你看到过什么异象让你发现世界根本就不是那么一回事?
我曾在一个山村破道观里,偶遇一位神秘老道长,他告诉我世界并不是我眼中的那个样子。
当年我去一个山村游玩,走到偏僻处,有个很小的道观,很破旧,那些墙壁还是古代留下来的。柱子已经旧到褪色了。墙上的画,很多都是古时候的。
道观里并没有几个道士,香火也很差。
拜过了几位道家祖师,天师,就到了侧面的太岁殿,那个太岁殿供奉着各路太岁,什么毛梓将军啊啥啥啥将军之类的。样子怪异。
我正在看,忽然旁边坐着一个老道士,正在打瞌睡,见我去了,就醒了,他说:拜太岁不,八块钱一次。
我说:老道长,这么贵啊。难怪你这里香火不好。
老道士笑道:施主说的是,那你可以随便给。多少都行。
我笑着说:还可以这样操作。
当时他的桌子上放着一本道德经,忽然之间一阵小风吹来,道德经的书自己翻开了,翻到了其中一页,里面的内容,正好是“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。”
我就说:老道长,你给我解说解说这句,说的好,我就给八块钱。
老道长笑着说:好,也是和你有八块钱的缘分,贫道坐在这打瞌睡也无聊,就和你聊聊吧。这句话视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。一般的解释是说,
有一个看而不见,听而不闻,又触摸不到的混元一体的东西。要说它是物吗,它又不同于物质世界的物体那样,可以看得见,听得到,摸得着。
要说它不是物吗,宇宙万有的存在,都由它造化而来。因此,在理念上名之曰“道”。在实用上,便叫它做混元一体。但在本无名相可说上,它究竟是什么东西?老子为之作了三部分的命名。
视之不见的,还有非见所及的存在,特别命名它叫“夷”。夷,是平坦无阻的表示。
听之不闻的,还有非听闻所及的作用,特别命名它叫“希”。希,不是无声,只是非人类耳目所及的大音而已。
感觉摸触不到的,还有非感官所知的东西,特别命名它叫“微”。微,当然不是绝对的没有。后来由印度传入的佛学,说到物理的深奥之处,也便借用老子的观念,翻译命名为“极微”,便有互同此理的内涵。
我说,这样的解释,我也知道,网上一看大把。
他说:我也是网上看来的。
但是,这句话其实还可以不同的断句,在名字那里断句,就是另一个感觉。视之不见名,曰夷,听之不闻名,曰希,搏之不得名,曰微。什么是视之不见名,视之见名,是我们的出厂设置,看见一样东西,马上我们就能知道它的名字,就能认知它。你看到我这本书,你就有个见解定义在这里,就叫做“见名”。见名,就是锁定了的意思。
听之闻名,就是听到声音,马上分析辨别,定位锁定名相,这是汽车声,这是鸟叫声,这是风声这是雨声。这就是见名的听性。这也是我们的出厂设置。
搏之得名,就是追求触及,马上就定义锁定事物的名相。一碰这是软的,这是黏糊糊的,那是硬的,这个目标是这样的,那个梦想是那样的。
这三个范畴,大概地给我们总结了我们的出厂设置。这种设置是一种自然的本能。可是你要修道的话,必须改改这个出厂设置。
不见名、不闻名、不得名。你不被这些外像的名相所定义欺骗。你就清净了。
老子的话,虽然断句有讲究,但是这样看,又是一种感觉,这个感觉你可以说,是胡说八道,但是你仔细去琢磨,是不是这样。
老子的意思,这样可能才是世界的真相。你眼里看的一切,那不是真相,你听到的,也并非真相,你触及到的,也不是。
为什么,视之不见名,听之不闻名,就可以勉强叫做世界的真相呢?
因为你如进入一种完全清净态里,当然不被名相所拘。致虚极,守静笃的境界,就是可以随意摆脱外界名相牵扯出的尘劳。让心清净到自然之极。
我说:美国人有个电影叫《楚门的世界》,说男主角被一个游戏选中,从小出生在人造场景里,长到很大,才知道所看到的一切都是人为制造的假象。
你的意思,我们这个世界也是假象吗?
