阻挡李文华拜师马三立的“权威人士”可能是谁？

先说结论，个人认为：阻拦李文华拜师马三立的“权威人士”不是侯宝林，而是另有其人。

马三立是相声界的寿字辈，其出身相声世家，其父亲是相声八德之一的马德禄，师父是相声八德之一的周德山，经过几代人的传承，马氏相声已经成为相声界的一只旗帜，也为马氏相声赢得了“无人不宗马”的美誉。

李文华和姜昆

李文华并不是相声门内出身，其最早是工人，没有系统学习过相声，解放后才进入中广说唱团学习相声，当时中广说唱团有四大导师，分别是郭启儒、侯宝林、刘宝瑞和郭全宝，而和李文华同一批的学员有马季、于世猷和郝爱民，解放后废黜了相声界的拜师习俗，一律成为老师学生，所以李文华也就没有拜师，而当时团里面指定的主要老师是郭启儒，其余三位自然也是老师。1969年，郭启儒去世，李文华也跟随侯宝林、刘宝瑞和郭全宝学习相声，并和马季等搭档，70年代末李文华和姜昆搭档开始走红。

80年代，相声界的拜师开始兴起，李文华并没有师承，所以也想拜师，他仰慕相声泰斗马三立，想要拜师马三立，并亲自到天津拜访，马三立也喜欢李文华，也愿意收徒，但这事被权威人士阻拦，最后没有拜成，直到李文华先生去世前夕，李文华才在姜昆的努力下，开了新闻发布会，证明李文华是马三立的徒弟，而当时的李文华已经身体极差，这也不过是了心愿罢了。

既然李文华有拜师的意愿，而马三立也愿意收，为什么就没能拜师呢？原因在少马爷马志明的采访中也说得很清楚，那就是受到了权威人士的阻拦。至于权威人士是谁，马志明则三缄其口，而且估计应该会一直缄默下去，而也正是由于此，才会导致这个权威人士会一直成为谜。

马三立和马季

马三立到了80年代，几乎成为硕果仅存的寿字辈演员，还活跃在相声舞台上的都是徒弟、徒孙辈，所以马三立要想收徒，很少有人能阻拦。比如80年代，马三立就曾公开表示收徒姜宝林，并直说：打今儿起，你就算我徒弟了，姜宝林赶忙鞠躬献花，算是完成了拜师，而且这件事是公开场合。

这事有人拜师，有人见证，但是相声界根本都不买账，因为姜宝林本来就是李洁尘的徒弟，现在马三立非要将其收为徒弟，抬一辈子，相声界并不买账，但是即便如此，马三立依旧我行我素，硬要收徒，可见，马三立并不能随随便便就被阻拦。

况且李文华比姜宝林还要大十几岁，又从来没有拜师，所以马三立想要收徒，估计也是没什么问题的。

很多人认为阻拦拜师的是侯宝林，原因是侯宝林大师是相声界当之无愧的权威，之所以阻拦是因为李文华拜师就和自己平辈了，这让侯大师很不满。至于侯大师去世后，侯耀文也进行了阻拦，才使得李文华未能拜师，所以这个权威人士必然是侯宝林。甚至有人编排，侯大师阻拦李文华拜师的交换条件是代拉马志明，所以马三立才妥协此事。

马三立和侯宝林

其实这事完全靠不住，根据马志明回忆，侯宝林表示要拉马志明这事比较早，而且是主动表示，之后这事没有下文，马志明还排侯宝林大师的弟子去问侯大师，这话还算不，侯大师当即表示算，并举行了拜师仪式，所以根本不存在侯宝林大师阻拦交换的情况，更重要的是压根就没有不要。

侯宝林大师1979年正式宣布退出相声舞台，专心搞学术研究，其工作重心已经转移到曲艺理论研究，而拜师这事在天津很重视，北京的许多相声演员并不重视，更重要的是当时侯宝林大师是相声界的领军人物，李文华即便拜师马三立，也不会跟侯大师平起平坐，喊师兄，其仍会称呼老师，所以侯宝林大师没有动机阻拦。

马三立和马志明

至于权威人士是谁？极有可能是曲艺团领导或者天津相声名家，在天津普遍看重辈分，所以李文华拜师，又不是门内出身，其凭空成为许多人的师叔，让人不满，而且马三立当时年龄很大，其收徒都是拜门的人情居多，听说马三立要收徒业余选手，这些相声名家联名，以曲艺团领导的名义阻拦拜师，而马三立虽然已经退休，但马志明还在团里，所以马三立不得不停止收徒，而这事也只能让马志明三缄其口了。

虽然都是猜测，但是也许这种猜测的可能性更大。