如何理解“三人行必有我师”中的“师”，你同意余秀华的解释吗？

余秀华的解释可以说是半对，这里的“师”不能理解为“老师”这个职业。

这句话出自《论语》，要想全面理解，还要知道它的后半句。

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

可以理解为：三个人在一起，一定有可以作为我老师的人，我看到他的好的方面就向他学习，看到他不好的方面，就对照自己改正自己的缺点。

这里的“师”，可以理解为“可以作为老师的人”。

这句话的重点不在老师，不在老师如何教。

这句话的重点在于学，如何学？学什么？

别人的优点，我们要学习。

别人的缺点，我们也可以学习，只不过这里的学习不是照着做，而是对照他的缺点，看自己有没有类似的缺点，有的话及时改正。

这就是这里“师”的意思，他不一定主动教你，但你可以从他身上学习，学习优点，避免缺点。

师者：传道、授业、解惑！作为老师，他（她）带给学生的不仅仅只是文化知识，也应该有道德、品行这方面的教育和培养。

古请先生、今聘老师，没有哪个学校只看文字不虑德操的。老师应该是一种尊称，不是什么人都担得起这个称谓…

特别是那些满口污言浊语，泼妇骂街、黄文满屏的人，根本不配老师这个光荣而圣神的称谓！

我同意她的解释，不过是这句话

是从何种年代而出，反正不是今天出的。

“师”是一种尊称，"师"在今天人们的心目中是一种什么形象，如同"医"在人们心目中的形象。

废话还是少说，说多了祸从口出。

“三人行，必有我师”出自《论语》，“师”是指别人有值得自己学习的地方。强调要学习别人的长处。教师、老师，是对专门从事教育工作的人的称呼，前者是书面称呼，后者是口语称呼。“身正为师德高为范”，所以培养教师的大学，都叫师范大学。配不配被称为老师，自己仔细对照对照。

不同意，因为喊她老师的人不是孔子时代的人，她怎么能用孔子的话来解释现在的人喊她老师呢？这就成了侯大师说的相声关公战秦琼。知识是滋润人心灵的不是用来卖弄的。

尺有所短，寸有所长！人有所长，皆可为师！并非老师的师。人要虚心学习，处处留心处处皆学问！

i_灬 • 2024-03-26 10:08:08 • 生活 • 416 • 0 • 0

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