现实是：除了自己的父母和子女以外，没有一个是亲人，你怎么看？

我不认同这话。

这个问题要看怎么看，怎么理解。再说各家有各家的具体情况，个人有个人的理解能力，看问题不能“一刀切”。

啥是亲人？顾名思义就是和自己最亲的人，有啥事不能说不能办可以最先想到也能最先找到的人。因为“血缘”是亲人，所以具有无可替代性。

如果这样想就太狭隘了。

我给你讲个故事。

一个年近80的独居老人，老伴儿多年以前去世，儿子在国外生活，一年回来看望老父亲一次，有时候说忙还不回来。

自打老伴儿去世后，开始老父亲孤独想念儿子，就经常打电话，几次电话以后，老父亲听出来了：儿子忙，没功夫“搭理”自己。

他知道儿子想让自己去养老院，可自己最终还是舍不得这个自己和老伴生活了一辈子的家、这个把儿子养育大的家。

老人几次生病差点儿就“过去了”。一天，老人刚开门去医院，就晕倒在了楼道里，幸亏楼上一个新搬来的小伙子下楼撞见，拨打了120。

小伙子了解了情况后，就成了老人家的“常客”。老人把家门钥匙给了小伙一把，开始小伙不要，老人执意给，说以后方便“照顾他”。老人说：你能经常来看看我就行。

小伙就这样“照顾”了老人半年多。老人几次病重住院，都是这小伙从单位请假照顾他。老人几次给国外的儿子打电话，孩子都说无法脱身没空回来。

老人临闭眼前递给了小伙“一张纸”，原来是房产赠送遗嘱，老人已做司法公正，死后现有房产给这个照顾他的小伙。

直到老人“临走”，小伙都没见过老人的孩子长啥样。

老人死亡后，居委会给老人儿子打电话，终于“唤回”了游子。这儿子要过户老人的房产，居委会大妈拿出临赠遗嘱，其儿子开始不理解大闹，后来默默无语悄然回去。

这个故事我在电视上看到时，还没看完我就潸然泪下。病重半年来，甚至老人临终都没有见到自己的亲生儿子一面，这算不算是一种“现实”？

你再看看患白血病需要骨髓捐献的人，有的人自己的亲人都不愿意捐献，怕日后留下什么“后患”，而远在他乡甚至是跨越国界的陌生人，都能给自己以“新生”，这样的人目前已经有将近四千例，这算是一种“现实”吗？

那些车祸或者意外死亡的人，其父母忍受着巨大悲痛，把自己亲人的眼角膜、肝脏、肾脏等器官捐献给急需救助的人，而有的人是自己的亲人也未必能这样做到。难道他们不懂“逝者为大”的道理？这是怎样的一种不被别人理解的“现实”？

可他们不是亲人，真的胜似亲人。

往往内心深处存有大爱的人，会把生命的价值看做是“亲人”存在的另一种形式，他们只要想着在一个陌生的地方、在这个世界上生存着自己亲人的“影子”，就会感受到亲人的存在，感受到这个世界还有牵挂。这种亲人是存在于心灵深处的牵挂，不受时间和地域限制的。

这是对亲人的另一种理解。让人为之动容的亲情理解方式。

人以类聚，物以群分。你信不信，生活中，亲情友情爱情也是会互相转化的。能否成为亲人，关键是心灵的碰撞。

其实这就是人格的力量。当一个人人格魅力指数高的时候，身边的人都愿意接近他并帮他。而这个人自私透顶让别人生厌的时候，身边的人甚至亲人也都会冷眼旁观甚至是避而不及。

说白了，你自己是个啥样人，就会有怎样的“现实”。自己的父母、子女是亲人不假，但是亲情也不是“绑架”来的，比如你自己只想一味索取，那现实也许自己的还会成为亲人的“路人”，生活中这样的例子还真不在少数。

