秦国统一华夏，后世歌功颂德，蒙古统一中国，却被一些人骂的很惨，何以如此呢？

千古一帝秦始皇对于中国的贡献有目共睹，尤其是通过这次疫情，我们更能发现秦始皇的伟大之处。

在统一之前，整个国家出现了长期的分裂，这都是由于西周时期实施分封制导致的后果。如果没有出现秦始皇强行统一天下，并且坚持在全国实行郡县制，而不对自己的皇子进行分封，才使得中国版图没有像欧洲那样被拆的乱七八糟，有了足够大的版图，我们才有足够多的人口基数，能够调动足够的力量，集中力量办大事，在最快的时间内消灭了新冠疫情。

你再看看欧洲，欧洲各国各自为政，面对突如其来的疫情都慌了手脚。由于是小国寡民，他们没有办法像中国那样一省有难，全国支援，导致疫情出现失控的状态，从这一点我们就能够看出秦始皇的伟大。在他的时代，建立了一个强大的地域广阔的中央集权国家。

再者，一代伟人秦始皇大力推行车同轨书同文的政策，以文字为纽带，将整个中华民族牢牢的捆绑在了一起，形成了很强的向心力。在以后的2000多年历史发展中，虽然分分合合，但是没有人否认自己是一个中国人。

可以说，秦始皇的一系列政策，影响了今后2000多年，他的国家政治体制，至今仍然被沿用，所以对秦始皇歌共颂德，完全能够理解，我觉得完全有必要。

对于成吉思汗，这个人我没有太多的好感，首先我不认为他是中国人，因为他从来就没有统治过中国。虽然建立大元帝国的忽必烈是他的孙子，但是我们不能因为孙子而决定爷爷的国籍，成吉思汗建立的是蒙古国，当时元朝还压根不存在，代表中国的是南宋帝国。

忽必烈算中国皇帝，但是成吉思汗不算，而且就算他的出生地现在也在外蒙古地区，似乎蒙古国人更有理由主张成吉思汗是蒙古人。

成吉思汗是个天生的强者，打仗那是真的给力，可是他打仗的目的是什么呢？成吉思汗一生征战就是为了抢夺别人的财富，掠夺别人的妻妾。在攻城掠地的同时，一旦遭到抵抗，他的蒙古大军就会进行屠城，野蛮之极。成吉思汗带领的部队所作所为拉低了大家对于元朝的认同感。

当然还有一点很重要的是，元朝虽然起了个中国古籍文献内涵的名字，但其实质是一个外来政权，不是华夏后裔，这让很多人对元朝不来电，对于整个元朝，大家都认为这是一个统治过中国的朝代，你品，你细品。

由于元朝是蒙古人统治，他们对于治理农耕文化国家并没有太多的经验，他们甚至中断了科举，这样一来就等于封死了普通读书人的上升空间，引发了这些读书人的不满，而这些读书人又是掌握话语权的，所以整个元朝的形象又降了一个档次。

但是最后最最关键的一点，元朝实行了四等人制度，将南方的汉族人划到了第四等级，作为一等人的蒙古人，杀了四等人的南人，根本不会杀人偿命，赔偿仅仅是杯水车薪。

这种制度用特朗普总统的话说，可能这就是人生吧！这种分级制度明显带有种族歧视，而且他压迫的是占据全国人口绝大多数的第一大种族，这种政策怎么会不让人唾骂呢，所以说蒙古建立元朝，被后人唾骂，很大程度上是咎由自取。

秦国统一华夏，后世歌功颂德，蒙古统一中国，却被一些人骂的很惨，何以如此呢？

秦统一中国结束了七国分据的局面，直接结束了各国为了疆域年年争战的事实！让天下老百姓过上了安定的生活，不必年年为了君主的领土而流血战斗。更不必说秦统一后，实行车同轨，书同文，统一度量衡等举措，极大地方便了人们的生活生产。并且秦的统一直接将社会从奴隶社会完全进步到封建社会，是社会发展的必然规律！而封建正是后来儒家从中找到治国理政的那套君君臣臣理念的基础，所以后来掌控了社会话语权的儒家就难名对秦的统一歌功颂德了，而无视其中的暴政等问题。整个社会也就紧跟着歌功颂德了。

而蒙古统一是以牧马的姿态进行的统一，他们采取以战养战的策略，统一到哪，就破坏到哪。只要有利于养马，有利于征战。当然在疆域方面元的面积要远大于秦，经济方面，元重视商业，社会发面元开启了各民族大融合。但元歧视农耕！这是儒家文化的生存之本，而元之后，儒家掌控了整个社会的话语权。因为掌控了整个社会话语权的儒家不可能给元朝以多好的评价，所以整个社会也就对元的评价不高了。甚至骂得很惨。

