秦灭六国是非正义侵略战争还是正义战争？

这个要用历史的眼光来看待，不能纯粹用正义或非正义来看。

1.把眼光或角度放到战国时期，对于战国时秦国以外六国来说，秦国统一六国的战争就是侵略的，非正义的，他们有自己独立的文字，军队，货币，只不过都属于同一个族群，不同的国家而已。

2.站在秦始皇的角度，他主观上可能就是单纯的想干掉六国，像周天子一样统一天下而已。

3.站在现代的眼光，我们是从客观上，既成的事实上来看待，秦始皇一统天下造成的结果就是客观上避免了中华民族的分裂，大一统思想从此得以代代相传。这是我们从已成的事实达成的结果中来看待事情的。

所以，按照历史的眼光，回到那个时代，用六国的角度，秦始皇的战争当然是侵略和非正义，站在秦始皇的角度，他当然就是想一统天下，成就千秋霸业，一统六国就是满足他的野心。

主观上，我想秦始皇那个时代还上升不到民族统一的高度。

秦灭六国是非正义侵略战争还是正义战争？

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秦灭六国是非正义战争，秦完全是为了自己的利益。正义和非正义是要看是否为广大的劳动人民群众着想，如果有益于广大的人民，就是正义的行动，如果有益于少数人或者独裁者，就是非正义的行动。天下是天下人的天下，而不是独裁者和少数人的天下。

秦灭六国，坑杀了赵国40万将士，这是逆天之罪。秦建造长城，秦王不是为了国家着想，而是由于他内心的恐惧，才要大力修建长城。之所以有孟姜女哭长城一说，就是因为秦始皇建长城不得民心，劳民伤财，采用疲民、贫民、弱民、愚民的方式，让老百姓变成战争机器和劳动机器，让老百姓没有自己的思想，让这个国家只有一个大脑；就是以秦王为首的统治集团的大脑，这样的国家是不可能长久的，也不可能强盛的；事实胜于雄辩，秦的暴行，导致它二世而亡。秦灭六国，后又被六国所灭，秦和六国积下了滔天之怨， 之后就产生了楚虽三户，亡秦必楚的说法。

上帝的磨很慢，但是上帝的磨很细，可以说，世间万法皆空，唯有因果不空，秦始皇造的这些业，他都要生生世世逐一偿还，秦始皇现在还在阿鼻地狱和捣碎地狱里轮转，没有出来，因为他的罪孽太大，到现在还没有还完债，他现在肠子都悔青了；所以说每个人都要为自己的行为负责，人在做，天在看，人活着的时候是在迷中，当死去之后就什么都明白了。我说的这些话只有慧根深的人才能听懂，慧根浅的人是听不懂的。不懂的人不要乱讲，以免给自己造成口业。

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秦灭六国是非正义侵略战争还是正义战争？

春秋战国几百年分争，天下生灵涂炭，老百姓是可望统一的，天下大事分久必合，这合乎历史规律。韩赵魏楚燕齐六国也想统一天下，只是没有这个实力和机遇。秦王政奋六世之余烈，先人已打下良好的基础，秦王政完成了最后一击，十年时间统一天下。

世界上的战争，得道多助，失道寡助，分正义的战争和非正义的战争。但战争的胜败取决于一个国家的军事实力，统略的谋略和后勤保障。宋襄公讲究仁义，确打了败仗，蒙古帝国以落后的民族征服了欧亚大陆大部分地区。

秦国商鞅变法，国力大增，奖励耕战，把整个国民绑在战车上，打造一支虎狼之师。秦灭巴蜀，修郑国渠有了粮食保障。秦灭六国是大势所趋。秦和六国都是华夏人，炎黄子孙，相互之间战争属于內部冲突，不能称之为侵略战争，当然也没有正义和非正义之分。

秦灭六国是非正义侵略战争还是正义战争？

孟子说，春秋无义战。恪守战争规矩和贵族精神的春秋都无义战了，逞论不讲规矩只看结果的战国时期。

秦灭六国是吞并战争，以占领对方的地盘和人口以及财产为目的，能占领地盘就占领，不能占领就掠夺人口和财物，甚至杀戮对方的战斗人员。秦赵长平之战，白起坑杀了四十万战国士兵，赵国从此一蹶不振。

秦国自商鞅变法之后，鼓励耕战，奖励军功，被敌人称为虎狼之师，一手提砍刀，一手提人头，敌人见了闻风丧胆。

从大历史来讲，秦灭六国是促进历史发展的。因为秦国实行的是郡县制，六国实行的是封建制，郡县制极大的解放了生产力，打破了落后的封建制度，百代皆沿秦政治，是顺应历史潮流的。