除了自己的父母和子女，“外人”成为亲人的可能性一样存在。前提是：

• 自己有爱并一直让爱心传递的人，不仅亲情会加深，也许还会把挚爱的友情转为一种别样的亲情。
• 啥叫“亲人”，除了亲情以外的人，就是首先你要把别人当成亲人，别人才会有把你视为亲人的可能性。
• 对亲人的理解理念要宽泛，不要别人已经把自己当成了亲人，而自己还始终“蒙在鼓里”。
• 对精神和物质的理解程度。把物质看得过重、对精神生活没有追求、人生态度“扭曲”的人，是亲人之路越走越窄的人。

还是“人以类聚”，这要看你看重什么。亲人是你能把别人当亲人，亲人之外的“亲人”就可能真的会存在，一但拥有，就要用心经营，这种亲人的亲情还会增长、延长。反之“众叛亲离”也不是没有可能。

我就有个至交的朋友，两家相处得就跟一家人一样，甚至比亲人还亲。两家无论谁有什么事情、有什么难处，都会在第一时间出手相助，不会找任何借口推辞。两家大人和孩子，都是“有事儿您吱一声”。

我有病了，朋友夫妻甚是关心备至；朋友的父母相继去世，都是我老公如家人般里外帮着忙乎；朋友家装修，朋友上班就把钥匙递给我老公一把；谁家里的啥物品食品买多了，就会帮着“消费”，自己种的一把豆角、几根黄瓜也不介意。

这样的朋友我觉得就是亲人一般。我们从来不谈钱，但我们都知道彼此最需要啥，总是在彼此最需要的时候送上门去，心灵的温暖让我们两家“平淡”交往了二十多年。

这个世界，除了自己的亲人以外，有一些“有缘人”是会成为自己亲人的，关键是你的心要找到他。用心“寻找”，找到了就要用灵魂深处的温暖珍惜彼此的机缘，是一辈子的真正亲人也有可能。

所以，现实是除了自己亲人以及子女以外，是有“至亲的亲人”存在的，就是那种值得自己一辈子不能放弃也不能忘记的人。

现实是：除了自己的父母和子女以外，没有一个是亲人，你怎么看？

现实是：除了自己的父母和子女以外，没有一个是亲人，你怎么看？

我从来没有这么看过这个问题，因为这种说法太偏执，也太狭隘了。假如题主真这么认为，这只能证明题主是一个狭隘的人。

我们常说：种瓜得瓜，种豆得豆，种石子收获石头。你对别人好，未必一定能够得到别人的好，但是，你对别人不好，一定得不到别人的好。这就需要我们在现实生活中，不管是对待亲人，还是对朋友，必须首先与人为善，主动向亲朋好友示好。

主动示好，不是让你没有原则地巴结别人，不是让你没有骨气地向别人示弱，丢掉自己的尊严和人格，而是诚心诚意地帮别人解除困难和烦恼。比如说，别人有了难处，你不但没有躲开，或者逃避，而是主动去帮别人解除烦恼。这不但是我们在这个世界上应有的做人品格，同时也是在给自己积德积福，给子孙后代铺路。

人，不能没有朋友。这一生中，每个人都会遇到很多坎坷，很多磨难，但是有时候，只要有人帮你一次，你的日子或许就会一下子改观了。以后就会顺风顺水，一路畅通无阻。

这里，我说一个自己家里的故事。

二零零七年，我到现在供职的单位上班，离家很远。单位在呼和浩特市大东南，家在呼和浩特大西北。每天从家到单位坐公交车少则一个半小时，多则两个到三个小时。如果遇到阴雨天，时间更长。有无数次雨雪天，早晨从家里出门，赶到单位时，已经是中午十一点半或十二点，单位同事们正好从单位涌出来，中午下班了。

我当时想，反正一个人上班，单位工作也不紧，也不累，慢慢熬呗。可是后来女儿也来我单位附近一个地方上班了。她所在的是一家上市公司，单位上班、下班卡的比较严。每天父女两一起从家里出门，晚上一起回家。后来，我家附近又盖新楼，把个周围环境弄的乱七八糟，出来进去非常不方便。有时候早晨出来、晚上回去一次，就弄得浑身是泥水。

因此，我就想到了一个办法：把现在住的这套房子卖掉，在单位附近买一套新房子。可是这里有个麻烦事，那就是：买新房子，现钱不够，还得动用公积金。假如我卖了旧房子，再买新房子，短期就得租房子。这中间的程序太多、太复杂。

