如何正确理解“随缘”二字？

一位仙隐山中的道长，解析真正的“随缘”。说得平实巧妙我不得不服。不知道对不对分享出来。

这位道长道号：随缘道人。年已半百，我认识多年，他在一座呼莲汪地界名为净日山投迢谷中仙隐，过着悠然见南山的生活，虽然隐居，但他的所谈却非常接地气，绝对不会忽悠人。正是有一说一，不懂则缄。

平日里他只管舂米煮饭，采药种花，并无半点出息；喜与山鸟翎雀为伴，引麋鹿野兔为友，梅兰竹菊都是他的邻居，风云雨雪常受邀伴他共行，他脱尘槛外却心无内外，居有炊烟却不受熏撩；

他偶尔也下山会友，说点可有可无之话、意兴阑珊之语，虽尽兴而谈却从不流连，一贯点到即止见好就收，或者也会贪恋一杯清茶之美，与人唠叨他那些世外清言。

闻者有欢喜他亦随喜，有疑惑不信他亦不恼，但行遇水搭桥之方便，常常水中捞月痴傻述说，其痴愚一言难尽。会者一听，总不过是些山言野语，镜花水月，无从考究不着边际的疯话，从无文化之正统，也无典籍之出处，上不得台面去不了西天，茶余饭后，若有闲人，可以一看而已。

我常攀山涉险，寻到茅庐，与他闲谈，问及许多，都一一作答，也算慈悲。有时觉得所论颇有道理，便记录分享，以为参考。

我问：如何正确理解随缘二字。

他说，随缘。可以分为三部曲。

什么是不违缘？就是凡你所遇到的事遇到的人都是你的缘，当然这要先搞清楚什么是缘。

我不会说什么专业的解释，简单的说就是围绕你发生的一切人和事和关系啊。围绕你和你扯上关系了，就是缘。

跟你有关系的人，跟你有关系的事情，和这些关系，这就包括你所共处的人，你所见到的人，你所碰到的人，跟你一起合作的人，跟你有纷争的人，你所思考到的人。你心念所及的所有人。

所以根本来讲整个世界无不是你的缘。你认定他和你发生了关系他才是缘，那只是他是一个果上的缘。实际上你存在是跟世界通通有关系的，不过这个关系很多都是封闭的你觉察不到。

你能觉察到的缘是你的感官你的意识能够感受到的。

而实际上你从早上醒来，手按着床边坐起来，这个床的边就是你的缘。你站起来脚踩着地下的地也是你的缘，你去刷牙，那把牙刷和牙膏也是你的缘。进而牵扯到生产牙膏贩卖牙膏的人也是你的缘。按照这样的道理铺展开来，是不是整个世界都是你的缘，当然是的。

那么按照这样的道理再去铺展。是不是整个世界的人和事都可以成为你的因？

你现在想想你的存在是不是就是一个因缘际会的状态？

我说：难怪，我经常看到人家说，一个人是与整个宇宙万物相联系的。

他说：可以不说到宇宙这么玄乎其玄，其实这是很简单的道理。如果你相信心意识的能力可以达到无限。就能够明白我们所谓的因缘因果是是遍布一切空间的。暂时发生不了联系，不代表他没有通道和可能。

可是你如果踏实点来看，这个问题就是你坐在哪里站在哪里，用什么工具走到哪里和谁在说话？在干什么事情，你脑子里的心念是怎样的，这些都必须要有因有缘。才得以实现，否则是实现不了的。

