中国有没有从境外史料中发现未见于中国史籍的有关中国之重要历史？

谈及此事，就不得不提中国历史上曾经辉煌而如今极度落寞的西夏王朝，这个王朝充满着悲情色彩，而如今想要揭开西夏王朝的神秘面纱，就不得不向俄罗斯求援。

天书-西夏文字

西夏是宋代中国西北地区极为重要的政权之一，其曾经长期与北宋、辽；南宋、金对峙，而且在存在期间，发明了独有对西夏文字，记载了其重要的历史过程。然而西夏是特别可悲的政权，其民族党项族也是极为可悲的民族，由于其长期对抗蒙古，尤其是蒙古伟大的领袖成吉思汗就死在征伐西夏的过程中，因此，西夏就成为了蒙古族的大仇，不仅整个皇室被屠戮殆尽，而且整个党项族也遭到了灭顶之灾，惨遭灭族，不仅如此，西夏的皇陵也被官方进行挖掘破坏，西夏文化被付诸一炬，蒙古人希望的是让西夏民族彻底消失。

蒙古与西夏

蒙古人的确也做到了，不仅如此，后人在修史书时，也没有为西夏修撰，导致西夏一度成为历史的谜案，这个曾经灿烂的政权民族文化付之一炬。

西夏疆域

随着近代考古发掘，在西北地区出土了不少西夏文物，然而遗憾的是我们并没有办法破解西夏文字，这对于历史研究极为不便，然而，就在我们的邻国，俄罗斯，却藏有一套破解西夏文的利器。

西夏皇陵

西夏文其形体非常像汉字，但是西夏人对其进行了加工，导致其与汉字差别巨大，导致现在的专家学者根本无从研究。然而庆幸的是，在俄罗斯就藏有一本《番汉合时掌中珠》，这是一本西夏文字与汉字的对照字典，通过这本字典就可以轻松破解西夏文，从而揭开西夏的神秘面纱。遗憾的是，这本字典目前仍藏在俄罗斯，我国要想使用，还得向俄罗斯寻求帮助。

中国有没有从境外史料中发现未见于中国史籍的有关中国之重要历史？

应该是多了去了，大英博物馆，日本国立博物馆，美国国立博物馆，法国博物馆…………有中国文物的地方就有我们未曾发掘的故事！！！！说出来都是泪！！！

中国有没有从境外史料中发现未见于中国史籍的有关中国之重要历史？

十九世纪末期，俄罗斯历史学家在今天的蒙古发现了《阙特勤碑》，是由唐开元十九年，后突厥毗伽可汗的弟弟阙特勤病逝，然后玄宗皇帝写了一篇祭文表示哀悼，并让工匠前往突厥境内立碑。

石碑背面是祭文，其他三面是突厥文，背面的祭文说的都是一些官面上的话，就是一些什么两国友好呀什么的没有营养的话。但是其余三面的突厥文是以可汗的口吻讲的，内容大概就是原来的老爷成了汉人的奴仆，原来的太太成了汉人的婢女，突厥的伯克们放弃了他们的突厥官衔，却成了汉人的官，汉人不让真正聪明勇敢的人获得发展，如果有人犯错，汉人绝对不会赦免他们。突厥的首领和民众你们听着，你们应该如何生活和治理你们的诸部，我已记录在此，你们将如何因不忠诚你们的可汗而遭灭亡，我也记录在此。

