孙武是怎样成为兵圣的？和他的家庭教育有关系吗？

一、孙武是怎样成为兵圣的？

孙武成为兵圣，是因为孙武撰写的一部兵法——《孙子兵法》，而被后人尊称为兵圣的。孙武直接指挥的战争不多，可是，一部《孙子兵法》从哲学的高度阐述了战争的问题，它被誉为“兵学经典”，影响了后来的战争，一直到现在，还在影响着现在的战场、职场、、商场、官场。

二、孙武成为兵圣和他的家庭教育有关吗？

在《史记》当中，对孙武的记载很少，只在《孙子吴起列传》当中占了很少一部分文字。我们读这些文字的时候会觉得孙武的军事才能就是天生的，没有学习，没有战争经历，直接就写出了一部惊世骇俗的《孙子兵法》。

其实，任何人的思想都不是凭空而来的，都经历有学习实践的过程，孙武也不例外，孙武的军事思想也不可能从天而降，结合其他的记载，仔细研究，可以发现孙武军事思想的来源。

要弄清楚孙武思想的来历，先要弄清楚孙武的出身。

孙武是齐国人，田氏族人。就是田氏代齐的田氏。陈国的陈完逃亡到齐国，齐桓公任命他为工正。陈完改姓田，就是田完。在此后，历经十代，286年，田氏取代吕氏掌握齐国政权。而在这期间，田氏族人是人才辈出。

孙武生活的时代就是在田完逃亡到齐国之后，田氏取得齐国政权以前的时候。

田氏族人当中还有一个名人——司马穰苴，原名田穰苴。田氏旁系，原本庶民，齐景公时期，燕、晋联军进攻齐国，晏婴推荐田穰苴作为大将军带兵出征，一举打败燕、魏联军，被封为大司马，就成了司马穰苴。田氏代齐之后的齐威王召集人手编著兵书，就命名为《司马穰苴兵法》，太史公对这部兵法的称赞也很高。

可见，在田氏族人中有学习兵法的传统。

孙武的爷爷田书，因为伐莒有功，被赐姓孙氏，就成了孙书，也就有了孙武。

可见，孙武出身贵族，有学习的机会和条件，而田氏族人当中又有学习兵法的传统，所以，孙武成为兵圣，是和他的家庭教育有关的。

孙武是怎样成为兵圣的？和他的家庭教育有关系吗？

孙武是怎样成为兵圣的？和他的家庭教育有关系吗？

孙武能够成为兵圣、和他的家庭背景是有非常大的关系、他爷爷田书就是当时齐国有名的将军、因伐莒有功齐景公赐姓孙（又名孙书）所以他父亲孙凭才有实力在齐国朝中担任重要职务，完全也是依托家族优势。

孙武年少时他父亲对他的期望是希望他可以好好读书将来同样在齐国朝中担任卿大夫等职、可孙武偏偏喜欢兵法、加上田家出了几位名将、像孙武的爷爷和他的叔父田穰苴等人都是兵家、所以孙武从小就开始学习兵法、加上他的叔父田穰苴对他的指点使他很快就掌握了兵法的精髓、孙武当时在齐国四大家族中的青年中也算是佼佼者了。

孙武早年就有过在吴国隐居的经历 、这次隐居写下了兵法十三篇。后因好友伍子胥向吴王阖闾推荐、孙武带上自作的十三篇兵法前去、吴王读过之后觉得很不错、但又不是很相信他的能力真有这么强、有一天吴王问他：是否可以训练女兵、孙武说：可以、吴王随即安排了一百多名宫女和两名妃子做领队让孙武来排练来看看他到底有没有真才实学、训练的时候这些妃子和宫女并没有当回事，一直嬉笑打闹、直到孙武斩了一名领队的妃子之后众人立马胆怯了、在后面的训练过程中非常遵守纪律该怎么练就怎么练、有了这次练兵之后孙武才真正被吴王赏识！

孙武拜将之后、吴国对楚国发起了攻击，孙武的主要成就也在伐楚之路展现出来了，五战入郢（当时楚国的都城）、吴国的攻击使楚国几乎灭亡、五战五胜使孙武在当时名声大振、同时也让吴国从此强盛起来在争霸的道路上越来越近。

强大起来的吴国、使吴王越来越飘了、在吴国大兴土木修起了被吴王宫“姑苏台”（后被越王勾践烧了）这一举动使原本强力强盛的吴国又慢慢走下坡路了。

越王允常去世的时候吴王得知消息之后，开始举兵攻打越国，孙武进言此时不宜进攻越国，吴王根本不听一意孤行带着伍子胥等人前去攻打越国、越国举全国之力来应对挑战，这一战使吴王阖闾受伤后死于越国境入，临死之前交代吴王夫差一定要重用孙武。

