内事不决问张昭，外事不决回周瑜，孙权为什么不听托孤之臣劝降？

原因太简单了，是否投降属于外事，外事不决要问周瑜。为什么要这样安排呢？因为张昭属于文臣，而周瑜属于武将，其代表不同对阵营，换而言之，就是张昭说话在武将中作用不大，而周瑜在军中地位强大，其在军中有发言权。

孙策在其身后，对继承人做了安排，当时孙权年龄并不大，因此，制定了两位托孤人，也就是“内事不决问张昭，外事不决回周瑜”。

孙权

张昭作为江东文臣代表，处理政务没有问题，而且在江东文臣之中地位崇高，一言九鼎，遇到政务内事不能决断时，询问张昭，不仅可以提供有力意见，还可以服众；同样，对于外事，尤其是对外军事而言，其主要要听取武将的意见，尤其是对外战争，就需要依靠武将奋身杀敌，因此，必须征得武将的同意。

周瑜

在面对曹操大军时，江东的文臣武将分歧很大，文臣主张投降，而武将主张力抗。此时孙权犹豫不决，那么自然需要听取武将的意见。江东文臣投降曹魏，仍然不失重用，说不定还会加官进爵，而孙权呢？

将军降曹，何以处至？可见文臣和孙权的立场并不相同，而孙权作为一代明主，自然知晓，因此，其才没有听取张昭的意见。

内事不决问张昭，外事不决回周瑜，孙权为什么不听托孤之臣劝降？

山野老人回答这个问题：

内事不决问张昭，外事不决问周瑜，孙权为什么不听托孤之臣劝降？

“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，是孙策托孤于张昭与周瑜时对孙权说的一句内心话，其大意是说，国家内政方面的大事遇到疑难，无法决策时，可以多问问张昭；国家外交、对外战争等方面的事情，如果一时决心难下，可以多听听周瑜的意见。

这句话出自《三国演义》，正史没有记载。不过，《三国志》裴松之注引用《吴历》的内容，说得更透彻。

孙策对张昭说：“如果孙权没有能力承担大事，您就可以取而代之。”

不过，自始至终，张昭既没有取代孙权，孙权也不会让张昭取代，孙权有自己的主见，很少受到张昭的左右。

对于投降曹操这件事情，尽管当时很多人慑于曹操的压力，以张昭为首的大多数人都劝权投降曹操，孙权尽管犹豫不决，最后还是采纳鲁肃的建议，联合刘备，对抗曹操，赢得了赤壁之战。

孙权为什么没有采纳张昭投降曹操的建议呢？

山野老人以为主要有以下三个原因：

一，投降不符合孙权的利益。

当时，曹操号称统帅八十万大军下江南，要与孙权“会猎于吴”。孙权江东人士对此“莫不响震失色”。

以张昭为首的一大批官员极力劝说孙权投降曹操，这个时候，鲁肃对孙权说：“东吴所有的人都有可以投降曹操。我鲁肃也可以投降曹操。我投降曹操后还可以做官，只有我努力，官还会越做越大。要是您投降曹操，还能有今日这般的地位吗？”

由此坚定了孙权抵抗曹操的决心。

二，主战有一定的市场。

尽管东吴大多数官员主张投降曹操，但是仍然有人主战，主战还有一定的市场。

哪些人主战呢？以周瑜、鲁肃等为代表的的武将主战！

自古以来，就有文官主和、武将主战的说法。

为什么自古以来就有文官主和、武将主战的说法呢？

对于这一点，《红楼梦》中人，贾宝玉说得最透彻。

下面是贾宝玉与袭人的一段对话：

贾宝玉说“人谁不死，只要死得好！那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好！必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地？必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地？所以这皆非正死。”

袭人道：“忠臣良将，出于不得已他才死。”

宝玉道：“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已！那文官更不可比武官了，他念两句书污在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已！还要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天也断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名，并不知大义。”

贾宝玉这段话看似胡言乱语，实则是作者借贾宝玉之口，道自己的心声。

对于投降曹操，对于赤壁之战，无论是主和或主战都如贾宝玉所言，存有私心。

一言以蔽之，就是文官为了保命，武将是为了成名。

历史上主流声音都是赞扬孙刘联合，抵抗曹操的。

实际上，历史上对于赤壁之战，早有杂音。

为《三国志》作注的裴松之就说，如果当时孙权采纳张昭的建议，投降曹操，国家就会早一天实现统一，百姓就会少遭战难之苦。

孙权、刘备等人为了一己之私，毁了国家统一大业！

如果孙权、周瑜、鲁肃等为了国家统一大业，顺应历史潮流，也许正如裴松之所言，国家会早一天统一，百姓会少遭战难之苦！

三，怎样对付曹操属于外交问题。

孙权不采纳张昭投降曹操的建议，并不是孙权违背了孙策的遗言。

是否投降曹操属于外交、战争等范围，按孙策遗言，属于“外事”，是周瑜管辖的领域，所以鲁肃建议孙权征召周瑜，听取周瑜的建议。

孙权采纳了鲁肃的建议，将在鄱阳湖训练水兵的周瑜连夜召回。

周瑜主战，与孙权的想法一致，所以孙权采纳了周瑜的建议，并任命周瑜为都督，筹划、指挥开战。

综上所述：孙权不采纳张昭的建议，虽然有一定的市场，但是主要是为了一己之私，逆历史潮流而动，由此毁了国家统一大业！

内事不决问张昭，外事不决回周瑜，孙权为什么不听托孤之臣劝降？

既然是“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，投降这种事情为什么要听张昭的呢？举旗投降，这可不仅仅是内事，他同样也是外事，更是孙家的家事，岂能因为张昭一人之言而废天下之事乎？

