民如子，就是把老百姓当做自己的家人，而不是"金子、银子皆吾子"。

记得有一处折子戏，什么名字不记得了，

里面的内容是说，一个人在父亲忌日的时候上坟祭奠，因为自己混的不好，穷困潦倒，没有钱买冥币，就在路边捡了一些干杨树叶子到父亲坟墓前去烧。

父亲看了也无比感动，虽然儿子用的是"假钞"，但孝心可嘉啊。

所以，观音的原则是无论你什么出身，什么阶级，土豪还是屌丝，只要你真心向善，做一个守法公民，我就会一视同仁，从不另眼相看，有事您说话，不会让你失望。

如果天庭的官员都像观世音，那该多好？