他说:你要知道,佛家道家所说的虚空假象,不是这个意思。不是说世界是人为给你制造的。而是说,一切都是你自己制造出来的。
是你视之见名,听之闻名而弄出来的一个认知。而你这个认知的灵性的来源,是可以和道契合的。
说一千道一万,这些东西,说起来都是玄乎其玄,没有什么实际意义,你知道这道理,也一样还是会迷失在世界的各种形象和声音等等里面,出不来。
因为你一想出来,就很难出来。非得到你自然而然,致虚极的那个极点,才有可能突破外相的牵扯,没有那个“见”,也没有那个“闻”,也没有那个“得”。
但是,贫道今天给你讲这些,也可以让你思考一下,如何不要用眼所见,来判定解读事物。比如你觉得我们道观的香火差,很潦倒,看我坐在这打瞌睡,一开口就要钱,你就产生了一种很傲慢很看不起的心理,这其实就是“视之而见名”,你搞不清楚其实我们的香火非常好,一年到头很多法事要做。
你也不知道其实我们保持这个道观的古旧,是为了保护古迹。所以很多事情,你以为是这样,其实并非是这样。
我一听,十分惭愧,赶紧摸出八块钱,交给老道长。作揖道:老道长说的极是,我确实如你所说,心里面有这些杂念,都是自以为是。
老道长收下钱,笑嘻嘻地说:年轻人啊,孺子可教啊。说罢继续睡觉。也是奇怪,桌子上那本道德经,忽然啪的一声,就合上了。
你看到过什么异象让你发现世界根本就不是那么一回事?
亲身经历,九三年的时候和表舅在他们村大队院办了一个服装加工厂,我那时二十出头,晚上住在厂里,有天晚上在我姨那喝完酒往回走,老远就看到路边水沟有一个光球迎着我的方向飘过来,架着酒劲就下到沟里(沟有一人多深,长满芦苇,光球就在芦苇尖上飘着),拿了块石头扔过去,没打到但那光球就没了,爬出沟继续走,那条路上晚上没人也没灯,不过那天月光很亮,越走越觉得后边有东西跟着,回头看时啥也没有,自己头发都感觉竖起来了,快到大院时就看到大院门口两个看门大爷在聊天(大队院看场的),就开始小跑过去,其中一个大爷看到后就端起枪对着我身后开了一枪(那时还没禁枪,猎枪是晚上守夜必备,当时我们那治安不好),我自己也跑回去拿了枪出来给自己壮胆,后来两个大爷说我后面有个人的黑影跟着我,听到枪响就没了,至今我也没搞明白那是啥,当时大爷说我可能撞鬼了。
你看到过什么异象让你发现世界根本就不是那么一回事?
29年前,我八岁,二姑家表弟六岁,暑假二姑忙生意把弟弟放在我家让我妈帮忙看孩子,期间有一天我妈去村里水库洗衣服,由于没人看表弟,所以带着一起去,我妈警告了很多遍不让我弟靠近水库边,结果没出半小时,只顾洗衣服的我妈突然听人呐喊:谁家的孩子啊,掉水库里了…我妈听到后一想,好几个妇女在洗衣服就她自己带着孩子,没别人啊,所以她不顾一切的跳下水库朝着孩子落水的地方游去(我妈不会游泳,后来问她为什么这么勇敢,她说孩子是小姑子托付带的,如果有闪失,她还有什么脸面活着,所以直接跳了下去)我妈抓住我弟的头发后第一感觉:释然了…救不了一块死她也不会有愧疚感了…正在挣扎中突然感觉脚下像踩了东西一样指引着她带着我弟走向岸边,然后竟然爬上了岸,周围人很惊奇,都以为我妈居然会游泳,实际我妈是真不会游。表弟得救后,我妈回家通过村与村的电话找到我姥姥,把事情经过说了一遍,我姥姥找到当时她们村里的“高人”指点迷津,高人说这事她知道:当天恰巧某位仙姑经过此地去山里采药遇见此事绝不能不救!然后让我姥姥回去问问我妈右屁股是否有五个手指印…震惊人心的时刻到了:我妈跳下水库救我表弟哪还来得及脱衣服……但就是这样,我妈的右屁股居然真有五个手指印……后来我爸妈去现场看落水的地方距离岸边二十几米,即便是会游泳的人揪着一个落水的孩子游到岸边也非常吃力…(我妈在闸口洗衣服,我表弟在闸口北几十米岸边掉下去的,我妈从闸口跳下去借助水势抓到我弟后“游向”的岸边。所以从那以后我相信人世间有股神秘的力量在保护着我们!