就在我们一家纠结这件事的时候，家属有个好朋友病了。

家属她们有十几个这样的好朋友，最早都是一个单位的同事姐妹，单位倒闭以后，她们一直难舍难离，故此此后的几十年都在交往着。

这个好朋友年龄最大，我们一直称呼她大姐，家人都在上班，其他姐妹们也都有事，顾不上给她陪床。

大姐给我家属打电话，说她住院了。其实，人家无非是一个人在医院孤独、烦闷，随意说说而已。

我家属起初只是想去医院看看。但一想，大姐家人工作都忙，假如去了医院，大姐没人陪床怎么办。心里就有点过不去，便和我商量。

我告诉家属：“既然你知道大姐病了，别人都顾不上，只有你退休了没事，那就只能你去给大姐陪床了。”

我家属在医院陪这位大姐待了两周。期间，两人说起一些闲话，大姐主动说起你们那个地方进出也太不方便了，是不是考虑在城南买套房子。并表示只要我们买房子，她给我们拿二十万。

结果，这个买房子的问题一下子就在无意中解决了。两个月后，在我单位附近买了一套新房子。又过了两个月后，新房子装修好了，我们搬了家，旧房子也顺利出了手，立刻把钱还给了大姐。

后来我孩子结婚买房子时，大姐主动问我们需要不需要钱，不管多少，她都愿意帮我们。这就是没有血缘的亲情，值得我们永远牢记在心。

说实话，我兄弟姐妹也很多，他们也从没有主动问过我家里有什么困难，我也从没有怪罪过他们。因为我自己也就是个小老百姓，同样没有能力帮他们什么忙。自己没有付出什么，也从不敢奢望别人为我做什么。现在是经济社会，家家一本难念的经，其实大家都很难。因此，谁都不需要抱怨什么。

列夫·托尔斯泰说：人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。

我个人以为，人生就是人生，就是一种状态，既没有那么绝望，也不会那么顺畅。只要第二天睁开眼，我们还活着，这就是一种胜利。只要活着，希望就永远在我们面前等着。假如你对生活充满希望，生活就会回报你很多意外惊喜；假如你对生活充满绝望，眼前每天都是暗无天日，一片漆黑。

平常心过平常日子，平常心对待亲人、家人，平常心对待朋友和所有人。

不管有人对你造成过多大伤害，你都不应该、也没必要每天记在心里；因为这对你毫无用处，也毫无意义。只能让你自己产生无穷无尽的烦恼。

不管有人给过你多大的恩惠，你都要牢记在心，一刻都不能忘记。这是做人最紧要的事。但你不能因此丢掉自己的做人原则、做人尊严、做人宗旨。

不管这个世界变成什么样，诚心待人，真心待人，善良做人，永远都不会错。好人永远是大多数。

人生活在人世间，什么人都得遇到。兄弟姐妹，在没离开父母所在的那个大家时，都是亲人；只要结婚成家，你就千万不要把兄弟姐妹当成原来的亲人，只能当成同样的朋友。特别是父母都驾鹤西游以后，这个家就算彻底散了，兄弟姐妹的亲情，除了原来那点藕断丝连经不起考验的血缘以外，其实就只剩下了熟人一个选项了。这就是我们常说的“只要父母在，我们永远都是孩子”的原因。兄弟也好，姐妹也罢，其实谁都不欠谁的。你假如总想着依靠这个，算计那个，那只能证明你自己没出息，没骨气，品质有问题。更何况，父母不在了，我们都会忽然发现，自己彻底长大了，成熟了。这一点，倒确实有点像题主说的“除了自己的父母和子女以外，没有一个是亲人”。

尽管如此，我们行走在人世，有些事，自己首先必须善良，然后就是主动接触亲人、朋友们。你如果总是等着别人来和你亲近，那本身就是一种狭隘和自私。你这么想，别人假如也都这么想，这种亲情、友情就彻底断了。

