杨少华是相声界的老前辈,儿子杨议迟迟没有拜师,是无师可拜了吗?

相声界讲究师承,没有谁愿意当海青,但杨议心高,不是名师不拜,要是单纯为了拜个师傅,杨议估计早就拜了,坊间传闻,杨议想拜师马志明,却被马志明回怼:收了你,不就连你爸爸也认了,因此不少人认为杨议无法拜师,是因为杨少华师承不明,但是杨少华大儿子杨威就拜师尹笑声,可见杨少华师承并不是杨议无师可拜的最主要原因。

杨少华的师承有争议

相声讲究师承,也讲究门户,出生在相声家庭里,其实辈分跟着父亲也就定下来了,比如马志明、谢天顺年龄都不大,但是由于家里是干这个的,所以这两人一出生就注定是宝字辈了,至于马六甲和谢金,则是相声演员中最年轻的文字辈,比有些文字辈前辈小几十岁呢,但由于父亲的辈分确定,儿子拜师也就没什么争议了。

杨议杨少华

杨少华是说相声的,但是辈分却在相声界有争议,主要原因是郭荣启先生的态度。杨少华解放前在启明茶社打杂,和启明茶社当家人常连安的公子常宝霆关系好,在常宝霆的帮助下,常连安把杨少华介绍给了郭荣启,让杨少华给他当徒弟,这对于杨少华来说是个大好事,毕竟郭荣启当时都说腕了,碍于常连安的面子,郭荣启也就答应了,但是当时拜师要摆知,摆知的钱得徒弟出,杨少华穷,一直没钱,也就没摆知。

解放后杨少华得到马三立的提携,也去北京投奔过侯宝林,但对于郭荣启先生来往不多,更别提摆知了,对于杨少华,郭荣启先生也不提及,两人的态度也就造成了杨少华师承总是被人刨,当然也有说法是,杨少华在特殊时期曾经得罪同行,才造成自己的师承被人刨,不管怎么说,杨少华师承的确存在争议。

杨议并不是无师可拜

如果父亲的师承不清,儿子极有可能无师可拜,毕竟父亲师承影响着儿子师承,坊间传闻马志明回怼杨议就是这个道理,既然不认可杨少华的师承,那就自然不认可杨议的辈分,但这并不是主要原因,因为杨议的大哥就曾拜师。

尹笑声

杨议的大哥,也就是杨少华的大儿子杨威就曾拜师尹笑声,尹笑声师承马三立,父亲是尹寿山,是相声界的宝字辈名家,杨威拜师尹笑声,就曾摆知办过仪式,同行也都认可,可见虽然杨少华的师承有争议,但是并不影响杨议的拜师,如果杨议愿意拜,也可以参照大哥杨威,找个宝字辈名家拜师。

杨议不拜师是心气太高

相声演员都愿意拜师,毕竟拜师才有师承,杨议年轻的时候也都想着拜师,不过那个时代,不拜师就表演相声的也很多,拜师不少也都是成名之后的,比如相声演员侯耀文,没拜师就已经成名了,并且收了徒弟,可见相声演员拜师和成名并没有必然关系。

一旦相声演员成名之后,拜师就不容易了,比如侯耀文拜师,就有很多说法,其中一个说法是,不想让活人占了便宜,所以才代拉拜师,杨议的情况也类似,自己已经成名,拜师不过是找个师承,那么拜师就得找个名师,最好是世家。

杨议

如果拜师健在的相声名家,还得三节两寿的约束,而自己的能耐其实也都不是师父教的,所以杨议现在无师可拜,最好的还是代拉拜师,毕竟这事要容易的多,现在来看也能实现。但是现在杨议功成名就,没必要再计较这个,所以拜师的可能性也不大了。

杨少华是相声界的老前辈,儿子杨议迟迟没有拜师,是无师可拜了吗?

