我国出土的一些伏羲女娲图中，两人的手中各拿着曲尺和圆规，这有什么寓意？

先说说中国神话传说中，女娲和伏羲手里的规和矩吧，这个其实跟中华文化的文化内涵是分不开的，而且这个东西跟大禹治水有着很深的渊源，具体的渊源，我们后文再说。

我们现在流传的一句俗话：没有规矩，不成方圆，比喻，人们的行为和做事要有规则和制度的约束。而这个规和矩在最开始的时候指的是两种测量工具：规和矩，规可以画圆，矩尺可以画方形，可以理解为现在的圆规、直尺。

在古代的文献中，也有相关记载，比如在天文和数学的巨作《周脾算经》中引用商高之言：数之法，出于圆方。圆出方，方出于矩，矩出于九九八十一。这其实跟古代天圆地方的思想是一致的。

汉代的《淮南子》中也说到：天地之大，可以矩表识也，星月之行，可以历推得也。这段表述，其实是在说明规和矩的用途，也就是用来测量天文地理的工具。

而女娲和伏羲皆是上古神话传说中的重要人物，这个规和距在他们俩手里，就是用来测量天地与日月星辰的工具，女娲炼石补天，伏羲创八卦、教会人们捕猎、结网。

这些事迹其实反映了一种思想：人是可以通过掌握自然规律，来服务人类的，天漏了，要修补好，需要用到工具去测量，八卦图是根据日月星辰、天地变化推演的，教会人们结网、打猎、结绳记事等等，很多是需要用到测量工具的。

他们就是使用了这些工具来改造大自然的，然后这事儿就跟大禹治水产生联系了，相传女娲与伏羲手里的这两样工具在大禹治水的时候派上了用场。

我们都知道，大禹治水之前，其实最开始是由大禹的父亲“鲧”来治理的，那时候洪水肆掠，众部落首领一致推选鲧来治水，但是他治水的方法不对，采用的是筑堤堵水的方法，但是洪水甚大，看看昔日黄河大水、长江大水就知道了，筑堤堵水的方法是难有成效的，最终肯定是治不好水患的。

后来大禹继承了他父亲未完成的治水大业，他采用的方法和鲧完全不同，他采用的是疏导法，采用疏通水道的方式将洪水引入大海。

大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，在黄泛区进行了大量的测量工作，走到哪里就测量到哪里，因此还留下了三过家门而不入的感人事迹，在他的奋战下，终于治好了洪水。

我们现在说的中国九州之地，其实就是大禹那时候治水，到处测量，走遍了大江南北，才将中华大地分为九州，具体哪九州就不说了，可自行查询。

至今流传下来，关于大禹治水的一些图片中，可以发现，大禹治水的时候手里会拿着一个开叉的工具，其实就是最早的规。

最早用来测量天地的尺寸、大小的工具为矩尺和圭表。大禹治水时，期初观察水情，搜集数据，测量距离用的工具为规、矩，后来治理水患，疏导挖掘用的工具是耜。

《庄子·天下》记载：“禹亲自操耜。”所谓“耜”是原始社会人们使用的一种锹形农具，主要用来挖土翻地，有石制和木制，木耜在金沙遗址有发现。大禹是当时官方任命的治水大臣，称为“司工”，这个司工就是我们现在水利部的部长这样。

从古代文献对大禹治水的描述来看，大禹绝对是货真价实的“土木工程”专业的行家，相当于现在的工程院院士。俗话说，“巧妇难为无米之炊”，大禹再厉害，如果没有手里的规、矩两件法宝，恐怕全靠赤手空拳来治水也是天方夜谭。画方圆的工具都是由“矩”演化而来的，所谓“矩”，是由长短两尺垂直组成的方尺，现代木工还在使用。

《周脾算经》叙述了周公与商高的一段对话如下，“周公问商高：‘大哉言数，请问用矩之道？’商高说：‘平矩以正绳，偃矩以望高，覆矩以测深，卧矩以知远，环矩以为圆，合矩以为方。’

意思是把矩放平，可以测定水平和铅直方向；把矩反过来倒置，可以测量深度；把矩卧于地面，可以测定水平距离；将矩环绕一周，可以得到圆形；将两矩合起来，可以得到长方形。

孟子也说：“离娄之明，公输子（鲁班）之巧，不以规矩，不能成方圆。”意思是即使离娄的眼力再好，鲁班再心灵手巧如果不用圆规和曲尺，也不能正确地画出圆形或方形。

在人类生活中，人们借助规、矩这两样工具创造出更美好的未来，这是人文的范畴。单从用途来讲，这是“形而下”的器；

它表达的是一种人类通过掌握自然规律、利用合理的工具改造自然，为人服务的一种人定胜天的文化，这也是中国的大禹治水和西方诺亚方舟的本质区别。这也是中华文化中自立自强，人定胜天的民族文化产生的根源。