辅军中郎将张昭，字子布，孙策的托孤之臣。孙权年幼之时，张昭带领全体东吴员工行君臣之礼，而且张昭本人又是孙权的老师，两人关系很是亲密。可以毫不客气的说，年幼的孙权能够坐领江东，张昭居功至伟。

张昭属于文官，办事能力极其强悍，深的孙策信任，日常事务悉听尊便。一度是得张昭的名气超过孙策。人人都知道江东有一个叫张昭的领头羊，却不知道张昭的上级是孙策。这件事一度让张昭很是紧张，他很怕抢了孙策的威风而被害，哪只孙策对此事看得十分平淡，一笑了之，继续重用张昭。

张昭之所以能成为托孤之臣，归根结底是能力出众，忠心耿耿，值得托付。那么张昭为什么一直要主张投降，而被网民调侃为“带投大哥”呢？

其实，张昭主张投降并不是所谓的见钱眼开或者是为官为爵。早在之前，曹操要挟孙权时写过一封信，要求孙权处决两个人，其中一个就是张昭。从这一点上就可以看出张昭对孙权的重要性，尤其是忠诚度，绝对靠谱。而张昭一直鼓吹赤壁战前投降，是跟他的政治立场有关。

江东政治派系分为鹰派和鸽派，鹰牌的代表人物有周瑜、黄盖、程普等一系列武将，鸽派代表则是一些文官，如张昭、程秉、陆纪、严峻等。鹰派都是当年刀枪血雨走出来的，自然不畏惧打仗，而鸽派则是清一色的政治家、谋臣出生，想问题的方法和角度与鹰派大有不同。

张昭作为一位政治家，归根结底是要达成东吴的政治目的，即孙策留下的“保江东、观成败！”的方针策略。只要能够达到保江东的目的，一切荣辱都是可以让步的，这就是所谓政治家的“傲骨”。

以张昭的观点来看，他支持投降的原因主要有以下几点：①曹操的主要目的是征讨刘备而非江东，刘备是想要祸水东引，江东不能上当。②江东势单力薄，不能与曹操抗衡，可以称臣，以图自保。③：曹操师出有名，统一天下是大势所趋，顺天者昌逆天者亡，一旦兵锋想向，难有后路。

从张昭的观点来看，张昭绝对是老绥靖政策支持者了。割肉喂狼，不知唇亡齿寒。他想用一时的媾和来换取和平，那是绝对不能达到目的的。张昭就像是有一只鸽子，温顺和善，只求口粮，一家安康，情愿把巢架在鹰巢之下。张昭错吗？从政治的角度考虑好像并不算错，但实际效果欠缺糟糕的很，所谓的“曲线救国”不就是典型的反面案例嘛？

孙权为什么就不听从张昭的建议呢？因为孙权本质上是鹰派。孙权比张昭高明的一点就是：他是一个深谙政治道理的鹰派。这就是他为什么选择战争而却不惩罚张昭的原因，因为张昭的做法在某种意义上也是有利于政权存续的，这是政治家的韬略。

孙权在下定决心之前，分别寻求了鲁肃、诸葛亮、周瑜的意见，最终下定决心：吾计决矣，吾与曹贼势不两立！

鲁肃是文官里面极其稀有的鹰派人物，他也是东吴版“隆中对”的提出者。因为《三国演义》的影响，鲁肃被刻画成一个呆萌人物，实则不然。鲁肃的政治眼光是超乎寻常的，是得到诸葛亮认可的，所以两人才能一拍即合。这并不是因为鲁肃被诸葛亮忽悠，而是站在彼时彼刻，孙刘联盟是最好的出路。赤壁之战结束后，鲁肃立刻将除掉关羽、夺去荆州当做主要任务，丝毫不念当年联盟之情，由此可见鲁肃才是东吴顶尖政治家。

鲁肃为孙权算清了政治账，阐述了孙刘联盟是当前实现利益最大化的根本手段。随后，诸葛亮又通过三寸不烂之舌为孙权算清了联盟账。最后，也是很关键的一步，是周瑜从前线回来为孙权算清了军事账。三个人针对能不能打、能不能联盟、能不能打赢，三个问题进行了意见交流，最终决定发动战争。

对于张昭的投降行为，孙权能够谅解，但始终是在心里留下了创伤。孙权没想到自己的老师居然是如此肤浅狭隘的政治家。以至于在孙权称帝之后，众人都以为张昭是名副其实的丞相，结果孙权始终没有册封张昭，甚至在宴会上以张昭劝降之时羞辱过张昭。由此可见，张昭的劝降举动不仅没能得到孙权的认可，然而给自己碰了一鼻子灰，还成为了我们后世人的笑柄。

内事不决问张昭，外事不决回周瑜，孙权为什么不听托孤之臣劝降？

外事问周瑜嘛，周瑜说了不投降，哪有不听，听了啊，内事才问张昭。与曹操开战明明是外事嘛！

内事不决问张昭，外事不决回周瑜，孙权为什么不听托孤之臣劝降？

这属于外事问周瑜，他说不投降。