农村俗语：“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”，是什么意思？

农村俗语，千人千面，不同的地方，不同的人，理解思路不一样。“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”这句俗语，一看很像一句旧俗语，但仔细一琢磨，还不是那么回事。

（农村小姑娘的着装）

此句中的问题出在“廿岁姑娘装”。二十岁还在家里做姑娘，穿的衣服还是姑娘装，肯定是现代。现行婚姻法规定女方法定结婚年龄二十岁，男方法定结婚年龄二十二岁。如果是旧时代，女孩到了二十岁还是姑娘，这意味着什么呢？有现代流行的话来讲叫“剩女”。旧时代的女孩一般订婚的年龄是十四五岁，结婚的年龄是十五六岁，至多也就十七八岁，到了二十岁以上就是大龄姑娘了。因此，这句俗语属现代农村俗语，不然的话，就是在旧俗语的基础上改过来的，是现代农村人为了让俗语与时俱进。

那么如何理解“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”这句话的意思呢？这里面最容易让人理解时出偏差的是“姑娘装”。很多人把“姑娘装”理解成“新娘装”，也就是新娘出嫁时穿的衣服，这就大错特错了。

（农村成熟姑娘着装）

旧时新娘装的好与差，出嫁时风光不风光，与女方家庭是贫是富关系不大。我国民间风俗，除了一些少数民族地区外，大多数地区的“新娘装”都是男方置办，大多数出嫁所需的物品，包括办酒席的菜肴酒水都是男方提供。就拿现在农村来说，新娘的衣服又有几个是女方家里置办？一般都是男方出钱，女方挑选衣服。旧时代就更是如此，新娘出嫁，男方订做好新娘出嫁衣服送的女方家，还不只一套，至少是六到八套。这样的简单问题，我们只要动一下脑，想一想当地收亲嫁女的风俗就很明白。

（古典新娘装）

少数民族的“新娘装”叫嫁衣。如苗族、瑶族、侗族等就有姑娘自己做嫁衣的习俗，那是姑娘在家做女的时候一针一针地缝制，一针一针刺绣做出来的，平时不轻易示人，出嫁那天穿上，拜过堂后就要收起来，放到箱子底压着，从此就不再穿了，也不给人看。每年的六月六拿出来晒一晒。嫁衣伴着女人一生，死后一起放入棺材。也就是说，少数民族女人的嫁衣一生只穿一次，就是出嫁那天穿，出嫁时其他的新衣服还是男方置办。现在农村的女式新婚礼服也与少数民族嫁衣类似了，只是在结婚的时候穿一天，以后就收起来作纪念。

（苗族女人的嫁衣）

“姑娘装”就是姑娘在家做女的时平常穿的衣服。姑娘在家里做女时，吃的穿的都是父母供的，身上穿的衣服好不好，主要是看姑娘家里的家庭条件，家庭条件好就穿得珠光宝气，一天换一套，或一天换次套都没问题。家庭条件一般的，穿着也就一般化，家庭贫困的，穿着肯定要寒酸些。不管姑娘在家里穿得好还是穿得寒酸，这些表现不出一个女人是否能干、贤惠等性格，也不知道她是否有福气，用不着拿这个来说长道短，关键是出嫁为人之妇后，能不能持家有方，把人缘关系处理好，获得好口碑。而女人一生的是否有福气，是否为家庭做出成绩，是否得到家庭、亲戚、地方邻里等认可，一般在人老了去世时，可从办丧事的现场就可以看出端倪。

（农村习俗认为：孝子头，满村头。这就是女人寿终正寝后最好的结果）

这句俗语就是说明一个道理，看一个女人不能只看好在娘家的衣装，要看其出嫁后的所做所为，只有人到入土的时候，才能盖棺定论。

农村俗语：“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”，是什么意思？

“莫嘛廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”，其实是一句激励人奋斗的俗语。这里的“装”有两层意思。一是平时穿得很好，二是娘装很多。但无论是平时穿戴多么的靓丽和出娘时嫁装多么的丰厚，如果只沉溺于他人给你带来的物质享受，总有一天会坐吃山空，即使你能一生衣食无忧到老，但也不会让人在心中敬佩你。如果一个高龄的婆婆寿终正寝时，儿孙满堂，人们交口称赞，从内心的敬重她，这才是成功的一生。俗语“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”实则是警示世人，要想幸福长久，受人尊敬，只有靠自己拼搏奋斗，才能得到。这句俗语表面上是说女人，但细细品味我们男人也不是如此吗！

农村俗语：“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”，是什么意思？

莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧。这是一句警世良言，劝人从善的。俗语多浅显易懂，这话也易理解。其大概意思是，不要只看姑娘年轻时穿着花红柳绿多靓丽，重要的要看到了老年，是否儿孙满堂，家兴业旺，和睦有孝，衣食无忧，有善始更要得善终，才是最好。若是年轻风光，老年凄惨悲凉，贫病无孝，先好后差，不得善终，那就成问题了。做人要善始善终才美，有善始无善终就特失败了。看人不能只看当初，重要的要看以后，特别是晚年好不好，盖棺定论才分晓。

年轻媳妇终成婆。做人年轻就要想到老年事，不要在年轻时不懂事，任性无知不良，好吃懒做又不孝。年轻时吃些苦没问题，要勤要善要有孝敬，要重家庭教育，培养良好家风，使家庭和睦相处，兴旺发达，尊老爱幼，使人生善始善终无大过。