那么这个缘。有一个很大的特点就是不恒定，他时时刻刻都在变化。上一秒你还站在楼梯的上一级，这一秒你已经下到下一级，所以你的缘分分秒秒都在变。

如果你执着上一秒的缘或执着前一天的缘。你等于把自己困在过去时间里面。

你如果执着未来的缘，执着下一秒的缘，也等于把自己困在未来的时间里面。

你唯一能够把控，可以做好的是这一秒的缘。推而广之就是这件事的缘，这个人的缘。你都能够尽量把控珍惜好，那你所有的过去未来的缘就都能够珍惜好。

缘来了。珍惜他和他产生良好的互动，正向的互动。这就是一个好的因缘聚合，你因为珍惜当下的这个缘。而造成的一个好的因，当然就会结出下一个正向的缘或说是果。

所以为什么古人讲要惜缘，就是这个意思。惜缘不是说什么来了都觉得好不管他，而是尽量用好的心态对待逆缘违缘和善缘，最后你才发现什么缘到你这都是善缘。

因为缘是不停地流转变化的。你不珍惜缘，当然就不会持续有好的因缘。

所以回过来我们讲三部曲的第1部不违缘就是这样，你不要纠结瞎搞。你一旦纠结瞎造作就变成了违缘。

你必须要清楚自己的因缘。你要搞清楚自己脚踏哪块地，走的是哪条路，碰见的是什么人。在干的是什么事，说的什么话，这些事情都是有因有果的。

我说：一个普通人，平凡人又怎么可能知道这些呢，大部分人一般都是傻乎乎地听天由命了。

他说：确实。但是我说的知缘也有两种，第1种知缘就是说他很清楚，知道明白自己所遇到的人事。是怎么来的？也非常清楚自己的所造所做会带来什么样的结果，这种人一般非常理智，不会行差踏错。

第2种知缘是，即使不知道这些事情的来龙去脉，但是知道这个道理，知道什么道理呢，就是知道缘来是必然的，是不可违抗的。是注定要来的，因为这是你自己的因果。

这两种知缘都是可以的。

不抵抗不纠结不牵绊。

这件事我们历史上有一个人总结的是最好的，比较简单明了，那就是曾国藩的十六字箴言：物来顺应、未来不迎、当时不杂，既过不恋。

这个可以当做是比较有正能量比较精准的随缘。

物来顺应我们把这个物理解成缘就行了。未来不迎就是没有来的缘，不要去想他，不要去管他，不要过分地去担忧他。当时不杂，应对当时的缘要尽可能专心，纯粹做好他，珍惜他。既过不恋，过去的缘，绝不留恋，绝不沾滞。

如果做到这4句当然就是最好的随缘了。

随缘是我们中国人最爱说的两个字之一。可是我们一听到随缘，总觉得这个人没有主见。很随便很佛系。有时候甚至觉得有点窝囊，没有斗志。这都是很大的误解。这两个字当然不是这样的。

随缘是一种积极的、正向的、智慧的生存状态。

也是一种理智的心理状态。

是我们中国人内心深处以不变应万变的一个智慧基因。

什么是以不变应万变的？就是你总是有一股理智的心态，总是有一股智慧的心态去应对你人生生活的种种变化，应对你的千变万化的因缘聚散。因此你不会被各种得失纷纷扰扰，扰乱心志。

我说：随缘道长啊，你说的随缘，确实别开生面，让我改变了以前模糊的认知。现在我也要随缘活着，好好地活着。

他说：挺好，随缘吧

如何正确理解“随缘”二字？

一切事物成败皆有缘得，随因有果，缘由情和自然所生

如何正确理解“随缘”二字？

随缘，并不是不上进，不追求，不竞争！

而是尽力而为！当你经过自己的一番努力之后实现了自己的目标，你会发现是多么的喜悦！

当你尽力之后啊，因为其他的一些外缘没有导致你实现你的目标，你也应该坦然，这就是随缘！

随缘的本质是一种宽容，是一种坦然，是一种包容。

是这个世界上非常非常宝贵的品质。

从现在开始，随缘吧！

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如何正确理解“随缘”二字？

随缘都是下层人无奈之说，弱肉强食，任人摆布，随缘背后是得有基础的。没有主动权，被动接受面对事实。能主动的只是上层人，富人，要风得风要雨得雨。

所有下层人都得让道。为什么，争不过人家。就自我安慰才有这样的说法，听天由命，一切随缘吧。

如何正确理解“随缘”二字？

今天看到这个题目，是一个机缘，我随便说两句。您看，这就是随缘。

随缘这两个字最初是佛教用语，讲的是因上努力，果上随缘。现在似乎成了一些人的口头禅，而且我们听到别人说随缘的时候，多少都有些无可奈何的味道。

很多人说随缘不是随便，因为这个缘字可不一般，解释起来三天三夜都说不完。的确，缘字意义很深，什么无缘无故、缘起缘灭、因缘和合、缘起性空、血缘关系，甚至物理中的绝缘体也是这个缘字。太复杂了，一般人参不透。从古义上讲，缘字表示用狭长的布包住衣服的边，也可引申为命运纠缠的丝线，现在泛指人与人或人与物之间发生联系的可能性。我们研究缘字的时候，都忽视了随字。因为随字给人的感觉并不太好，有点不积极主动的意思。比如用随波逐流、随随便便比喻一个人的生活态度，或者用跟随、随从形容一个人的身份地位，写文章用随笔表示不太正式等等。最厉害的是韩愈写过：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，一下就把随字彻底变成负能量了。

