《天龙八部》原著里扫地僧为了试试降龙十八掌的威力结果被乔峰打断几根肋骨，这是什么心态？

“冤冤相报何时了，以我之躯化解两家仇恨如何”？扫地僧在出招时就已经有这种心态了，有一种舍身求法感觉。

当然！扫地僧出招并不是为了特意去试一试乔峰的降龙十八掌威力，扫地僧本无意接招、奈何乔峰当时也是“出其不意”，加上扫地僧的预判出现误差，才导致了扫地僧受伤的情况。

至于被降龙十八掌打断几根肋骨的说法，这个可能需要“有待确认”，《天龙八部》从连载到确定出版新修剧情被修改了许多，里面许多的剧情又有倪匡的笔锋，加上三联版电视剧《天龙八部》对观众带来较大影响，所有的一切都是以“剧情需要”为服务。

我们可以确定一点的是，不论是三联版还是新修版、亦或者是电视剧的改编版，扫地僧在对付乔峰的时候多少都受到了一点“暗伤”，这其中以最初“被打断几根肋骨”最为严重。

许多朋友在看到这里时都会认为乔峰与扫地僧其实是有一战之力的，其实我并不这样认为，乔峰的战力很强这一点必须得承认，但乔峰以扫地僧之间还是有差距的。

并且这个差距不小。

乔峰能够伤及扫地僧也是“巧合”，或者说是扫地僧故意为之。

为什么这么说呢？

萧远山潜伏少林寺多年，他一心想找到当年在雁门关之外的带头大哥是谁，这也是萧远山这些年以来的精神支柱，是“仇恨”让他隐姓埋名多年，甚至不惜一切代价、包括让乔峰也卷入这一场斗争之中。

萧远山这些年调查也多少有一个眉目，一切的证据都指向了少林寺的方丈玄慈，当初玄慈也是少数几个从雁门关活着回来的青年一代，想要知道是这一切的背后带头大哥，从玄慈身上下手看来是最为稳妥的，这也是萧远山一直以来潜伏少林的原因之一。

但萧远山没有想到的是，自己追寻多年的玄慈居然不是真正的带头大哥，竟然还另有其人？

这个人就是慕容博，慕容家的二代家主，自慕容龙城之后就是慕容博担任了光复大燕的计划。

雁门关一战也是慕容博的计划，原本是想借此挑起大宋与大辽之间的战火，没想到最后还是功亏一篑，慕容家想要光复大燕在当时的情况下基本上不存在可能性，大宋的实力不是慕容家能够挑战的。

慕容家想要光复大燕只有一个办法，那就是“以外帮之”。

只要大宋与大辽之间重新燃起战火，那么他慕容家就有机会重整旗鼓，装备东山再起了，这是慕容博的计划。

一计不成，还有一计。

玄慈与叶二娘的事情披露，虚竹的父亲就是玄慈，玄慈谢罪之后萧远山的复仇之矛指向了慕容博，毕竟玄慈也是受到蛊惑，并且现在人已经不在，该向谁复仇呢？

只有慕容博了。

慕容博也狡诈异常，萧远山这些年四处寻找带头大哥他会不知道？也是知道些许消息的，现在慕容博就以自己完成计划里的最后一环，以自己来交换大辽对付大宋。

意思就很明显，你萧远山不是要复仇吗？可以！我慕容博不会动手，只要你能够让大辽出兵进攻大宋，可以，我慕容博随时交到你手里任你处置。

但慕容博明显想当然了。

萧远山还没有考虑清楚就被乔峰完全否定了，开什么玩笑，大宋与大辽一个是生养之地，另外一个是故乡，乔峰是不会愿意看到两国交战的，这也是乔峰一直以来所努力的事情。

乔峰如此“英雄气概”当之无愧为英雄也。

为了化解乔峰父子与慕容复父子之间的仇恨，扫地僧哀叹一声还是出现了，乔峰虽然不愿意，但扫地僧还是看出了慕容博的决心与萧远山的迟疑，如果真的达成此条件，那么大宋势必又会陷入战火中。