兄弟不理你，他肯定有各种各样的理由，并不是不想理你，或许是他顾不上，或许他比你更难。你只要有时间，可以主动去接近他。姐妹不来看你，是因为她们都有各自的事。现在的现实，人们不管是干啥工作的，大家活得都非常累，活得都非常辛苦。不要总是以自我为中心，应该站在别人立场上，多替别人想想。你想让别人替你两肋插刀，首先得问问自己，你是不是愿意替别人两肋插刀？你想让别人帮你，你首先想想，你曾经帮过别人多少？

总之，我个人觉得，亲情，不一定非得有血缘关系。尤其是那些不太正常的家庭，比如父母离婚，自己离婚的家庭。父女、母子，有时候不但没有亲情，或许还会成为仇人呢！没有血缘关系的亲情，或许更靠谱，更真诚，更牢固。这就看你怎么做了。

人这一生，不要老想着你曾经从别人那里得到过什么，而要在夜深人静的时候，经常扪心自问一下自己，你究竟曾经给别人付出过什么？你凭什么、有什么道理、资格得到别人的青睐和帮助？

现实是：除了自己的父母和子女以外，没有一个是亲人，你怎么看？

这个提问有点狭隘。虽然说只有父母子女亲，这是天然的亲，血统的亲，但有有－句话叫做远亲不如近邻吗。

现实是：除了自己的父母和子女以外，没有一个是亲人，你怎么看？

没有近亲，难道还没有远亲？比如说堂弟堂妹，这些人和你一样具有相同的血缘关系。

如果连这种关系的人也没有，确实就是民间所说的单传若干代的一家人，够孤单的。

不过，若是在城市里工作，也无所畏。现在的城市居民，尤其是高层建筑商品房的住户，谁也不认识谁，就对门邻居，互不相知的也不在少数。人与人之间的交往，还是需要个人主动交往一些朋友。民间有这样一种说法:一回生，两回熟，三回就是老朋友。

人是感情动物。没有亲戚但不能没有朋友，现在不是有这样的段子很流行，叫同过窗，扛过枪和下过乡。说的是人与人之间的情分和友谊除了血亲关系外，就是上过学的同学和当过兵的战友，以及过去的上山下乡的知青。

人们在青少年时期所建立的朋友关系比较单纯，也没有所谓的利益纠葛。将昔日的同学或战友联系起来，大家可以利闲暇之余互相走动走动，联络一下感情不也更好。还可以利用现代网络技术，通过微信平台进行沟通也是不错的方法。

总之，不能也没有必要自己将自己孤立封闭起来，正常的人际交往还是需要认真去对待。民间有秦桧还有仨朋友。强调的是每个人总得交几个朋友吧。(2020/01/24)

现实是：除了自己的父母和子女以外，没有一个是亲人，你怎么看？

我很赞同这个观点，现实社会中，只有家人最亲，还有就是自己，没有其他人。

现实是：除了自己的父母和子女以外，没有一个是亲人，你怎么看？

问题是，现在一些家庭搞的不好，玩坏了，本是亲人都法庭相对。特别是老人，状告几个儿子不养老。

哈哈，可见这个老人有多坏，多失败，活成了笑话。这样的老人，通常是犯了众怒。一定是什地方出格了。混蛋儿子有，都混蛋就不合常理。

父母，并非天然的公正，不是天然的正确。儿女都不好，或许就是反正你当父母失职出格。

中国传统社会，崇尚孝行，伦理道德，通常是会养老的。大多数人会。不养，或许就是老人自己出了问题。

亲人，父母是，儿女是，兄弟姐妹也是。骨血亲。但亲不亲，在于人为。人为，即社会亲。没有天然的亲，即便是骨血亲。

我从小跟奶奶长大，我亲奶奶远胜过父母。所以，是实际相处产生亲情。

还有，有的朋友远胜过自己的亲兄弟亲姐妹，不是亲人胜过亲人。

亲与不亲，在于为人。我的父亲，为人特好。别的亲戚彼此都不往来，少，但都和我爸来往，包括表兄弟姐妹。我奶奶妹妹家的孩子，都和我们来往，而他们彼此来往很少。

总人，生活，主要看实际来往。来往越多越好，就越亲。