前天晚上,《首届相声小品大赛》来了个惊喜,87岁高龄的杨少华和儿子杨议,这对相声界少有的父子固定搭档,出现在舞台说相声。而且题材很新颖,直接切入了当下热搜的明星偷税问题,爆笑点一个接一个,台下观众更是拍手称快。

说到杨议的师承问题,必须先说说"蔫坏老头"杨少华的师承谜团。杨少华很早就在天津启明茶社(相声学校)当学徒,和马三立、侯宝林等大师早就认识。启明茶社的创始人常连安将杨少华介绍给相声界寿字辈名家郭荣启当徒弟,刚开始郭荣启老先生没同意,但后来口头答应收徒——相声界称之"口盟"。

"口盟"师承是相声界一个边缘化的口头师承,如果没有列入"家谱"或举办"摆知",这种似有似无的师承关系,可能分分钟就被某些前辈否认。杨少华既是处于这种尴尬境地,随着郭荣启等老一辈相声名家的去世,杨少华的师承就成了问题。

据说,侯宝林大师曾经口头允诺承认郭荣启和杨少华的师徒关系,但也是据说而已。杨少华的这个师承迷雾,直接影响到儿子杨议的拜师,时至今日,杨议仍然没有正式师承。

如果说杨少华的师承关系成立,他就是属于宝字辈,和侯宝林大师同辈,那么杨议则要按照"文"字辈拜师,而相声界能有此辈分的只有马志明了。可惜,少马爷不待见杨家父子俩,据说马志明和杨少华之前搭档合作时,有过很激烈的分歧并"裂穴",留下了江湖恩怨。

当年杨议想拜马志明为师,马志明酸了他一句:连你爸一起收了吧。这等于变相不承认杨少华的师承,也将杨议的拜师拒之门外。足见相声界这个大江湖之乱了吧。

不过这些其实就现在而言,并不是那么重要了,杨议照样说相声,父子搭档照样很受观众欢饮。杨议涉足影视圈,代表作是《杨光的快乐生活》,很是成功。

顺便说一点,杨少华曾经接收采访时,夸郭德纲是给相声界的立了一个大功劳。而杨议性格也是属于耿直型,曾经在一次相声会议上,杨议直接倡议相声应先搞笑,应多说传统相声。这些观点和郭德纲可谓是不谋而合,也因此他和郭德纲关系也是不错。

杨少华是相声界的老前辈,儿子杨议迟迟没有拜师,是无师可拜了吗?

不吹不黑,公平公正和您聊聊相声。主流相声界的孟凡贵叫杨议五叔,非主流相声界的郭德纲叫杨议五叔,尽管相声界还有很多人不认可杨少华老爷子的师承,也不认可杨议的身份,但是这有什么关系呢?有师承的就真的会说相声吗?就全是相声表演艺术家吗?

杨议当初想拜侯宝林大师为师,但是因为各种原因给耽误了,之后又想拜少马爷马志明先生为师,可是遭到了很多相声界人士的反对,马志明先生也无奈的拒绝了。其实当时其他宝字辈的艺人还有很多,比如常宝华、常宝庆、常宝丰三兄弟,以及田立禾、谢天顺、陈涌泉、杨宝璋等人,但是连遭打击的杨议在师承方面索性看开了,就不拜师了。

尊师重教,是中国的传统美德,讲究师承也没什么不好。但是过分的强调所谓的门派、门户,就与中华传统美德背道而驰了!不得不说,相声行业是旧江湖习气最重的行业,之前被老艺术家摒弃的所谓摆知、引保代之类的东西,在改革开放之后,不但没有消声灭迹,反而发展到现在有愈演愈烈的迹象。

即使摆知之类的仪式本身没毛病,但是它却变成了部分人打压别人的工具!也成为了某些投机取巧之人,想达到快速出名的一种手段!这才是最可悲的!拜名师,找靠山,访干爹,已经成为一条想快速成功的捷径!