扫地僧出现之后就先瞬秒了慕容博，这让旁边的慕容复根本就来不及反应过来，包括萧远山、乔峰也是如此，扫地僧怎么出手的？这一切都太快了，快得慕容博这种高手都没有来得及反应。

扫地僧的打算是先解决掉慕容博与萧远山，这一切的因果全部由他来承担，如果慕容博与萧远山的死亡能够换来大宋与大辽的安定，他扫地僧就算背负上这个因果也认定了。

于是在“三联版”中扫地僧是下狠手的，一招就解决了慕容博，什么斗转星移、少林绝技在这一刻根本就没有施展的机会。

等扫地僧解决掉慕容博之后，这下子大家从反应过来，但下一刻扫地僧的掌风已经来到萧远山面前。

乔峰也不愧是当代年轻人中的翘楚，看到扫地僧的掌风拍向自己父亲，心中骇然，连忙出手相救。

整个过程大概就是如此，扫地僧为什么接不下乔峰的降龙十八掌？扫地僧为何又会受伤呢？是他故意想试一试乔峰吗？

这些都不是。

①：扫地僧轻敌：扫地僧在解决了慕容博之后立即转向萧远山，本来就是冲着萧远山去的，至于乔峰根本就没有太在意，乔峰降龙十八掌来救援的时候扫地僧只是格挡了一下，主要精力都放在萧远山身上，这个时候容不得扫地僧分心，他必须做到一招就解决萧远山，大意之下扫地僧着了道，他没想到乔峰的掌力如此强力，没有防备之下还是受了伤。

②：乔峰救父心切：我们都知道乔峰的战力遇强则强的，是《天龙八部》里面的“不败战神”，乔峰眼看与自己父亲差不多的慕容博一招都没有接下，心里那能不惊？降龙十八掌那是超负荷运转，直接打出了乔峰生平最厉害的掌力，又是在扫地僧没有防备之下，效果可想而知。

③：扫地僧故意为之：以扫地僧的实力不会看不到乔峰出手，但他依然以自己来换这一掌，也存在以自己消除乔峰心中怨气的原因，毕竟自己对萧远山那是下狠手的，如果能够完成这件事，自己因此而亡又如何？

“我不入地狱、谁入地狱”，这大概就是扫地僧的心态吧？

当然了，在我们看到的三联版电视剧《天龙八部》里面慕容博与萧远山都已经被度化，两人也看开了，慕容博对光复大燕没有心思，萧远山对对复仇也放下了一切，这大概是最好的结局吧！

毕竟冤冤相报何时了？

结语：扫地僧也并不是接不了乔峰的降龙十八掌，以扫地僧瞬秒慕容博、萧远山的实力，乔峰就算再强也是无能为力的，只能说乔峰打了一个“巧劲”，乔峰与萧远山、慕容博、鸠摩智都处于“四绝”的层次，扫地僧能够瞬秒其他三人，乔峰也是不在话下的，扫地僧的实力已经达到了化境，单凭气墙都可以隔绝一切，受伤只是意外而已，扫地僧在《天龙八部》实力冠绝不是说着玩的。

图：均来自网络

《天龙八部》原著里扫地僧为了试试降龙十八掌的威力结果被乔峰打断几根肋骨，这是什么心态？

一

藏经阁中，慕容博父子与萧远山父子正在谈交易，慕容博愿意用自己的一死换来萧峰从大辽出兵，这一切被萧峰断然拒绝。因为萧峰绝不愿意看到两国交兵，最终生灵涂炭，血流成河的场面。萧峰心系苍生，更想着和平才能给两国带来更多的福祉。

交易谈崩，一场大战一触即发。

此时，扫地僧出招，他被萧峰正义凛然的话语所感动，于是他决意凭借一人之力化解双方的仇恨。

他先是道出慕容博萧远山以及鸠摩智身上所存在的伤，随后他一掌拍向慕容博。其实，慕容博要有防备之心，自己向后跳跃避开，然而，慕容博的此举在扫地僧面前竟然毫无作用，扫地僧看似简单不过的一掌依旧拍上了慕容博的头顶，随后慕容博应声倒地。