秦灭六国是非正义侵略战争还是正义战争？

谢谢@大国长廊的邀请。这个问题，看似纯粹的历史问题，事实上却一点都不纯粹，涉及后来的一系列问题。

首先，我们以纯历史的眼光来看，六国，在当时是各自独立且文化都存在一定差异的独立国度，有人说文字不同没关系，反正当时识字的人也没几个。那么我们就拿货币来说，当时最正统，完全继承华夏文明特色的，其实并不是秦国的圆形方孔钱，而是赵韩魏三国以及周王室地区所通行的青铜铲形货币及其代表的中原文化。

确认了这一点，我们再来回看其他几个地区，就能清楚地看到：以楚国为代表的南方国家、以齐为代表的东方国家、以秦为代表的西方国家，以燕为代表的北方国家，都具有自己特殊的文化政治经济系统。

所以，我们基本上就能得出这样一个结论，秦灭六国，是一种文明（关西文明）侵略并消灭了多种文明（中原文明、齐鲁文明、南方文明和北方文明）。

同时我要告诉大家的是，这种文明吞噬的过程，是以大规模清除人口为手段的。正如世界史上上另一个铁血政策的实施者亚述一样，秦国在吞并六国的过程中，也面临这样一个问题：六国的文化比自己发达，经济比自己富裕，国民生活水准远比秦国的高，一旦征服完成之后，如果全部拉到秦国水准，这些人必然不甘忍受，那么怎么办？

（长平之战屠杀战俘的行为，和若干年后某帝国主义入侵屠杀战俘及平民的行为，如出一辙）

秦始皇的对策是两个，第一个就是把大量六国的青壮年人口消耗掉，具体而言有三种模式，一是去北方打匈奴、戍守长城，一是去骊山修墓，一是去岭南炎热地区打百越。对于秦皇而言，这三桩事本身可以说重要，但更重要的，显然是要把六国的青壮年人口消耗掉。

英布，当时就被送去了骊山，后来不知采取了何种手段逃走。

陈胜吴广，原本是要被送去长城的，半道遁逃，并启动了秦末农民起义。

刘邦，原本也是要去骊山的，只不过因为半途人员逃散，他无奈这才上山做了草寇。

换句话说，秦灭六国以及灭六国之后种种举动，是以大量消灭东方人口为实际意图的——很可能在秦始皇及胡亥看来，从肉体上消灭东方人（至少是消灭其身强体壮的那一部分），是实现长久统治的前提（但讽刺的是，最终反而是秦人基本被屠灭，今天的中国人，包括那些秦迷在内，大部分都是六国的后代再加上后来少数民族与汉人混血融合的后代）。

这样看来，你觉得秦灭六国还是正义的吗？（事实上，也就是因为这样，秦末项羽的回应，就是以屠杀回报屠杀，灭秦战争中的多次屠城，完全就是这种思维的结果。而刘邦的成功，就在于他成功走出了这种杀人报仇的逻辑困境）

但是，所谓正义的定义，往往都是主观的。以后世论，清兵入关，实际上就是秦灭六国的重现。清兵入关之前在东北的大屠杀，以及入关之后在中原地区以及南方的大面积屠杀，所屠杀人口数目其实远远超过了当年的秦国。

然而必须说的是，清朝前期的屠杀是取得成功的，它成功地震慑了大部分汉人（屈服的结果就是写了大量歌颂清朝的文本，至今仍有很大影响），尤其是北方，由此出现了后来窒息的稳定盛世。也正是因为这样一个历史事实，给附近的外来侵略者一种印象，入侵中国，只要搞若干次大规模屠杀，就能让汉人屈服——近现代史上的两次大屠杀背后的理论关键就在这里——然历史证明，国人已经不再那么好欺负了！

秦灭六国是非正义侵略战争还是正义战争？

这个谈不上正义不正义。换做任何一个国家，结局也是大同小异。分久必合，合久必分。这个规律不会改变。

群雄割据战争，本来就没有什么正义可言，利益高于一切。今天的盟友可能就是明天的敌人。

就像商人，只要能赚钱，我们是朋友，但到了有利益的冲突，就可能会反目成仇。可能说的有些夸张，但现实确实如此。

虽然群雄混战都是为了利益，权势，地盘。但最终的目的是统一，为了青史留名。英雄需要自己的表现方式，处于战争年代的表现就必须是金戈铁马。也许你会认为其余六国被灭的很惨，突出的是秦始皇的爆，但是历史不可能永远处于战乱之中。没有秦国吞并六国，历史也将会以其他的方式结束战争。

所以秦朝对六国的战争不存在正义与非正义。只存在天时、地利、人和作用在谁的身上，使他完成这个抱负。