吴王夫差刚即位时可谓励精图治，在孙武和伍子胥的辅助下灭了越国、打击齐国、巩固了霸主地位之后。

吴王夫差慢慢不在像之前那样励精图治了而是重用了奸臣伯嚭 、疏远孙武和伍子胥。

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孙武是怎样成为兵圣的？和他的家庭教育有关系吗？

孙武是春秋末年，战国初期著名的军事家，思想家，战略家，后世尊称他为孙武子，孙子。他是东方兵学的鼻祖。著有《孙子兵法》十三篇。从现代的角度来看，这部著作不仅仅是用来军事战争单一领域的书，而是对社会的政治，经济，哲学等领域都有影响的书。而且这本书也被很多成功学的作者鼓吹。虽然有所夸张，不过的确可以通过他来给那些身在职场，商场，官场混迹的人很大启发。我们还能从这本书中来学习为人处世的方法，用以处理一些生活中的矛盾。总之，孙子不愧是一代兵圣，对后世的影响如此之大。那么他是如何成为兵圣的呢？

孙武能写出《孙子兵法》这样的奇书，我认为是离不开家庭环境的熏陶。因为他写成这部书时，还是个二十多岁的年轻人，而且在他逃亡吴国之前，也并没有带兵打仗的记载，所以家庭的熏陶就很重要了。孙武出生在齐国一个军事世家，他的祖先曾在齐国多有战功。他的先祖是春秋时期陈国公子完，公子完因为陈国内乱逃往齐国，改为田姓，那时齐国还是齐桓公在位。到孙武的爷爷，田书时，在攻打莒国的时候立了战功，齐景公就把乐安封给田书，作为他的封地，并赐姓孙氏。

孙武在逃到吴国之后，隐居在山中。这是吴国大将伍子胥向吴王推荐孙武。孙武终于遇到了施展抱负的良机，他向吴王献上他的《孙子》十三篇，吴王十分欣赏他的才华，于是让孙武当将军。当时吴国和南边的楚国时老对头了，吴国是小国，处处防着楚国的吞并的野心。而楚国是大国，吴国是楚国北上称霸中原的阻碍，所以两国矛盾由来已久。当时吴国已经有了一些资源积累，楚国正好内政腐败，于是吴王打算马上攻打楚国。但是孙武认为：楚国虽然现在治理有些乱，但他毕竟是大国，根基扎实，现在攻打难免损兵折将。为了吴国的大计，孙武制订了“疲楚”的战略方针，就是派出小股部队不定期的对楚国边境进行骚扰，楚国边境宽广，防守起来很吃力，可是我们不需要耗费多少兵力，还能掠夺楚国的资源。于是在经过六年的战略后，楚国已经士气低落，疲于应付。再加上当时楚军盲目进攻，吴国诱敌深入，以退为进，退到了柏举，然后以三万兵力战胜楚国二十万兵力，柏举之战是历史上有名的以少胜多的战争。至此，孙武功成名就，之后就退隐山林，直至去世。

孙武是怎样成为兵圣的？和他的家庭教育有关系吗？

孙武是一个优秀的军事家、战略家。《史记》记载他生在齐国，因其祖父和父亲都是齐国将领，以至于青少年时接受了大量的军事熏陶，阅读了大量的兵书。孙武自幼聪慧睿智，机敏过人，勤奋好学，善于思考，富有创见，而且特别尚武。每当孙书、孙凭自朝中回到家里，孙武总缠着他们，让他们给他讲故事。他喜欢听行军打仗的故事，而且百听不厌。成年后对军队作战有很深的造诣，然而在齐国没有被重用，便到吴国和伍子胥一起辅助吴王南征北战，威震各方诸侯，几乎将楚国灭亡。晚年著有我国最早的兵法《孙子兵法》。

孙武是怎样成为兵圣的？和他的家庭教育有关系吗？

孙武是怎样成为兵圣的？

孙武，中国古代军事学家，中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国人。生卒年不详，约活动于公元前六世纪末至公元前五世纪初。因齐国内乱，孙武出走吴国。经吴国重臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，被重用为将。吴、楚争夺霸权，长期战于江淮。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。吴国「西破强楚，北威齐、晋，南服越人」（《史记·伍子胥列传》），以一隅之地而称霸，孙武起了重要作用。所著《孙子兵法》，总结了春秋末期及其以前的战争经验，在中国和世界军事史上，最早比较系统地涉及战争全局问题。 孙武是我国古代伟大的军事家，也是世界著名的军事理论家。流传至今的《孙子兵法》是我国现存最早、最完整、最系统的兵书，北宋神宗时，被列为《武经七书》之首。全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间13篇，5900余字。《孙子兵法》揭示了战争的规律，论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则，具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为“兵经”、“兵家鼻祖”。他也被后世尊称为“兵圣”。

和他的教育背景有关系吗？

由于出生于将门世家，孙武从小就受到军事知识的熏陶。再加上他天生聪敏，对行军打仗，各种兵家大事非常感兴趣。孙武每天都缠着祖父和父亲，让他们给他讲军事故事。家里所有的兵书几乎都被孙武给翻遍了。

从这里我们可以看出，孙武的成功并不是那么的简单，而是有很多的的原因。与生俱来的军事天赋，从小对行兵打仗的兴趣，强大家族思想的深刻影响以及家族对他的系统的专业军事知识的培养。这些种种因素都是他成为著名军事家的有力的基石。