可以说，慕容博的武功算是极为高妙，然而在扫地僧面前简直就是小儿科，毕竟他与扫地僧武功差距实在太大。这足以看出扫地僧的武功真正到了出神入化的地步。

扫地僧的武功并没有过于巧妙或者匪夷所思的招式，更多的是平淡无奇的招式，然而扫地僧每一掌出来都是让人难以应接。

这就是真正的大道至简。

二

然而，萧远山见到慕容博被拍死以后，内心着实是空荡荡的，因为这三十年来，支撑他活下来的理由只有一个：复仇。

在前期，他认定他的大仇人就是玄慈方丈，可是玄慈方丈临死之前才告知世人，他也是被慕容博所欺骗，犯下大错。此时，萧远山才知道自己的大仇人原来就是慕容博。

可是，玄慈方丈受刑而死，现在慕容博又被扫地僧一掌拍死，这实在是萧远山反应不过来。

他完全没有想到自己想着将其千刀万剐的大仇人竟然就这么死了，他的内心空荡荡的。

于是，在扫地僧一掌拍来之时，萧远山也是毫不抵挡，因为他活着的理由已然没有了，还不如一死，一了百了。

萧远山有了求死之心，可是萧峰却不愿意看到自己的父亲就此死去，于是他为了让自己的父亲能够逃开，就拼尽全力，“降龙十八掌”直接拍向扫地僧。

然而，扫地僧完全没有想到萧峰的一击之力如此之强，只是用一个手臂想引开萧峰的掌力。令扫地僧完全想不到的时，他却并不能很好的引开萧峰的掌力。

因为萧峰掌力实在太强，强的让扫地僧不敢相信这是一个三十岁的年轻人发挥出来的功力。故而，扫地僧就吃亏了。

他胸口接了萧峰全力一掌，自己又一掌拍死萧远山。

三

萧峰着实是一代奇才，他的武功天赋，发挥实力都是远超同时代的人物。

扫地僧小看了萧峰，最终承受了一掌。

可以说，扫地僧本以为他的一个手臂能够将萧峰的掌力带偏，并且化解，所以他才敢如此冒险。虽然扫地僧武功无敌，但是他也不想让自己受伤，故而扫地僧肯定不傻。

所以，扫地僧被折断三根肋骨不是源于其他，最重要是源于轻敌。

但是，扫地僧并没有想的太多，对他的影响也并不大，他依旧能够在身受重伤之际手提两个活人健步如飞，甚至全力追赶的萧峰都追不上。

其实，扫地僧在拍死二人之时有一个信念：我不下地狱，谁下地狱。

正是他想通过自己的一己之力化解危机，他才会身受重伤，这种心态是极其难得。就像当今世人，都想着占便宜，哪里想着尽自己最大努力救别人。

所以说，扫地僧虽然被萧峰打的重伤，但是他并没有计较，他只会通过自己的方式反转一切。随后，他救活两个苦大仇深的人，让二人最终皈依佛门，这是大功劳。

可见，依照真正的实力，萧峰是不可能打断扫地僧的肋骨的，只是出其不意，让扫地僧未能全力应对。

*忠肝义胆岳老三聊武侠第321期*

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《天龙八部》原著里扫地僧为了试试降龙十八掌的威力结果被乔峰打断几根肋骨，这是什么心态？

这其实是扫地僧的不得已而为之，因为没想到一只手掌居然硬扛不下来萧峰的降龙十八掌，而他当时又正在做着一掌打死萧远山的规划。可见扫地僧的气墙也是有极限的，也印证了萧峰的仅仅次于扫地僧的武功和内力。相对比，萧峰还是要略胜萧远山，慕容博，鸠摩智等人一筹的。

扫地僧因为要化解恩怨，先”打死“慕容博，下面就是萧远山，而萧远山见慕容博已死，心如死灰，瞬间觉得人生并无意义了。甘愿受这一掌，萧峰见状，拼命救自己的父亲，双掌用劲与扫地僧单掌对掌，可扫地僧虚晃了一下，腾出手给了萧远山一掌：

