头七需要全部家人在吗，为什么？

谢邀。人去世，头七应该要全部家人在家的。关于这个问题，一个地方一个风俗习惯，我也没有什么经验，只是今年三月份我公公去世，我才了解到一些我们这里的关于“头七”的一些风俗。

公公去世后的前三天，儿女要轮流守孝三天。据说这三天，老人会眷恋自己生活了一辈子的家，不舍得妻子儿女，不放心自己的家人，其灵魂会在家中的，所以儿女要在其供堂的灵位前“守灵”。我老公老大，第一夜由他来守。儿女们还要心心念叨：“爸，你放心吧，我们会对妈妈尽孝的，尽孝心给她老人家养老送终”。“你不要牵挂我们，也不要牵挂孙男滴女，我们在你的福荫下会好好的生活”。

据说，这些已故的亲人都能听到，因为心灵永远是相通的。

这三天，要摆供几样逝者生前喜爱的食物，我们摆了五盘老人平时爱吃的东西。这三天，还要香火不断、跪灵、长明灯。

七天为一七，七七四十九天。儿女们每个七的忌日都去墓地供奉祭奠。头七、三七、五七、七七是全家人都要参与的。尤其七七，最为讲究，远在他乡的孙辈也要回来，举行“别七”的祭奠仪式。

因为七七过后，还要祭奠百日，以后则要按年祭奠了。

家人在六七祭奠以后，就开始准备七七的祭奠用品：鲜花、白酒、糖果、还有老人平时喜欢吃的比较好存放的一些食物，比较“丰盛”。

公公是南方人，生前最爱吃“白米饭”、蛋角、扣肉梅干菜等。这些东西在祭奠前一天都准备好。儿女、孙男滴女都像鸟儿一样飞回来了。我们先去安慰心灵受伤的婆婆，然后一家人（我们这里的习惯，婆婆不去墓地）乘车去墓地祭奠公公。

祭奠仪式要按辈分、子女年长先后进行。把鲜花供品摆上，倒上一杯酒、点上香烟、供香。大家庭里的每个小家庭都要一一祭拜、把心里想说的话说出来。祭拜完毕，还要斟满几杯酒，倒在公公前后左右的墓地旁边，即“左邻右舍”，撒酒、献糖果，让彼此在这青山绿水之地“互相关照”。

头七全部家人来祭奠先人，即全家“血脉相连”、“感恩有你”之意。因为在头七的日子里，这段亲情是最难以“割舍”的。一家人，风风雨雨走过几十年，无论身在何处，都会被亲情血缘关系“羁绊”。一个家庭，父母是棵大树，枝叶的繁茂、大树根系的延伸再生，都紧系着我们的生命，关乎着自己的一呼一吸。

什么叫一家人？同舟共济、同甘共苦、共度难关、温暖巢穴、无私付出、互相扶持、心灵居所……总之，就是一辈子给自己亮着一盏明灯的地方。一家人无论在哪里，哪怕是阴阳相隔，都会存在着灵感有知。所以，对于家庭里的每个成员来说，彼此的血缘相连，让我们在以后的生活里更懂得珍惜，也会彼此感恩有你、有我。

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头七需要全部家人在吗，为什么？

在农村丧葬过程中，有一个重要的仪程叫“排七”。“排七”有七天一七，有六天一七，为什么?在农村丧葬习俗中有这样的规矩，夫妻二人有一人在世，就按七天一七排，如果夫妇二人都已去世，则按六天排七。

农村丧葬习俗中为什么要排七?排七有两种说法。

一:在古代科学技术不发达，医疗水平不高，人去世是会出现假死现象。也就是人没有生命体征时，就把送老衣服穿上，甚至入殓，结果会有人又活过来的，在考古时专家们发现，遗骨会出扭曲现象。古代人们为了防止这些现象，就出现了排七这一丧葬仪程，一般人在没有生命体征后七天是不会再活过来似，因此人们通排七，这样就可以出现假死现象。

二:传说人死后，魂魄到了阴槽地府要受到地府检察的审理，地府检察在七天要审理一关，直到七关审查其在阳间的善恶，最后有阎罗王最后的结论，是投胎转世或者是下十八层地狱。这样一来就七七四十九天。为什么要排七呢?排七也叫浇七、烧七，每七天逝者的亲人要准备好烧纸钱和供品，要在五更天蔡拜，说白了，不是敬逝者的魂魄，而是敬解押逝者魂魄的黑白五常，意思是让黑白五常吃点供品，拿些纸钱，让他在地狱检察那里替亲人的魂魄说情上好言的，让亲人的魂魄顺利通过检察，早投胎转世，不下十八层地狱受罪。

头七需要全部家人在吗，为什么？

一株吊兰从为，头七应该是全部家人都在家。

通常，人出殡后每个七天为一七，至五七时五七三十五天，七期服满，以后就是烧周年纸了。在此期间，逢七烧纸家人是应该全部参加的。

但我们这边似乎和其他地方略有不同。我们把出殡当天算作头七，这时候家人，包括同族的人也都正在家。此后，二七、三七、四七均不祭奠，也就是不烧纸。到五七时，多是在第三十二、三十三天烧五七纸，没有在当天烧的。

就是烧五七纸，现在也有了改变。因为现在大多数家族里的人不像以前多是呆在家里，而是远离家乡或务工或经商，谁都有谁的事，不可能让大家一直等到烧五七纸。所以，多是在出殡后的第二天就烧五七纸，一来头两天办事用的锅碗瓢盆桌椅板凳以及大厨都还在，只需再采购食材即可；二来，家族里的人办好事后也可谁忙谁的生活，各不耽误。

这种方法真的不错！

头七需要全部家人在吗，为什么？

丧事礼仪有“烧七”的习俗，至于“头七”是否要求全家人都在并不一定。必要的民俗应当遵循，至于是否要求所有的家人都在，应该根据实际情况确定。如果离得不远或者有条件回来，回来共同哀悼逝去的亲人，可以让血缘亲情更亲。如果有特殊情况回不来，或者没有条件，也不必强求。我从小与祖母情深，她去世的时候，家人没有告诉我，导致我没有参加奶奶的丧事。虽然遗憾，但可以理解。

头七需要全部家人在吗，为什么？

现在谁还管什么七，尤其子女在外地工作的，回到家忙忙乎乎的把遗体烧掉，得赶紧回去上班，三天假来一天去一天中间就剩一天的时间。

头七需要全部家人在吗，为什么？

如果是家里的老人去世，儿女们头七和三七都应该在，都应该去墓地，这是风俗，但是你如果有特殊情况不能到现场，那也没有被谴责的理由，清明节补上。