《诗经》中你最喜欢的是哪一首？为什么？

【木瓜】是一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法有很多种。

先秦：佚名

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

我喜欢这首诗的章句结构，很有特色。

在吟诵时有声情并茂的效果，跌宕有致的韵味。

每章的后两句一模一样，前两句仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同。

诗句体现了人类的一种高尚情感，这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，高度的统一。这里指的是无论爱情或是友情。

回赠的东西及其价值的高低在诗句中不过是象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，故曰“匪报也”。

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《诗经》中你最喜欢的是哪一首？为什么？

《诗经》是中国最早的诗歌总集，凝结着百姓智慧的结晶。优美的语言，纯朴的情感，人生的哲理，还有如音乐般流畅清新的韵律，令人爱不释手。我对《诗经》有着一种特别的喜爱，其中最喜欢的是《采苓》。采苓先秦：佚名采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？

第一段诗中首句的苓，指一种名为大苦的药草。首阳，是现在山西永济县南的雷首山。为（wěi）言，“为”通“伪”，在这里就是 “伪言”，瞎话或是谎话。苟亦无信，指不能轻信。苟是确实的意思。舍旃（zhān），放弃它吧。无然，不要以为然。胡，是指何，什么。

第二段诗中首句的苦：是指野生的苦菜。无与，就是不要理会。与，指赞许，认可。

第三段诗中首句的葑（fēng）：即芜菁，又称蔓菁，一种蔬菜。从：听从，认同。

我喜欢这首诗的韵律。小诗分为三段，每一段都以托物起兴开始，“采苓采苓，首阳之巅”“采苦采苦，首阳之下”“采葑采葑，首阳之东”，然后引出下面的文字，就是所要歌咏的内容。正如朱熹所言，“先言他物以引起所咏之词”。这种写作手法增加了诗歌的可读性，韵律感极强。

我喜欢这首诗蕴含的人生哲理。不要听信别人的谗言，面对谗言，要做到“无信”、“无与”、“无从”，不相信，不参与，最好连听都不听，常方，谣言止于智者。要坚守自己的底线，远离对自己无益的负能量，以免受其害，自乱阵脚，要坚定信念，看准的目标，就要坚强的走下去。

《诗经》中你最喜欢的是哪一首？为什么？

诗经中有很多赞诵爱情的惊艳句子，但我最爱的是《诗经·卫风·淇澳》

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

喜欢这篇还是因为青春时期看的一部小说《祸国》，里面的姬氏的公子姬婴，是人人口中敬佩景仰的淇澳候，是女子心中的匪然君子。他仿佛生来就为大家族而活，为天下大业而活，可是他在成为淇澳候之前，也曾是个明朗羞涩的少年，心中住着一个如杏花般明艳的女子。

当得知，他的淇澳候取自诗经时，我就特意买来诗经翻阅此篇，这篇是我青春时期，对一个高洁男子的幻想。后来翻阅典故，知道这是赞美卫国公的作品（也有一小部分对此有争议，大多数是这样认为的）。

卫国的武和，文采斐然，同时为人宽和，并且非常善于自省，常常日省其身，为人称赞。人们似是要以南山之林为笔，东海之水为墨来抒写他的完美和崇高，人们真的是发自内心地痴心真诚地在赞美他。

后来淇奥，也多用来指代君子，是泛义的君子画像，也君子的另一种别称。

《诗经》中你最喜欢的是哪一首？为什么？

《诗经》中你最喜欢的是哪一首？为什么？

感谢邀请。《诗经》是我国第一部诗歌总结，它收入了从西周到春秋时期的诗歌305首，汉代以前称为“诗”或“诗三百”。

《诗经》六易：风，雅，颂（内容），赋，比，兴（手法），《诗经》的形式以四言为主，重章叠句，是我国古典诗歌现实主义的源头。其中（1）.风：囯风，民歌：160篇；（2）.雅：宫廷宴歌，分大雅和小雅，105篇；（3）颂：宗教祭祀乐歌：《周颂》，《鲁颂》，《商颂》，40篇。（4）赋：指铺成其事；（5）比：指比喻，（6）兴：起兴，借助其他事物来引起所要歌唱的内容。

在《诗经》中，最喜欢的一首是：

⼦衿，郑风

　　青青⼦衿，悠悠我⼼。我不往，⼦寧不嗣⾳?

　　青青⼦佩，悠悠我思。我不往，⼦寧不來?

　　挑兮兮，在城兮。⼀⽇不见，如三⽉兮。

这首诗歌表达比较唯美的爱情思，把女主人在城上期盼见到恋人的心情描写得唯妙唯肖，真正是“一日不见，如隔三秋”的意境写出来了，因此比较喜欢它。感谢阅读，祝君好运。