所以说歌颂谁，漫骂谁，就看谁掌握了话语权，社会都是紧跟着这些掌握了话语权的人前行的，所以说意识形态第一是要为当政者服务的！

秦国统一华夏，后世歌功颂德，蒙古统一中国，却被一些人骂的很惨，何以如此呢？

秦始皇是统一天下，成吉思汗是占领天下，秦始皇统一天下后，天下人的平等的，成吉思汗占领中原之后将人分了等级，汉人是最低等级，所以秦始皇统一天下是功德，蒙古占领中原是为了掠夺

秦国统一华夏，后世歌功颂德，蒙古统一中国，却被一些人骂的很惨，何以如此呢？

归根结底还是以民族和文明划线的，周所众知，世界上最早最伟大的农耕文明产生与中国，与其相伴发展出了无与伦比的灿烂文化，在中国大一统的前夜，实际上已经在整个中原地区及其周边，形成了中华文明号召下的民族及家国观念，而秦的统一，不过是顺势而为，功盖万世，后人称颂，而在这个圈内，有很强的认同感和骄傲感，华夏居中，而外莫不是狄夷之邦，再加上元代做为异族统治，没有处理好两个文明间的交流和融合，手段过于高压，人民怎么会有溢美之词！

秦国统一华夏，后世歌功颂德，蒙古统一中国，却被一些人骂的很惨，何以如此呢？

一句话，没有对比就没有伤害，说的就是这个道理。譬如秦国与蒙古的对比，华夏与中国的对比，以及歌功颂德与骂的很惨之间的对比，都很能说明问题症结所在，可谓一目了然，心知肚明。

秦国因为养马有功，遂为周天子所封邦建国，开始了衣衫褴褛，披荆斩棘的创业之路。时至平王东迁，秦国识得天子庐山真面，马不停蹄，捞取了护驾之功。此后，秦国尽收丰、岐之地，并一发不可收拾，称霸于西部边陲，狠狠打击了西戎的扩张势头。待到了秦王嬴政即位，历史翻开新的一篇，那就是奋六世之余烈，终于实现了“海内为郡县，法令由一统”的伟业。同时，也预示着秦朝诞生了，屹立在世界的东方。

在秦朝统治期间，各种政治制度应运而生，空前加强了对天下黔首的控制。先是确定皇帝制度，践行法家倡导的中央集权，成功塑造出了皇帝尊位的至高无上，神圣不可侵犯。紧接着，确立封建土地私有制，配合以严刑峻法，牢牢把天下黔首束缚在了土地上，让其疲于奔命，不堪重负。最后，最高统治者，伟大的始皇陛下，追求起了长生不老，大秦万万世。

另外，与其说蒙古统一中国，倒不如说元朝统一了中国，这样相对会比较合适一些吧！公元13世纪初，铁木真雄起于蒙古草原，经过多年南征北战，建立起了大蒙古国。其后，他征服的步伐从未间歇过，哪怕人生落幕了，也都有子孙后代来接棒。就这样，大蒙古国的铁骑，一路打啊杀啊！很快，便打到了大宋边境，还赖着不走了。于是乎，宋朝上下只能拼死一搏，留下了千古绝唱。至此，大蒙古国入主中原，改国号为元，延续国祚近百年。

秦国统一华夏，后世歌功颂德，蒙古统一中国，却被一些人骂的很惨，何以如此呢？

秦始皇和蒙古，同样是统一中国，为何前者被歌颂而后者多被批评？

题主这个问题的思路比较奇特，从统一的角度来讲，这两者确实大同小异，但从文化和经济的角度来讲，两者的差距实在巨大。

笔者无意从民族角度来分析，因为我们是一个多民族国家，历史上谁统一谁都很正常。但是论文化，长期占主导的只有一个，即诞生、发展和繁荣于黄河流域的华夏文明，这个文明以农耕文化为主体，以儒释道法为主流思想。这个角度来讲，秦始皇统一中国无疑是符合主流的。

秦帝国崛起于黄河，是周天子的分封国，有着与山东六国同样的起源。秦人崇尚法家思想，推行耕战一体，是农耕文明的一支。反观蒙古帝国的统一，以农牧业为主体，在文化上显然与中原华夏文化格格不入，政治上甚至还推行上古的奴隶制度，民族上人为划分三六九等，这些都是在开历史倒车。

此外，秦始皇还有许多创举，在后世看来都具有划时代的进步意义！比如，实施郡县制、车同轨、书同文，统一度量衡，修长城，筑驰道等等，这些都对中华文明的进步有很大的推动作用！

秦帝国与蒙古帝国，都是统一，后者除了在版图上更具优势以外，其他领域基本就乏善可陈了！

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