中国有没有从境外史料中发现未见于中国史籍的有关中国之重要历史？

我看过的从境外史料中发现的重要内容中，估计要算下面这个比较重要了：

中共《第一个纲领》的遗失和确立

中共一大于1921年7月23日至31日在上海法租界贝勒路树德里3号（后称望志路106号，现改兴业路76号）和浙江嘉兴南湖召开，出席大会的各地代表共13人。

为什么有两个地点？

因为会议刚开始几分钟，法租界巡捕房密探突然闯入，这次会被迫中断，与会代表大家分头离开。后来李达夫人王会悟提出到她的家乡——嘉兴南湖开会，离上海很近，又易于隐蔽。

第二天清晨，代表们分两批乘火车前往嘉兴。而李汉俊、陈公博也因经历一场虚惊，都未去嘉兴。

根据官方报道，由于党处于秘密状态，一大纲领的原件没能保存下来。

作为参会代表，董必武回忆称：“一大没有任何文件有两个原因。一个原因是：一大时共产国际派的代表是马林，他把当时的文件都带走了，没有交给共产国际。另一个原因是：一大以后好久没有中央，文件没有人管，那时我们也不知道有中央。有些事情缺乏文字根据。”

这样使得中共一大历史一度成谜，一大通过的《第一个纲领》也没有记录。

时隔40多年， 1956年12月24日，苏共中央把原中共驻共产国际代表团的档案移交给中共中央。

当时，时任中共中央办公厅主任杨尚昆派人到莫斯科接收了这批共计18箱的文件。其中，有俄文版的《中国共产党第一个纲领》，写明了党的名称、奋斗目标、入党条件、组织原则等。

但可惜的是，董必武称，“共产国际保存的中国共产党成立时的两个文件没有名字，没有年月日，不敢随意确认。”，也就没有对外公布。

当年在的其他“一大”代表，没有一人记得“一大”召开的具体日子。早在1938年，为组织建党纪念日活动，毛泽东问董必武：“你记得一大是那天召开的吗？”，董必武答。“只记得是在7月，至于哪一天，则记不得了。”

主要是时隔太久了，也由于无法确定具体日子，所以决定取7月1日为建党纪念日。

1960年，美国学者韦慕廷在哥伦比亚大学图书馆发现了陈公博的硕士论文《共产主义运动在中国》。在论文附录中，出现《中国共产党第一个纲领》和《中国共产党第一个决议》(英文版）。

原来陈公博未去嘉兴、脱离了中国共产党之后，到美国留学了。

经两次发现的内容对照，英文版与俄文版内容基本相同，仅具体文字稍有出入。这样，起到党章作用的《中国共产党第一个纲领》得以与世人见面。

但还是留下了一个不解之谜，俄、英两种文字的《纲领》中，第11条都是缺失的，那这条到底写的是什么？

中国有没有从境外史料中发现未见于中国史籍的有关中国之重要历史？

扬州十日，嘉定三屠。这些惨案都是晚清从朝鲜，日本回传的史料得知的。还有明朝科技全书《天工开物》

中国有没有从境外史料中发现未见于中国史籍的有关中国之重要历史？

不但有，而且这些境外史料曾经引发一场中国史学界巨大争议！

譬如，“中华文明西来说”！

甚至在当时的一批中国著名学者也被深深卷入其中，特别是一些自海外留学归国的著名学者。以致他们在很长一段时间里被人误解为“崇洋”！

（然而正是由于这些海归学者接触到了一些未曾被当时的中国学术界理解的境外史料，以致他们后来最终成为了中国该领域的大师级人物！）

这种误会直到现在才逐渐被一一消除，因为在现代考古的科学技术和中国史籍中的某些关键迷团被戏剧性的揭开等多方印证之下，这种自华夏中心主义思想诞生以来就一直被刻意蒙压在历史尘埃下的一页才被展现在当代中国人的眼前！

到这时候人们才惊讶地发现，“中华文明西来说”的“西来”并非指的是来自西方国家，而是中国自己的西部！而且这是西方国家的史学界在一场轰轰烈烈的“西方文明东来说”研究过程中的重要发现。

这些重要发现证实了一个重要事实：

华夏文明是中国各族人民在中国漫长的历史过程中的共同的伟大创造，中华文化是属于中国各族人民的共同文化遗产。

而这对于中国最大的族群“”汉族”来说，这是证明了华夏族就是一个中国各族人民的融合体，华夏族与绝大部分中国少数民族拥有过共同祖先。