有人说“你真正能面对生老病死,就会明白:这世间没有什么可以附着依托”,对此你怎么看?

当魔术贴和八爪鱼遇上了真正的生老病死,沾性顿歇,你便回归孤独的清净,无扰无尘!!!

我问说:是不是真正面对生老病死就会明白世界没有什么可以附着依托。

他笑笑说:如果有1万个人面对生老病死,可能有那么一个人会明白这个道理。

绝大部分的人都是在临近死亡的最后一刻才开始明白,人的生命是没有什么可以附着依靠的。但那个时候即使明白了,也依然没有办法摆脱依附心的奴役。

有人曾经说,生老病死好像是老天爷给的礼物。这句话我原来不是很认同,我觉得很矫情,生老病死这么讨人厌,让人难以接受,为什么是礼物呢?我才不要。

可是当生老病死真正来到我的面前的时候,我才真正确切地体会到这真的像送送给我的礼物。

问题是你懂不懂得拆开它?

我说:那要怎么样才能拆开这这一份礼物呢?

他说:现在很多人都害怕老去,要么去美容院做一些手脚,要么就狂吃各种补品,总之想尽各种办法,就是为了阻止自己变老的速度。

其实我也挺喜欢自己年轻的样子,不过我很讨厌自己明明老去却依然绷着脸扯着皮的那种耍赖的不自然形象。

老去又有什么不好呢?天山童姥没有老去,可是我对做天山童姥并没有兴趣。

人正因为有老去才显得年轻的可贵,因为有中老年才觉得青年的美好。例如你不生病,你是不知道健康有多么的珍贵。

我曾经有一次住院的时候,我病房里那个病友不停地说,我这回出院我再也不这样,再也不吃那个,再也不怎么样了,我一定要想开了。

我心想这样的话,我曾经也说过很多次,可是跨出医院的那一步就彻底忘记了,我知道有趣的生活在等着我,放纵自由自在在等着我,各种牵挂在等着我,我根本放不下。

我依然全身心地投入到那些我认为很在乎很要紧的事情和人的关系当中,深深地陷在里面不可自拔。

我想这是因为我没有真正的遇到最彻底的生老病死,最震撼人心的生老病死。

因为普通的肠胃炎,普通的开刀手术,普通的住院几天对我来讲或者说对大多数人来讲没有任何刺激的作用。

上天提醒你的手段需要升级了。

他会用残酷的现实告诉你,你活在这个世上,本就无依无靠。

当你发现你的亲人无法代替你承受痛苦,你的朋友无法代替你承受痛苦,你只能独自面对这些人生的残忍现实,你就必须得去思考这个问题了。

那是5年前的一天,我坐在一个出租车里面去公司。那几天我一直在忙着一个公司的大型商业活动,天天都在熬夜,白天还忙着搞这搞那,非常的紧张。

我在出租车里拿着手机,正要安排一些工作,和同事正在沟通,忽然间我的手一滑,整个人向车下面一滑瘫坐在座位上瞬间如一摊烂泥,出租车司机不知道我干嘛,以为我在整蛊作怪,笑了一声,继续开他的车,我想呼唤他,可是口里说不出半句话来。

