《梦华录》里的女主，凭什么看不起失身女，鄙视贩夫走卒？
最近，在电视上消失了近16年之久的刘亦菲凭着一部《梦华录》回归，她饰演的赵盼儿一角，火遍全屏。
《梦华录》改编自元朝关汉卿的杂剧《赵盼儿风月救风尘》，讲述的是风尘女子赵盼儿智救婚姻不幸的好姐妹宋引章的故事。只不过编剧并没有完全演绎这个故事，而是旧瓶装新酒，在原有故事上进行加工，将原来的妓女赵盼儿营救宋引章的故事进行了改编，加入了许多的新元素，让她更符合现代女子的三观。
某瓣给出了8.8的高分，观影人次以亿计，这无疑是一部非常优秀的古装偶像剧。
剧火了，有红粉，也有黑粉，就有人根据剧中赵盼儿的一些台词，得出了赵盼儿看不起失身女和贩夫走卒的说法。
对此，我只能说，你们真会盖帽子。
赵盼儿看不起失身女，指的是看不起那些以色侍人的女子，因为这些女子本身不够独立，依附于男人，为了钱不顾廉耻，这样的人，有什么值得看得起的？
放在现在，那些风月场合的女子，又有几个人看得起？就拿题主来说，你看得起他们，可愿娶他们为妻？
至于看不起贩夫走卒，缘于剧中赵盼儿的一句话；
“卖散茶，不就迎合了那些贩夫走卒吗？咱们的茶坊这么雅致，怎么可以做出没品格的事呢？”
通过这句话，就说明赵盼儿看不起贩夫走卒吗？未必。
《梦华录》里的几个女子，不管是赵盼儿、宋引章还是赵三娘，哪一个有高贵的出身，赵盼儿虽是官宦之女，但也因为家里人获罪被罚入乐籍，后来因为机缘巧合的机会，才被赦免，脱了籍，成为平民，但她平时所作，也就是一个行走于市井之上，开一个茶馆，卖一些茶点的女子。
而宋引章更不堪，她家里世代出身于乐籍，弹了一首好琵琶，表面上风风光光，实际上不过是一些达官贵人的玩物，金丝雀一般的存在。
而宋三娘，本是就是一屠夫之女，一个胳膊上可以走马的强壮女子，还由于家里的事情被赶了出来。
这三个人本身就是“贩夫走卒”之流，又有什么资格看不起贩夫走卒呢？
后来赵盼儿进京找未婚夫欧阳讨个说法，路上又救下了宋引章、赵三娘，她们一起来到了当时的国际大都市东京汴梁城，为了生活，他们决定开茶馆。
而这句话所谈，也就是茶馆的定位问题。
要知道三个人虽然出身不高，但宋引章是弹琵琶的国手，赵盼儿又有一手精湛的点茶手艺，这就决定了他们的茶馆定位，是那些王公贵族，才子佳人之辈。
而这里也只是她们关于卖茶的商业定位而已，人家不卖贩夫走卒，只卖给达官贵人，这怎么了？
这就和星巴克的定位一样，人家的销售对象就是白领，不是那些农民工。
你能说人家看不起农民工吗？
总之，在我看来，欲加之罪，何患无辞呢？
《梦华录》里的女主，凭什么看不起失身女，鄙视贩夫走卒？
凭当时是古代，那个朝代的思想就是这样的？？？[尬笑][尬笑][尬笑]
《梦华录》里的女主，凭什么看不起失身女，鄙视贩夫走卒？
古代就这样啊，非得按照现在的观点要求古人？麻烦您还是看现代片吧。
《梦华录》里的女主，凭什么看不起失身女，鄙视贩夫走卒？
难道要像现在一样，离个婚都要发朋友圈，还要炫耀一番？
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