人在弥留之际究竟是舍不得阳间的儿孙，还是马上想见过世的父母？

应该说，有的是前者；有的是后者；有的是两者兼而有之。

大多数人都不愿意死亡，甚至是恐惧死亡，是有各种各样的原因的。有的是因为手里还有很多的钱没有花；有的是因为还有很多福没享受的够;有的是留恋自己的亲人;有的是害怕死亡的痛苦；有的是因为理想尚未实现……

人生只有一次。“人死不能复生”，所以人们都珍惜生命，珍惜人生。

没有人急于见到已经去世的父母，因为谁也不知道自己死后是否能够真的见到去世的父母。有的人之所以说，死了可以见到去世的父母，其实就是一种自我安慰。

没有人死而复生过，因此死后的世界对于活着的人，永远是个谜。

我一个朋友的岳母，癌症晚期，痛得浑身难受，有时候痛得拿头去撞墙，撞得鲜血淋漓的。她在去世前，就经常叫喊着:“娘啊，你快来把我领走吧！”这当然不是因为她迫不及待地要去见娘，而是痛苦的不再留恋这个世界。

所以说，对于去世的父母，无论如何思念，也没有人急于去见他们，只是希望在梦里能够相见就是。

人生一世，往往都有太多的担心和恐惧:有的人恐惧疾病;有的人恐惧贫穷;有的人恐惧考试;有的人恐惧黑暗;有的人恐惧饥饿;有的是恐惧孤独等等。但是人们最恐惧的还是死亡。因为关于死亡，荒诞不经的传说实在太多;对于死亡以后的仪式，实在隆重而繁琐，；死亡以前的种种迹象实在痛苦不堪;死亡者亲属的悲痛欲绝等等。所以有位哲学家说的好:“死的恐怖来源于对于死的联想。”

有的人相信死者死后对自己的人生有影响，因此就在丧事的办理上一丝不苟，对于死者的虔诚态度更是无与伦比。这些都是正常现象。但是，这些都助长了人们对死亡的神秘感和恐惧心。当然也不排除有的人，对于死者生前的歉疚想借丧事来弥补，其实也就是自我解脱而已。

人们应该懂得，只要内心强大，任何死者都无法影响到生者的世界的。人的感情丰富多彩而足以战胜对死亡的恐惧。《培根随笔》中说过:

复仇之心可征服死亡，爱恋之心会蔑视死亡，荣誉之心会渴求死亡，悲痛之心会扑向死亡，恐惧之心会预期死亡。

还有一些患了抑郁症的人，他们就想方设法地去寻死。我一位熟人，患了抑郁症，经常彻夜难眠，内心焦躁痛苦到了极点，后来趁家人不注意，跳楼自杀，才享年48岁。

我有一位朋友是医院的大夫，他告诉我说，有一次在他们医院住院的一个尿毒症病人，昏迷了三天，苏醒过来后的第一件事就是支开了陪床的家人，然后打开窗户，从十几楼的病房上跳了下去。这个病人才26岁。

这些自杀的人，当然不是为了什么荣誉，而是他们感觉生的痛苦已经远远大于欢乐。因此，我个人有时认为:

一个人如果人生的痛苦大于欢乐，他就会不在乎生死，甚至会因为感觉生不如死而主动寻死;如果生的欢乐大于痛苦，他就会对人生留恋不舍，而努力好好活着，甚至多活一天都要竭尽全力;如果生的只有欢乐没有痛苦，或者是欢乐无限而痛苦少得可以忽略不计，他就会想方设法地刻意去追求长寿，甚至幻想长生不老。

内心深处有坚定的信念也可以战胜对死亡的恐惧，而视死如归。

像岳飞一心要收复河山、直捣黄龙，最后面对奸臣的迫害，明知是死，也坦然面对，因为他做到了“精忠报国”。岳飞的理想就是要报效祖国，当报国无门的时候，他就生无可恋，因此不怕死。

像谭嗣同，本来有机会可以撤走，但是为了惊醒世人，他愿意步向刑场，留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的不朽呐喊。

像文天祥面对荣华富贵，他丝毫不为之所动，反而选择了以死报国，留下了“人生自古谁无死留取丹心照汗青！”的千古绝唱。

像阿基米德面对敌人架在脖子上的利刃，坦然一笑，说道:“请等一下，让我把这道题做完。”这道题就是造福万代，举世闻名的“阿基米德定律”。

“生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也”。这就是我们的民族精神。

死之寻常犹如生之天然。所以我们不必害怕死亡，不害怕死亡，就要正确面对人生。我们的人生应该是:努力学习，好好工作，争取为社会多做贡献。至于寿命的长短就听天由命吧！

所以我要说:“努力行善，莫管前程！”这就是我的人生。

人在弥留之际究竟是舍不得阳间的儿孙，还是马上想见过世的父母？

我奶奶对我很好，她有个女儿很小夭折了，就把这份爱转移到我这里。但是我没想到弥留之际，她喊的不是我，而是 娘～

人在弥留之际究竟是舍不得阳间的儿孙，还是马上想见过世的父母？

我母亲活着时告诉过我，她不怕死！从不怕死过！她是舍不得离开她的三个孩子！妈妈刚强了一辈子，啥都不怕，就怕离开她的三个孩子！她说过她的孩子在哪哪就是家！妈我好想您呢！妈！回家吧！

人在弥留之际究竟是舍不得阳间的儿孙，还是马上想见过世的父母？

我个人的想法，在自己有能力的时候，为孩子们、孙子孙女们出钱出力，孩子们高兴，自己也因为有能力付出爱而喜悦。

在自己弥留之际，该做的都做到了，该享受的亲情和物质也都享受过了，那人生就没有什么遗憾了。

这时候，愿意去见已经在另外的世界里的家人，希望跟他们团聚，希望继续有能力为他们做贡献。

人在弥留之际究竟是舍不得阳间的儿孙，还是马上想见过世的父母？

如果是我选择的话，我一定去陪陪那边的奶奶，阳间的事情做好或者没做完我不管了，也了家庭我付出了我所能付出的，也呆够了，后面的时间留给我的地下至亲了，找回我所有失去的快乐，那边有我美好的童年回忆

人在弥留之际究竟是舍不得阳间的儿孙，还是马上想见过世的父母？

老年人，儿孙孝顺，应该首先还是舍不得老伴，其次是子女儿孙，毕竟父母离开太久了，当然父母如果感情特别好的，可能也会占重要地位，不过比例应该不高。