你看到过什么异象让你发现世界根本就不是那么一回事?
一0年我父亲过世,入棺的时候不管怎么放就是放不下去,好象棺材太榨了一样。当时我也急了,就象平时跟他在一起急了的时候一样口吻说:“搞啥子嘛,给你量好尺寸做的棺材,还不满意呀!”话音未落,一下就放好了,还很宽松。他的面容我感觉好象和蔼了不少,之前都是特别阴冷!因为一些特殊原因,我和他曾经数年不对付,刚和他彻底滆洽,相处月余就匆匆离别。再见时却是阴阳两隔,连句话都没说上……以至于心中时时怀念他,我女儿满月时,想起他对我的期盼,不禁失声痛哭,惊诧一众亲朋!
你看到过什么异象让你发现世界根本就不是那么一回事?
姑姑,堂哥,表妹包括我自己都有碰到过。这些事情讲讲就容易变成灵异事情。讲一个很小的事情,2008年汶川大地震之前,我姑妈就梦到要发生大地震,在梦里她还在祈祷菩萨千万不要发生在大城市里,如果一定要发生就发生在山区人少的地方,结果过几天就发地震,发生在多山的四川(不要讲地震发生在多山的地方,姑姑没上过学的对地震的知识一无所知)。刚想起另一件小事顺便讲讲,姑姑年轻时是我们那边市里饮料厂的工人,我家在饮料厂隔条马路的对面开了个店,一般中午我姑都会过来帮忙。有天中午她听到饮料厂有一声很长鬼叫声,我们都听不见,她说跟人的叫声不一样,她说饮料厂要死人,第二天饮料厂就死一个人了。还有很多其他事情我就不讲了,比较灵异。
你看到过什么异象让你发现世界根本就不是那么一回事?
小时候对鬼神没有敬畏之心,虽然是女孩子但特别淘,因为家在农村,时常和小伙伴到有坟墓的地方玩耍。但长大后经历的两件事让我改变了看法。 在我上初中二年级的时候,在校外和同学租的房子,下夜自习的时候不小心摔了一跤,结果手面上冒出了一个软软的肉疙瘩,到后来越长越大,刚开始是一个手上有,后来另外一只手也开始长。母亲着急,和我到县医院去看,医生说等疙瘩长的大一点动手术割掉就可以了,但母亲觉着女孩子在手面上留了疤痕太难看,和我另换了几家医院,但都是一样的说法。后来母亲就和我到我们那边的神婆那里去看,因为当时不信也不在意,具体说了什么我也没记太清,但她给开的药方母亲记住了,回家母亲就找,当时我还阻止母亲,但是后来我的手确实是好了,因此也让我对药方记忆深刻,对鬼神也有了些许敬畏之心,要说彻底改变想法则是成年后的经历。
在我结婚两年的时候,婆婆查出了胃癌,因为发现太晚,缠绵病榻一年还是去世了。婆婆生前为人老实,脾气也好,我们相处的特别好。我们那边有哭丧的习俗,婆婆去世我特别伤心,眼泪也一直流不停,但奈何性格内敛,实在做不出嚎啕大哭的样子。老公兄弟两个也是一样的性格,婆婆刚查出生病的时候,老公在没人的时候嚎啕大哭,被本家的大娘碰见告诉我我才知道,当时我还对他在我面前若无其事的样子生气,怨他对婆婆不在意。等婆婆去世我三个全都是只流泪不出声,婆家婶子大娘一堆人说什么的也有。第三天去上三日坟,等坐上三轮车,本家一个婶子说我,你还是吆喝两声吧,要不人家都笑话你们。我当时心里想豁出去了,在我张开嘴巴的时候,我发现我出不了声了,只流泪出不了声音,身体也不受自己控制了,但脑子里什么都明白,也能听见别人说话,我当时甚至想,婆婆去世我哭不出声,要是到了坟头我下不了车,别人会怎样笑话我,会不会说我装,我会不会成为别人一辈子的笑谈。结果在我们准备下车步行去坟地的时候,我的身体恢复了知觉。这件事我告诉了我的三奶奶,也就是我婆婆的婶子,她说是我婆婆不舍得让我哭,附在我身上了。
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