我想抬手,可是手也抬不起来了。我知道这是脑梗中风了。

被送到医院的时候,我已经奄奄一息了,什么都不清楚了,不清晰了,只剩下最后一口气悬在胸口。

在这一次病和死亡和我碰面的时候,我彻底的被震撼了,我第一次感受生命就在一呼吸之间,就能够跨越生死。

在那一刻我知道我再紧张再执着的任何事情都会与我毫无任何关系,仿佛从未发生过。

我再紧张再喜欢的人,再喜欢我再紧张我的人,都与我再也没有任何关系。

那一刻仿佛人生就好像一场梦一样。

我反而在那一刻获得了一种前所未有的安静和深沉的宁静。

在那以后我停下了所有的执着我知道人生许多的东西就如梦幻一般。在无常这样的规律下随时都能够偏离我的意愿轨道。

我们的心常常就像一个魔术贴,或者就像一个八爪鱼,总是在攀附在粘贴。

这样东西对我有利,于是拿过来,这个人我喜欢,于是占有他;这段关系我在乎,于是紧紧抓住。

攀附,成了我们的拿手好戏,成了我们的配套伎俩。

可是当我们攀附的人和事开始断裂,开始崩塌,电影的情节发展开始不按我们的意愿走。

这出人生戏剧该如何收场,又该如何圆满?我们不得而知,我们站在舞台上惊惶失措。

没有剧本我们演砸了。

演砸了,不要害怕。这正是老天爷在给我们礼物,我们勇敢的拆开他,面对他,看看他。

这些礼物的包装常常都是恼人烦人的长满荆棘涂满毒液的。

可是这些只不过是虚幻的表象,这些障碍其实从未真正的存在。

我们勇敢的伸出手去,这份勇气可以化解这些棘手的问题。

打开礼物你会发现。生老病死正是人生的宝藏,这是生命的自然奇观。

他代表着你将抛弃腐朽的过往,走向新生。

他也代表着你将焕然一新,发生前所未有的蜕变。

但是这一切的前提是,你要亲手拆开这份礼物。拆开礼物的前提正是你要接纳这份礼物,而且你要怀着感恩的心情去接纳这份礼物。

只要你接纳,你就能看到这份礼物的真相。他能让你在人生的梦幻当中悬崖勒马。不再向着错误的迷茫迷雾撒蹄狂奔。

他能让你清明澄澈的注视着自己真正存在的现状,那就是孤独。你本孤独,你本不需要依附任何人和事,就可以完美的生活在世上,因为你本来就是整个世界,你不需要再多余的和谁去进行连接才证明自己的存在。

此时你根本不必躺在病床上嗟叹说人走茶凉,如今病一场,才看清人世间哪些人靠得住靠不住这样的傻话。因为此时对你来说。你不需要再去依靠什么,因为你不偏不倚,稳稳当当地站在最中间。

狂风吹不倒你,什么都扰不了你,谁离开你,你离开谁都不会发生什么。这世间没有什么东西可以依托,因为你不需要依托了。

我说:你赶紧打住吧,你再说我感觉自己就要飘起来了,你说的这是神仙的境界吗?

他说:一个人一旦弄懂生老病死是生命的礼物。他就会暗自愉悦地充满勇气地去拆生命中的一个又一个礼物,喜怒哀乐生老病死柴米油盐一地鸡毛.......全都是礼物啊!

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有人说“你真正能面对生老病死,就会明白:这世间没有什么可以附着依托”,对此你怎么看?

也许只有真正经历过生病且卧床不起需要照顾的人和经受过生死考验的人才会堪透生老病死,看破并看淡世间的爱恨情仇,达到一种豁达,通透,从而做到笑看风起云涌,云卷云舒。如果只是看几本书或者听别人讲几句话,是不可能看破生老病死的,毕竟,怕死是每个人与生俱来的本能。

而勘破了一切,也就会把注意力放在己身,修炼自己,完善自己,也会意识到只有自己才是唯一值得依赖的。

有人说“你真正能面对生老病死,就会明白:这世间没有什么可以附着依托”,对此你怎么看?

不要怕死,不管是谁终究要尘归尘土归土的,三十岁到五十岁之间,我特别怕死,因为有老父母,有重病的丈夫,有一双因为父母离婚而被抛弃的孙男孙女,都要依靠我,所以那段时间我特别怕死。现在不怕了,老人送走了,丈夫也上了天堂,孩子们都大了都成房立户了,我一身轻了,所以能够很坦然的面对死亡,能够健康的活着我一定开开心心的活着,到了要离开人间时我一定会坦然自若的离开!

有人说“你真正能面对生老病死,就会明白:这世间没有什么可以附着依托”,对此你怎么看?

对我们六十年代的城人来说,孩子就一个,房子就一套,六十多岁了也没有多少存款。我本人感觉在有生之年尽量不要麻烦娃,有困难自己克服,幸幸福福地活着,当实在不行的时候就进养老院吧。但我还是朝着“活的幸福死的快”这个目标奔的,如果不行就祈求国家出台安乐死。这样既能节约医疗资源,还能减少痛苦,何乐而不为呢。是不是有点跑题?😂

有人说“你真正能面对生老病死,就会明白:这世间没有什么可以附着依托”,对此你怎么看?

謝邀,回答了。98年抗洪抢险离家时,我与老婆说:哪里有危险我会义无反顾上去,你别担心我。好好照看孩子。可是我们一到营地,水位下降了。对于生死来说,我认为,就是看这个死有沒有价值。能救死扶伤。保家卫国。多少深明大义的人会义无反顾的去死。再者,生老病死,是自然遁还。沒什么可怕的,一个生命结续,另一个生命诞生。自然之理。主要看自己对家庭,对社会留下了什么。后人怎么评论。人过留名,雁过留声。总之,人一生不管地位高低。都要给后人留下一个好的着派。让后人值得骄傲。这一生就算没有虚度。

有人说“你真正能面对生老病死,就会明白:这世间没有什么可以附着依托”,对此你怎么看?

人生一代又一代,生老病死就是人生的全过程,是经常发生的。至于说到附着和依托,也就是人生的精神和思想目的。生物要发展,一代又一代紧持不懈,何况于人娄呢?人类一定要发展,一是要一代比一代强,繁衍生息,前一辈的经验交给后人,后人又更新和发展,不断地先进和进步。就是如此延续,无穷匮也!怎么说无所附着和依托呢?前人未竟的事业和探索,必须依托后人去完成啊!一代又一代必须附着和依托呀?若认否定,那称之无为人生,白来世间一倘!天生我才必有用,造福子孙后代,那是人生律章,一辈子问心无愧!无愧于前人,无愧于后代!能如此,足矣!

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