如果没有人类的观测，宇宙是否存在？如存在，终极意义又是什么？

宇宙客观存在，说人类观测，那不是典型的唯心主义吗？

要说意义，所有意义都是人类赋予的。再加上个形容词——都是人类自作多情赋予的。天地不仁，以万物为刍狗。宇宙不在乎有没有人类，同样不在乎有没有意义。

如果没有人类的观测，宇宙是否存在？如存在，终极意义又是什么？

如果没有人的观测，也许不会知道宇宙的太多，但的确宇宙还是存在。

在科学家对宇宙认可之前，人类了解最多的就是头顶上的天空，有太阳，月亮和星星，后经过科学家们的认真研究与探讨，最终认可了宇宙，而且还推算出宇宙的起因，是由一个点爆炸而来的等等，从此人类不仅知道了宇宙的奥秘，还知道宇宙大的无边无际。

目前人类就生活在太阳系里的地球之上，为了人类发展，为了世界和平，科学家们一直在研究着宇宙。

宇宙浩大，人类还是都无法知道它的始终，因为地球包括人类在宇宙空间只是一点点，如果在宇宙空间里去找地球或人类的话，比大海捞针都难，可是人类身处在地球，又感觉到地球又大又好玩。

宇宙的终极意义是什么呢？我想宇宙无限扩展的目的，肯定是希望所有的星球都像地球一样，有人类，把整个宇宙组成一个大家庭，而这个任务只有人类才能去实现梦想，去完成整个宇宙的最高文明。

如果没有人类的观测，宇宙是否存在？如存在，终极意义又是什么？

谢邀请！

原创思想，如果没有人类的观测，可能就没有整个的智能性的生物圈的存在了，而智能性的演化性背景性就坍塌了。当宇宙没有了智能性方面的背景性而演化的，而就会同时的没有了另一面性的相对性出来的物质性量子性这方面的背景性而发展出来了，那这样的宇宙是不会存在的了。就算存在的亦不会是我们认为的这个有着智能性的背景性的宇宙了。如果是存在的，只能说是其它方面性的外星人确认性出来的宇宙了。而宇宙的终极性意义，就是存在出来的了，存在出来的就是宇宙的意义了。但不知是不是这样的认为，而下面就交给砖家们继续的讨论吧！

如果没有人类的观测，宇宙是否存在？如存在，终极意义又是什么？

这种问题上升到一定高度就是唯物与唯心之间的辩论了。不过鉴于目前科学界基本上都是唯物思想，同时唯心主义相对来说比较玄妙，抽象，很难直观地理解，也很难用“对与错”来评价，所以，唯物仍旧是我们认知宇宙和大自然的主要和首选方式。

唯物思想来看，答案很简单，宇宙的存在是客观的，不以人类意志为转移的。

很多时候，或许是因为人类是智慧物种，我们总是不由自主地把人类看得很特殊，甚至认为如果没有了人类，宇宙就失去了存在的意义。

但在大自然面前，地球上的一切物种都是平等的，人类与猫狗并没有什么不同，生命本质都是一样的。

所以，即使没有了人类，没有人类的观测，宇宙仍然就在那里。就像我们终究会死去，难道我们死去之后宇宙就不存在了？显然这是不可能的。地球上死去了无数人，但我们如今知道宇宙仍旧存在。

那么宇宙存在的终极意义是什么呢？

简单说：没有意义！宇宙就是这样存在着，一切的诞生都充满了偶然和随机因素，包括人类的诞生也是如此，非常的随机。如果让地球生命重新上演一遍，人类诞生的几率几乎为零。

如果没有人类的观测，宇宙是否存在？如存在，终极意义又是什么？

有网友提出一个发散性的问题，比较脑洞，他说“如果没有人类的观测，宇宙是否存在？”

我记得一本科幻小说中描述的就是这个问题，在伽利略没有将望远镜对准宇宙之前，地球之外的事物以多种可能的叠加态存在，当伽利略使用望远镜观测地外世界后，所看之地量子态均发生坍缩，成为你看到的那一种固定的可能。而随着人类越来越多的观测，造成的结果不知道是好是坏，好像一本小说里是这么写的，名字我忘记了。下面就来说说到底有没有科学依据呢？

20世纪初，量子力学迅猛发展，这是一个致力于微观世界的物理学，它将人类的物理学带入了崭新的世界，随着科学家的不断发现，一个个刷新人认知的猜想与理论问世。爱因斯坦作为量子力学的先驱，但是他并不认同哥本哈根学派的看法，于是爱因斯坦联合罗森、波多尔斯基两人提出了一个佯谬，后世称为EPR佯谬，爱因斯坦以此来“攻击”新生的量子力学所存在的不完备性。

在量子力学出现之前，物理学都是经典实在的，是决定的，但是当量子力学出现之后，许多事情变得随机起来，爱因斯坦认为这种随机性恰恰反映了理论的不完备，是不是还有什么隐藏的变量没有被发现呢，如果发现了，理论就与经典物理学一样是决定的是实在的了。在爱因斯坦等人提出EPR佯谬之后，爱因斯坦的铁杆粉丝薛定谔提出了一个思想实验，也就是大家都知道的“薛定谔的猫”的思想实验。

什么是思想实验呢，是指暂时还无法做到的实验或只能在脑海里完成的实验。薛定谔的猫这个思想实验就是为了反对量子力学中的观点的，量子力学中说观测可以导致不确定性的结果坍缩为其中一种结果，如果不观测，目标就是多种可能集合的叠加态。在这个思想实验中，巧妙地设置了一些条件，让这只猫存在“既死又活”的状态，我们知道在现实中既死又活是不切实际的，正是借此来反对量子力学的，不过这个思想实验并未站住脚。

量子力学的核心是薛定谔方程，它的地位就像牛二定律在经典力学里的地位一样，基本上大部分的计算都要用到薛定谔方程，正是因为这个方程的被提出，才有了后面关于量子力学的种种诠释，当然也包括了关于题目的这个脑洞设想。

爱因斯坦曾经说过，“是不是当我们不去观测月亮了，月亮就不存在了呢？”、“上帝不掷骰子”，其实并不是不去观测就不存在，而是说按照量子力学的观点，当不去观测了，粒子就处在不确定的状态，它既可能在这里，又可能在那里，充满随机性，当你观测了，就扰动了目标系统，从而坍缩为你看到的那一种固定的可能。无论是月亮还是太阳，都是由微观粒子组成，那么也可以说当我们不去观测时，它既可能是这样也可能是那样，总之就是混乱不堪的，并不是说不存在。

比如你手中正拿着的手机，你将它放在书桌上不去看它，按照量子力学的说法，它就同时可处在厨房里、客厅里、沙发上，当你观测它了，这么多种可能性就坍缩为你看到的固定的一种了——你面前的书桌上。

伽利略第一次将望远镜对准了宇宙，看到了外面的世界，外面的世界也正因为伽利略的这一次观测而发生了巨大变化，所有的混乱与不确定都在伽利略观测的那一刹那变为了确定。回到题目上来，如果人类不去观测，宇宙是否存在呢？答：当然是存在的，其实前面说了这么多，都没有说最重要的一点，那就是量子力学是微观层面的学问，而非宏观，到了宏观层面上，它就失效了。

至于宇宙的终极意义，谁也拿不定。

如果没有人类的观测，宇宙是否存在？如存在，终极意义又是什么？

人类没有观测到和不知道的事情太多了，这些事物并不会因为人类的不了解而不存在。宇宙的存在是客观事实。人类是否观测对它的存在毫无影响。宇宙存在的意义就在于它存在。