萧远山全没想到抵御，眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门，那老僧突然大声一喝，右掌改向萧峰击去。

萧峰双掌之力正与他左掌相持，突见他右掌转而袭击自己，当即抽出左掌抵挡，同时叫道：“爹爹，快走，快走！”不料那老僧右掌这一招中途变向，纯系虚招，只是要引开萧峰双掌中的一掌之力，以减轻推向自己的力道。萧峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈转，波的一声轻响，已击中了萧远山的顶门。-----天龙八部修订版第四十三章

• 萧峰全力的降龙十八掌，扫地僧并不能持平
• 所以扫地僧虚晃了一下，让萧峰腾出一掌，缓解压力。
• 扫地僧缓解压力的办法是用自己的气墙，却没能奏效。
• 因为抽回这一掌打的是萧远山，所以肋骨下面受了一掌，断了几根肋骨。

可见，当时的萧峰虽然打不过扫地僧，但也有足够的威胁。扫地僧强于萧峰并没有吊打的程度。

扫地僧当时是为了化解纷争，所以硬挨了萧峰一掌。因为此前两人并未谋面，也不知道对方的深浅。萧峰为了救自己父亲，用的可是十分的力道，本来就几乎无敌的顶尖高手之间，伤害是瞬息万变的。

便在此时，萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声响，重重打中那老僧胸口，跟着喀喇喇几声，肋骨断了几根。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龙十八掌，果然天下第一。”

这个“一”字一说出，口中一股鲜血跟着直喷了出来。----天龙八部修订版第四十三章

扫地僧此时是有自己的目的的，就是将萧远山和慕容博打成假死状态，让两人顿悟生死和恩怨。所以打萧远山势在必行，同时对自己的一身功力足够自信。

但是在萧峰拼尽全力的双掌之下，还是出现了扫地僧没有想到的结果。要说当时他的心态，只剩下吃惊了。没想到这样一个三十出头的壮汉萧峰，功力已经到达了这种境地。平生见识的武功已经非常多了，但是能撼动自己的，居然是此间的萧峰。

所以惊诧之余，顿感降龙十八掌的厉害，因为以他的眼界来看，武功的运转法门还是非常重要的，不然如何说降龙十八掌天下第一，而不是萧峰天下第一呢？

这代表，在扫地僧的认知中，这个岁数根本不可能练就这样一身本事，除非武功有厉害独到之处。可是他并不知道，萧峰是天生的练武奇才，一学就会，一会就精。甚至连太祖长拳这样普通的武功到了自己手里，都能做到后发先至。

这也可以反证，萧峰是仅仅次于扫地僧的顶尖高手。因为天赋和年龄比之一众顶尖高手较小，发展空间巨大。所谓天下无敌也是正确的，谁敢说能打败他呢？

这么写其实是衬托扫地僧慈悲为怀的心境，还有多年傲视天下的孤独。

都知道扫地僧是为了舍身化解恩怨，忽视了萧峰拼尽全力的降龙十八掌。可是谁又能体会扫地僧的心境呢？

他是没有了武学上的障碍，到达了前无古人后无来者的境界。可是因为长时间对武功的认知，已经跨越了那段瓶颈，成为了独一无二的存在。也就忽视了世间武功的进化，忘记了种种可能。