杨议做为这个陋习的受害者,曾经在纪念侯耀文的研讨会上,一针见血地指出了相声界存在的这个弊病。杨议当时情绪激昂地说道:“我们今天很多同行都顶着相声演员这个名号到处招摇撞骗,却从来没坐过科,也没练过基本功,那哪儿行啊?一个个都说爱相声,但是你到底会什么?老活你学会了多少?新活你又创作了多少?啥都不会,啥都没有,那就甭干这个。天天都弄一大帮人,看起来都挺热闹,但啥都没提升有什么用啊?要是这样下去,相声不就完了吗?”

杨少华是相声界的老前辈,儿子杨议迟迟没有拜师,是无师可拜了吗?

杨议迟迟没有拜师,主要是因为相声界的辈分问题。主要问题就出在杨议的父亲杨少华老爷子的师承问题。杨少华虽然对外表示他是郭荣启的徒弟,但是对于杨少华的师承,杨少华到底算不算相声门里宝字辈的老先生,业内外一直是有争议。

如果杨少华的相声界辈分没有争议,杨老爷子当年也不会去北京投奔“师哥”侯宝林,带着儿子杨议过寄人篱下的日子。因为业界有人认为杨少华是相声界的“海青腿”,所以即便相声圈里包括郭德纲在内大小人物,都尊称杨议一声“五叔”,但杨议要是拜师,到底算不算“文字辈”老先生,业内外也有一直有争议的。

此外,在京津相声界,杨议如果拜在一位宝字辈老先生名下,赵伟洲、冯巩、宋德全就都成为杨议的晚辈,杨议在京津相声界也不好混了。

而且在开始投身电视剧行业之后,杨氏父子说相声已经成为了“玩票儿”都算不上的副业,而且杨议在相声界也有一定的市场和口碑,不拜师对目前的杨议来说损失并不大。说直白一点,杨议现在一不缺钱,二不缺名,在影视、相声两个圈子都很吃得开,所以没有相声师承对于杨议的现实生活来说,没啥大损失,又何必拜个师父让自己在相声界树敌呢?

也需要提及的是,在如今的中国相声界,宝字辈的老先生也不太多了,跟杨氏父子关系亲近的更是凤毛菱角。之前一度有坊间传言,说杨议很可能摆在张寿臣先生关门弟子,津门相声名家田立禾的名下。毕竟杨议从小是田立禾、张文霞夫妇看着长大的。田立禾夫妇和杨少华也是老交情。但或许是相声界内有人从中作梗,“五叔”杨议始终没有正式拜师田立禾。

希望中国相声界能够抛下门户之见,让杨议早点拜师,也好让杨议花点时间教出几个相声门好徒弟,让杨家的相声艺术传承下去。

杨少华是相声界的老前辈,儿子杨议迟迟没有拜师,是无师可拜了吗?

不请自来 我来谈谈自己对这个问题的观点

首先我想说,杨议的相声水平还当不得相声大家之称。我想当我说到这里一定会有很多人不认同,那没关系,您可以去看看杨议年轻时候和杨进明搭档说的一些相声,忘词很频繁,他的贯口气息也不顺畅。反倒是他的搭档杨进明是个很不错的捧哏演员,没有杨进明的捧哏,杨议估计也没有相声圈里今天的成就。肉烂在锅里,如此办学,得奖之后,都是和杨进明合作的算得上经典,在他得到了一等奖之后,他真的就远离了相声远离了杨进明。

他的真正发迹是电视剧,阳光的快乐生活让杨议名利双收,而他的老父亲在和赵伟洲先生合作以后也是老来红,这其实也要归功于赵伟洲,这个明字辈里最会说相声的大师兄。杨少华杨议父子会说相声更是遇到了贵人,所以他们才有了今天的成就。

说道杨议拜师,不能否认杨少华在相声圈里算是大辈了,杨少华的师承我觉得没什么可争议的,从马三立能让杨老先生捧哏,证明马老认可杨少华的相声师承。但杨议不拜师主要是因为曾经他想拜师的时候没人收,现在的杨议不以说相声为生,他也自认是老前辈了,不在乎外人的看法了,所以海清又当如何?索性也就不拜师了。