但是，随的本意是顺从，佛在世间就是随顺众生的意愿来讲经说法。这个字是一种人生态度，是大智慧。既然缘分天定，那么只有随是人可以掌握的。

随字本无好坏之分，随着好人学好，随着坏人学坏，近朱者赤，近墨者黑。那么随什么？怎么随？就是一个大问题，要考验诸位的智慧了。易经中第十七卦为随卦，下震上兑相叠，震为雷、为动；兑为泽、为悦。动而悦就是随，随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。泽雷随也有随时变通之意。卦辞原文：元，亨，利，贞，无咎。翻译过来就是：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利，固守正道，没有任何危险。天下的事物都要随时而动，这是随卦的本质含义。

从卦象来看，泽中有雷声，泽随从雷声而震动，这便象征随从。表面上是讲君子行事要遵从合适的作息时间，白天出去辛劳工作，夜晚就回家睡觉安息。更深层次的含义就是：雷龙潜回地渊，象征阳刚君子回到柔顺民众之下，主动随从于民。民众也因感动而随从于阳刚君子，阴阳和谐、刚柔并济。只有与民众真诚交心，民众才能喜悦相随而动。万物跟随天之大道得以元亨，民众跟随有德之人才能亨通，人际交往随从正道则可无咎。

纵观天下万事万物，莫不跟随天时运行而得亨通，龙出龙隐，雷发雷收，春夏秋冬，寒来暑往，随天则昌、逆时则衰，君子之行、劳逸结合、动静有常，国家也要让民众休养生息。自然界中随天时而动的现象比比皆是，随字包含的义理广大无边，只是一直被我们所忽视。佛法中的随字还另有一层意思，即放弃自我主张、自我执着。就是说不要总想着我是对的，别人就不对。这个问题在学佛之人中好像更为常见。他们经常坚持己见，总想用自己的想法、理论说服别人或把别人驳倒。也许他说的道理是对的，但是也要因时因地，随机应变，千万不能对别人要求太高。佛祖一生两手空空，吃饭都要到城里乞食，讲的法也是空即是色，色即是空，全都空空，俗人肯定一下接受不了。我们要吃饭、要上班、要奉养父母、教育孩子，你让我都空了如何是好啊？

所以，佛说随顺众生，里面包含了慈悲和尊重。虽然人们很愚痴，有贪嗔痴等烦恼，但为了让我们明白真理，也只能先随顺，等到机缘适合的时候再度化。因此，随绝不是强求、躁进、刻板、悲观，而是顺其自然、因势利导、人情练达、智慧洒脱。我们在生活工作中一定要理解并学会运用随顺。比如处理家庭关系，千万不能大男子主义，整天和老婆吵架，一来不尊重亲人，缺少修养，二来会影响家庭和睦，产生别的烦恼。工作中随顺就更重要了，首先要跟随正确的人，才能有贵人相助学到真本事。其次做事业要把握好时机，顺势而为、随时变化，才能取得事倍功半的效果。

所以说，随缘二字，一半天定，一半人为。我们要欣然接受当下的各种缘，无论善缘还是恶缘，因为这都是以往种下的因而结的果。同时，还要用智慧随顺这个缘，因势利导，把它当做下一个果的因。随缘的人都快乐，攀缘的人都烦恼；随缘的人都知足，攀缘的人都贪心。我们既要努力挣钱，还要学会适可而止。道家有句话说：天之道损有余而补不足。什么意思？就是你什么多就会减少一点，补充到你不足的地方。比如一个人非常聪明，很有文化，但是挣钱不一定多；有人看着很笨，又没怎么受过教育，但生意做的很好。我有时就这么安慰自己：身体健康、父母健在、妻贤子孝，工资少点够用就行。看到那些有钱人也别嫉妒，先随喜赞叹，再按能量守恒定律分析一下，他们今世这么有钱，上辈子得多穷呀！

随缘而说，不一定正确，请各位菩萨多包涵。

如何正确理解“随缘”二字？

随缘，按世俗的说法就是“到什

么山上唱什么歌"，也就是“随

乡入俗”。

其实深层的意义并非仅仅是这样。

随缘，就指随外界境缘怎样变幻

莫测，你心如止水，如如不动，不

被外境所迁，不被外缘所牵。

遇恐不惊，逢喜不形于色……

这叫随缘不变，不变随缘。能做到

这样，达到这种境界了，你就成功

了！就真正成就了！