这是不是对至高无上者的一种讽刺呢？没有监督和自察，总是会有这样那样的轻视吧。连这样境界的高手，也会从外表上判断失误，何况我们呢？

总结：扫地僧并没有试验降龙十八掌的意思，只不过是必须拍萧远山这一掌，忽视了萧峰双掌的威力而已。反而证明了萧峰要强于其他一众高手一丢丢。

《天龙八部》原著里扫地僧为了试试降龙十八掌的威力结果被乔峰打断几根肋骨，这是什么心态？

我靠，我终于找到问题症结了。估计再版书，金庸又改情节了。

我看的书里，扫地僧根本没有打死慕容博和萧远山，也没被乔峰打断什么肋骨。

我记得那一版的书里，萧远山和慕容博正准备大打出手，此时扫地僧出现了，先喊了声佛号，开始劝解。结果两人非是不听，仍然打算彻底了结这些恩怨……结果扫地僧出手，很轻描淡写的用内力逼开了两大高手的内力比拼（这个桥段其实当年的武侠小说非常流行，高手嘛，使什么武艺都是半斤八两，所以最硬核最简单粗暴的就是对掌，互拼内力，因为萧远山和慕容博都属于sss级选手，所以在场的其他人根本不敢介入，要是一个不慎，立马成了两人掌力下的幽魂）。

所以从这个桥段里，看得出扫地僧的内力已经无法估量了……我确信我没有记错这个桥段，我当年看的书，这一段还配了插图，扫地僧一左一右拎着死狗一样两人跳进少林寺……

我也是说怎么有时候有些答案不正常，这下我明白了，估计再版时候，金老的毛病又犯了，真真是活到老改到老……我过去看过一本16开版本的射雕（没看完，只看了第一本），结果后来自己买了一套后，才发现新书里面的情节跟16开好多对不上。

晕，这下没法讨论了，虽然是同一个作者，同一个书名，但很显然，金老早就优化优化再优化了。得，啥也不说了，掏银子再买一套吧！

过去我买的是三联版的！估计你们看的应该不是，三联的好像已经买不到了。不过无所谓，看看优化后的新天龙八部也不错。当新书看呗。

另外，就事论事的说，几乎所有金迷都同意，扫地僧是金庸武侠里的天下第一，所以对于乔峰一掌打断他三根肋骨来说，几乎不可能。原因我已经解释了，在我看的版本里，萧远山和慕容博比拼内力，其他人都自觉自己功力没有强大到可以插手进去，所以很多人选择旁观，结果扫地僧就是在这个时候出现的，当时他浑浑噩噩的扛着大扫帚走向二人现场时，旁人还高声喝止，其实主要怕误伤他。结果老头儿随手用扫帚一挥，就把两人分开了……后面才开始说教，最后萧远山和慕容博都跟他过了几招，无疑是自讨苦吃，结果二人自觉不敌，面前这个老和尚武功高得令人不敢相信，所以才一左一右跳墙逃跑，结果扫地僧迅速追了出去，又一左一右把两人像拎小鸡一样拎了回来……最后的桥段是二人受到感化，皈依佛门，拜扫地僧为师。

萧远山与萧峰相认后，迅速离去，并对萧峰说不要走自己老路等等，慕容博也彻底断了复国之心，并让慕容复也忘记复国的事，以后回曼陀山庄好好过日子……

所以最后慕容复才会疯……想想也是，一个打小就被灌输复国理念，并在有限的人生中一直为复国大业四处奔走并费尽心血，突然死了很多年的爹又活了不说，而且这个老顽固还亲口让他放弃他的信仰（复国已经不是理想了，对他来说，是信仰）。结果亲爹又马上跟他划清界线，说今后他皈依佛门，再不与慕容复相见

……

想想看，半盏茶时间，慕容复大喜大悲，不疯才怪。

我确定上面的桥段不是我自己杜撰的，确实是金庸写的。其实我还可以指出他修改后，所谓扫地僧打死萧远山和慕容博的逻辑错误。

少林寺本来就是慈悲为怀，用的兵器都是棍，意思只伤人不杀人，所以作为一代神僧，又看破一切的化外高人，是不可能当众打死萧远山和慕容博的。

第二，如果扫地僧这么做了，估计北乔峰南慕容会立刻联手，慕容复不敢肯定，但乔峰的脾气会不顾一切的为爹报仇，哪管打得过打不过哦！

如此看来，金老后期改的确实是越改越臭（网上评价哈）。

我是看见第一个回答，里面说扫地僧分别拍死了慕容博和萧远山，这才回过味来，一直都说金庸晚年对作品改编过，结果这么多年来，也一直没有再读过新版……结果今日一见，金老何止改编哦，完全是新故事了。