杨议不拜师,在过去相声界可能没有他的地位甚至没有饭吃,但在今天这个社会谁又在乎呢?相声圈的非议根本就是个笑话,老百姓也不会有什么意见。所以他也乐得如此了吧。今天的杨议是著名导演,演员,收藏家,至于相声演员这个标签不重要了。他是否爱相声也不重要了。

说道这里我要说明,我本人对杨议先生并没有任何的歧视或贬低,他是个孝子我们都应该尊重他,只是就事论事而已,一家之言,不喜勿喷谢谢。

杨少华是相声界的老前辈,儿子杨议迟迟没有拜师,是无师可拜了吗?

杨少华先生虽然是相声界的老前辈,可他的师承一直有争议,导致杨议迟迟没有拜师,但是杨议并非无师可拜。

杨仪简介

杨议,1962年出生于天津,今年整整60岁。杨仪是杨少华先生的小儿子,也就是第四个儿子,因为在家族中排行老五,所以老一辈人称他为“杨小五”,小他一辈的都尊称他为“五叔”。

杨光从小就表现出了极高的曲艺天赋,学会了不少段子。随着年龄的增长,又经过多年的舞台磨练,杨议进步还是很大的。

厚积薄发,1995年杨仪获得了侯宝林全国相声大赛金像奖。2002年杨仪又凭借《如此办学》获得首届CCTV相声大赛一等奖。2003年凭借《肉烂在锅里》再度获得第二届CCTV相声大赛一等奖。

2004年杨仪开始转行,他自导自演了都市轻喜剧《杨光的快乐生活》系列,成功塑造了杨光这个热心、善良、但也有不少小毛病的天津小市民形象。

现在的杨仪已经是功成名就,在豪宅里陪伴着杨少华先生颐养天年。同时杨仪还在直播带货,也赚了不少钱。

杨议的拜师问题

杨仪作为一名相声演员,他的基本功非常扎实,也获得过不少重量级的相声大奖,应该是一位相声名家。

作为一名相声演员,肯定都想进入相声族谱,杨仪也不例外。

今年杨议已经60岁了,还是一位“海清”,肯定是一种遗憾。

那杨议迟迟没有拜师,是真的无师可拜还是他并不想拜师?

我刚刚说了,作为一名相声演员,肯定都想进相声族谱,而要进相声族谱,那就必须拜师。杨议虽然功成名就,可他必须得拜门,所以杨议还是想拜师的。

杨议既然想拜师,为什么到现在还没有拜师?要知道拜师这事宜早不宜晚。

我觉得主要原因是杨议的眼光比较高。据说杨议曾经想拜马志明为师,结果马志明说了一句话:“我要把你收了,岂不是连你爸爸也收了吗?”

原来杨少华的师承一直存在争议。当年他在北京启明茶社学徒弟的时候,常连安让他拜郭荣启为师。不过当时只是常连安的一句话,郭荣启没说收也没说不收。最关键的问题是新中国成立后,郭荣启也从来没有公开说过杨少华是他的徒弟。

不过郭荣启的徒弟常宝霆倒是承认杨少华这个师弟的,并且还经常照应杨少华;还有马三立不但收杨少华为干儿子,还把杨少华写到了相声族谱;另外侯宝林也承认杨少华是“宝”字辈的,也认这个师弟。所以我认为杨少华的师承没有什么问题。

杨少华是宝字辈的相声演员,杨议也只能拜宝字辈的相声演员为师。说实在的,现在宝字辈的相声演员确实不多了,杨议拜师这件事应该抓紧时间了。

现在的问题是有人想收而杨议不想拜,杨议想拜的人家又不愿意收,事情就这样将在那里了。

我倒是有个建议,侯耀华现在是常宝华先生的大徒弟,而杨议和侯耀华关系也不错,侯耀华可以代拉杨议拜到常宝华门下。

朋友们,你们觉得我这个建议怎么样?欢迎留言讨论,谢谢。

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