我就见过一些年轻媳妇很任性，好吃懒做，把自己打扮得花枝招展，只知啃老，不知孝敬，婆媳关系紧张，不知自己也有老来时，有的虐待老人，自己老时又被儿媳刁难，真是风水轮流转，年轻风光老来悲。所以看人不要只看年轻时，更要看重老来时，老时过得好才是真好。

农村俗语：“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”，是什么意思？

字面意思很通俗易懂，看女人，不要看二十几岁年轻时怎么样，而要看老了怎么样。年轻时漂亮，家境富裕，有钱，这没有什么了不起，看她是不是一直这样有钱，晚年时子孙满堂，子女孝顺，家庭和睦兴旺，晚年生活无忧，得到善终。这才是真正的好。

年轻时风光，到老年凄惨。这样的情况，我见多了。我有一个堂姑姑，她年轻时的情况我不太清楚，只听长辈说，嫁妆多少多少，梳妆台，宁波床，四仙桌，太师椅等。木工供了几个月。雕龙画凤，不是车出来的，硬是雕出来的。可见仅木工的工钱就很可观了，据说打嫁妆木料的也是很值钱的。樟木，柏树，檀香还是什么木料？我不太懂这个。可以想见她年轻时，出嫁的风光。

这堂姑姑就在本生产队，我回乡时，她没有子女，抱养一个儿子。那嫁妆的梳妆台，宁波床，太师椅等，我都见过的。颇为惊叹，在央视鉴宝节目上看到了。我估计留到现在应该相当值钱了。可是，文革时，那养子被亲生父母认走了，堂姑姑成份又不好，也不能说什么。只剩下一个老奶奶，孤苦伶仃。生产队给五保了，每年几百斤稻，几斤油。反正饿不死。给了一点菜地，自己还得种菜，住的房子潮湿，后来倒塌了。家中的木器脚全湿半截，腐烂。不值钱了。

我妈妈经常说，不看新娘上轿，但看老来收成。也就是看一个人，他老了，到了晚年怎么样，晚年时的幸福才是真正的幸福。

农村俗语：“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”，是什么意思？

我来回答：“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”什么意思？

这对现在家庭教育，是一句至理名言！值得我们每个家长深思与传承！我从二个大的方面做以诠释！

一，这是一句俗语，

1，大概意思是：不要去看二十岁姑娘出嫁时穿金戴很，这只是她人生开始。我们应该去看她八十岁去世时，是否儿孙满堂，干净整洁，有人养老送终，这样才算是福气。

据说在古代，有户姓王的员外，他们虽然不算是富足，但是全家也是饱读诗书的文化人。他们尤其重视儿女的教育，想要培养儿女吃苦耐劳的品质。因此，平时对儿女管教甚严，不让女儿随意出街，不许女儿去看别人出嫁，反而让她去看老婆婆的葬礼。

不只是女儿，连街坊四邻也不明白王员外意图。

王员外开始并没有说什么，当问究竟的人多，为了不使人误解大深，他就把几个女儿召集起来，语重心长地说：“二十岁的女孩子出嫁，这是她人生的起点，即便是金银满堂，身披花红柳绿，但是这不能代表什么。如果她不懂得勤俭持家，不去努力奋斗，那么这一切也会烟消云散。反观八十岁的婆婆葬礼，如果儿孙满堂，家境优越，这才是人一生真正的福分”

后来王家的女儿逐渐体会到了长辈的良苦用心，明白了勤俭持家的重要性。而王家也慢慢的变成了名门望族。

后来百姓们就编了这么一句顺口溜，教育后代不要去羡慕别人的起点，要用一生去努力变得更好。

这就是这句话的由来

二，古人很注重家庭教育，有家训，大户人家有祠堂，他们的教育，会在礼上。

1，具体很注重教育途径与方法，特别是红白喜事，人们很注重风土人情，对红白喜事的观察，提倡勤俭持家，古人很注重对妇女的教育，女人是人类的第一任老师！孔子，孟子这样的圣人，几乎小时候都是母亲教育启蒙的！

2，反观当代，物质文明的发展，远远把精神文明落在后面了，现代大多少年轻人，从小没有受过苦，一味追求享受，肓目祟洋迷外，崇金主义思想很严重。很多农村年轻早早去了城里，让现在很多农村成空村，农村荒废的土地不少，留守老人很多，甚至有些老人，死在家里，也见不儿女的入土为安！老人的养老很成问题！

传统孝道文化已经断层！从小对子女家庭教育的缺失，就产生了这样严重的后果！

3，更为严重的，农村青年人结婚，高财礼已经成了影响子孙后代的毒瘤，特别越穷的地区，财礼反而更重，女方的条件，不管农村是否盖房，必须在市里，县城买房，买车，聘礼8万一20，30万，没有上限。这样的恶性循环，何谈结婚后有什么可言，况目前中国年轻人的离婚率达40%以上！这足以引起社会高度的重视了！

农村俗语：“莫瞅廿岁姑娘装，要看八十婆婆丧”，是什么意思？

莫观相貌观人品，

别看财富看家风。

人媳妇穿着，说明不了什么问题；看看她对自己婆婆孝还是不孝。