《天龙八部》原著里扫地僧为了试试降龙十八掌的威力结果被乔峰打断几根肋骨，这是什么心态？

扫地僧当时是抱着“割肉舍鹰，舍身喂虎”，“我不入地狱，谁入地狱”的心态来接乔峰的降龙十八掌的。他已经是天龙江湖中所有人的人生导师和灵魂拷问者了，还会想着去逞血气之勇和乔峰比个高低上下，要亲自尝尝降龙十八掌是什么滋味吗？

显然不会，那样的话，逼格就降低了。

他被乔峰打断肋骨也好（三联版），喷血（新修版）也罢，完全是因为故事情节的推动和人设需要。

战神乔峰不能败，败了的话，他悲情英雄色彩就会减弱。

扫地僧也要通过他强大的人格魅力化解眼前这场恩怨。

要么，真的玩不下去了。所以，让扫地僧硬接乔峰一掌受伤，但还能若无其事的解决问题就是双赢的办法。

事情果然就是如此进行下去了。

那么，不让乔峰打这一掌行吗？

也不行。

因为扫地僧已经把慕容博打龟息了，他必须也要打萧远山一掌，这样才显得公平。

乔峰是萧远山的儿子，他要是在旁边眼睁睁看着老爸被打不帮忙的话，显然是不孝的表现。

所以，他必须还要打。

就这样，他竟然真把扫地僧给打吐（折）了。

也可以认为，这是扫地僧有点儿托大才着了乔峰的道，毕竟把武功练到他那种地步，内心没有一丝傲娇是不可能的，那就真成仙儿了。

但是，这并不能认为乔峰的武功就比扫地僧厉害。

这有点儿像孙悟空和如来佛的那场比试，孙悟空在如来佛手指上撒了泡尿，表面看上去是占便宜了。

可是，他到底还是没有跑出如来佛的手心啊！而且，让乔峰把他打吐（折），他还能淡定的化解这场危机的话，更能显得他高深莫测的武功，悲天悯人的情怀，更能凸显佛法的伟大。

《天龙八部》原著里扫地僧为了试试降龙十八掌的威力结果被乔峰打断几根肋骨，这是什么心态？

扫地僧是方外高人，一举一动自有深意。他找萧峰试“降龙十八掌”的威力，是因为知道这门绝学是儒家武道极致，想从其中捕捉住一丝大道之机。此前，扫地僧已修炼成“易筋经”，亲眼见识过逍遥子将“不老长春功”转为“小无相功”，尽得佛道两家精要。而他虽被萧峰的“降龙十八掌”打断几根肋骨，却也体验到了这门绝学的精华。至此，扫地僧已将自己的武学体系补全，距破碎虚空已是一步之遥。

扫地僧俗名柴熙诲，是周世宗柴荣的幼子。赵匡胤黄袍加身之后，有心善待柴荣在世的几个儿子，便寻了一个姓赖的相师为他们看相。当赖相师看到柴熙诲时，他的识海之内突然出现一尊金身大佛，梵音阵阵，天花乱坠，令他大吃一惊，急忙报告给了赵匡胤。

赵匡胤没想到柴熙诲竟然是高僧大能的命格，日后说不定还会飞升佛界。心中好好计较了一番，便将柴熙诲安置在汴京城外一个隐秘的所在，并命令少林寺方丈，亲自传授柴熙诲佛法。同时，他告诫方丈，柴熙诲身份的秘密绝不可外泄，只能在历代方丈之间口口相传。

少林寺是天下武林泰斗，方丈事务自是繁忙，因此每年只能挑出一个月的时间，来传授柴熙诲佛法。此外，方丈让弟子将藏经阁的佛经都抄录了一遍，全部运来柴熙诲的住处。这样一来，在方丈不在的时间里，柴熙诲也可以自己诵读佛经。不过，方丈万万没有想到，那些抄录佛经的弟子过于听话，竟然把一本梵文的经书，也依样画葫芦般，一丝不苟的抄录下来，夹在那些佛经之中。

而这本梵文的经书，正是当年达摩祖师留下的无上宝典—《易筋经》！隋朝末年，禅宗二祖慧可大师，在长安道遇到了尚是少年的卫公李靖。两人谈了三天三夜，终于将《易筋经》中的武学道理尽数阐发。慧可有感于达摩祖师是在少林面壁十年后，才悟得了《易筋经》这样的宝典，便把经他和李靖阐释过后的经书，留在了少林。同时，为防止少林弟子本末倒置，重武轻佛，因此将经书以梵文写就。

俗话说，无巧不成书。这本《易筋经》被弟子抄录了一份送到柴熙诲这里，柴熙诲又恰恰在方丈不在的时候翻到了这本经书，而且他五岁启蒙时，便跟当时的端明殿学士王朴学会了梵文。这个时候，柴熙诲才七岁多一点儿，但非常听方丈的话，所以在看到了《易筋经》后，虽然心中有些奇怪，想着为何只有这本佛经是以梵文书写，但仍然老老实实的将它一字一句，反复诵读，并按照经中所说的方法呼吸、打坐。

本来，要想修炼成《易筋经》绝非易事，须勘破“我相”、“人相”，心中不存修炼武功之念。试想一下，一般人家，哪有小孩能够早早学会梵文的？而当少林高僧学会了梵文，想必多少都练了一些武功，就算不练武功的，也定然知道这是一本武学秘笈，又如何不存修炼武功之念？但柴熙诲出身皇家，小小年纪便懂梵文，心中又对武功没有任何概念，因此竟在短短数月之间，将那《易筋经》练成。

这数月时间里，柴熙诲的身体和心智发生了巨大的变化。全身前后蜕皮三次，此后肌肤变得晶莹如玉，双目湛然有神，全身散发出若有若无的清香。同时，他的精力也变得异常充沛，每日只睡一个时辰，便能够保持一整天都精神奕奕，而且学起佛经来一目十行，过目成诵，很多道理不需指点，便豁然而通。

等到方丈第二次来传授经书时，他惊奇地发现柴熙诲已经脱胎换骨，双目隐隐透出神光，竟然是内功有成的表现。方丈大惊之下，反复询问，才知道柴熙诲竟在无意之间练成了《易筋经》。方丈心中念了无数遍佛号，神志才再度恢复清明。出于为少林，也为柴熙诲考虑，方丈没有向赵匡胤报告此事，因为他隐隐感觉到，日后少林必有依仗柴熙诲之处。

此后三年，方丈不仅继续教授柴熙诲佛法，还将自身的少林绝技一一相传。柴熙诲由于练了《易筋经》，学起武功来更是一学就会，一会就精。到了第四年，方丈干脆不再亲自教柴熙诲，而是让弟子把少林七十二绝技秘笈送来，让柴熙诲自己领悟、修炼，结果他练起来比方丈教的时候还快，短短十年，已将少林七十二绝技全部练成。

976年，赵匡胤去世，方丈失去了汇报的对象，皇家也渐渐将柴熙诲这个人遗忘。不久后，方丈自感大限已至，便把柴熙诲身世的秘密告诉了下任方丈，并告诉柴熙诲他已自由，以他现在的武功，天下无处不可去，而进一步精进佛法武学的机缘，就在江湖之中。柴熙诲深以为然，便拜别方丈，开始了四处游历的生涯。

此后七十多年，柴熙诲游遍了大江南北、山川河岳，他跟大儒张载学过儒学，跟著名医官刘翰学过医，跟藏边的高僧学过瑜伽，还曾加入丐帮学习如何乞讨…但柴熙诲最喜欢的始终还是武学，为此，他和多名传说中的人物交流切磋，探究武学的奥秘，比如慕容龙城、段思平和逍遥子等等。

和这些绝世高手切磋，柴熙诲和他们都获益匪浅，但最给他启发的，是逍遥派的创始人逍遥子。逍遥子原名萧幺，他得华山陈抟老祖指点，在云南不老长春谷获得了吕洞宾留下的秘笈，练成了“不老长春功”。柴熙诲与他相遇时，逍遥子又有所得，竟在一日一夜间，将一身“不老长春功”真气化为“小无相功”。这“小无相功”无色无相，千变万化，能够模拟天下一切内功心法，由此可催动一切相匹配的外功。

然而，令柴熙诲更为震撼的是，逍遥子冒着绝大风险转换内功，目的却不在比武争胜，而是为了探究人体沟通天地的奥秘，由此追求飞升成仙或者破碎虚空之法。逍遥子与柴熙诲道左相逢，却对这个连法号都没有的僧人深为信任，让他为自己护法，而逍遥子功成之时，更是将“不老长春功”和“小无相功”的奥秘，毫无保留的告诉给了柴熙诲。这两门功法，可以说是道家武功的极致，使柴熙诲对大道的领悟，更进了一层。

至此，柴熙诲已然明白，武学正是人沟通天地的终极工具。他幼时已练成《易筋经》，如今又得了两门道家顶尖武学，可说已得佛道两门武学的极致。如今差的，唯有儒家一门而已。关于这一点，柴熙诲想到自己在丐帮时，曾见帮主施展“降龙十八掌”。他知道这门绝学来自于《易经》，已达到大巧若拙、大道至简的境界，可惜那位帮主不过是中上之姿，并未将“降龙十八掌”发挥到极致，使他未能窥尽其中奥妙。

同时，柴熙诲也隐隐感觉到，能够将“降龙十八掌”发挥到极致之人，尚未出世。而自己深受方丈大恩，也还未有一丝回报，日后无论能否破碎虚空，少林这份恩情，始终还是要涌泉相报。于是，柴熙诲来到少林，向方丈送上拜帖，用和方丈约好的暗语，表明了自己的身份，并要求做了一名杂役僧人，每日负责藏经阁内外的清洁工作。因为他并没有法号，所以时日一久，寺里的僧人便渐渐称呼他为“扫地僧”。

扫地僧在藏经阁三十年，佛法、武功日见精进。后来，他遇到萧远山、慕容博二人到藏经阁偷学七十二绝技，便试图用佛法化去二人的戾气，但并未成功。同时，他也渐渐推算出，自己通往大道的最后一丝机缘，就在这藏经阁。又过了十年，果然有萧峰大闯藏经阁，施展“降龙十八掌”打伤扫地僧之事，使扫地僧把握住了这一丝大道之机。

当时，萧峰为救父亲，全力施展“降龙十八掌”，掌中刚劲柔劲已混而为一，右掌击在扫地僧胸口，打断了他数根肋骨。这一掌，是萧峰在父亲的生死关头，被逼出的巅峰一掌，扫地僧本可躲过，但他在萧峰面前“杀死”萧远山，就是为了让萧峰在巨大的压力之下，将“降龙十八掌”发挥到极致，以此来窥探掌法的奥妙。所以他毫不躲闪，用胸口硬生生的受了这一掌。而在他口吐鲜血的那一刹，他已经获得了“降龙十八掌”的真正奥妙。

少室山之战，各方势力纷纷出场，萧峰、虚竹、段誉三兄弟分战游坦之、丁春秋和慕容复，大放异彩。玄慈方丈因为当年和叶二娘的私情，甘受寺规惩罚而死。慕容博的真面目被揭开，萧氏父子和慕容博父子、鸠摩智差点儿在藏经阁大打出手。而大战一触即发之际，扫地僧神兵天降，使萧远山和慕容博大彻大悟，出家为僧。扫地僧的出现，不但为少林挽回了颜面，避免了一场浩劫，回报了少林的恩情，还得到了“降龙十八掌”的奥妙，可谓一举多得。

此时，扫地僧已尽得儒道释三家武学奥妙，并渐渐融为一体，他感觉到天地之间，有一层若有若无的薄膜。他知道，只要撕开这层薄膜，就能破碎虚空…