另一方面，在《易经》中，有两个神秘的符号：X、Λ。我们都知道，伏羲创造了八卦，而《易经》和八卦之间有着千丝万缕的关系。

我们从象形字角度来解释这两个符号的含义，是不是跟规和距这两种工具极为相似？可以看出，这两样工具的产生是源于早期的圣贤对天地自然的观察，把天、地之象简化为两个符号，上升到了“形而上”的高度。

人在天、地之间，称为“形而中”。器和道的联通只有通过“形而中”的人来自由转换，而连接天地的人必须是那些“心灵手巧”的人才能做到。“心灵手巧”的人就是工匠，《说文》言：“匠，木工也。”匠字由匚和斤组成。匠为会意，从匚，盛放工具的筐器，从斤（斧）。工具筐里放着斧头等工具，表示从事木工.

工匠的工，既是声旁也是形旁，表示精巧器具。而巫在甲骨文的象形为（工，巧具）（又，抓、持），表示祭祀时手持巧具，祝祷降神。有的甲骨文（工，巧具）（巧具），表示多重巧具组合使用，强调极为智巧。

巫的造字本义：远古部落中智慧灵巧的通神者，以神秘法器，沟通天地,祝祷降神。从对甲骨文“巫”字的解读中不难发现,巫是古代极其智慧的一个群体，而古代匠人也是“心灵手巧”的一群人。

“巫”手里沟通天地的神秘法器,从象形来看形似工匠们所使用的两把工具—“规”和“矩”的结合体。 规用来划圆,矩用来划方,巫师用手里的法器（规矩）“通天达地”，匠人们用手里的“规矩”创造人世间更美好的未来，从这层意义讲，最早的工匠们就是巫。

最后，提问中，关于这个共济会的标志以及它的含义，我去看了一下，百度百科的解释很清楚了，但是太长了，这里就不去说了，大家有兴趣可以自己去查看一下，很容易就能和女娲伏羲手里的规和距区分开来的。

我国出土的一些伏羲女娲图中，两人的手中各拿着曲尺和圆规，这有什么寓意？

新疆吐鲁番阿斯塔那出土过一幅伏羲女娲图，是唐代的。阿斯塔那在唐代是高昌国。在高昌国的遗址发现的这种伏羲女娲图有好几十幅，用途一般都是随葬。这些伏羲女娲图画在麻布或者绢上，用木钉钉在墓室的顶部，画面向下对着死者的脸。

画上伏羲在右，女娲在左，下半身交缠，周围画着满天星辰。女娲右手拿圆规，左手拿四支算筹，是做古代做数学计算的工具，左手搭在伏羲肩上。伏羲左手执矩，是一种直角尺，也叫曲尺、角尺，右手拿着一个木匠弹墨线的墨斗，右手搭在女娲肩上。

这幅画里包含的含义以及引起的推测很多。比如说伏羲、女娲身体交缠表示交媾，圆规和矩表示规矩以及天圆地方，是原始的宇庙观。还有说这幅图表示阴阳相合，是人性的体现，表示繁衍子嗣，整幅画表示了天人合一等等。

伏羲女娲图在古代的不同时期都有，画面内容也往往有区别。值得注意的是伏羲女娲图出现在墓室中，应该和生死往复，人类繁衍，希望死者升仙有关。

我国出土的一些伏羲女娲图中，两人的手中各拿着曲尺和圆规，这有什么寓意？

我们知道有句话“没有规矩不成方圆”，其出自《孟子》的“不以规矩，不能成方圆”。规矩本义就是圆规和矩尺，现在引申为一定的规章制度。

在汉画像石中，伏羲女娲是个常见主题。比如山东嘉祥武梁祠西壁的伏羲图，人首蛇身的伏羲和女娲尾巴缠在一起，伏羲拿着矩尺，女娲拿着圆规。旁边还刻着一行字：“伏戏仓精，初造王业，画卦结绳，以理海内。”这和传世文献对伏羲记载也吻合，《易传·系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，……近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”，可见，伏羲一直被视为人文始祖。

那么这个女性如何认定是女娲呢？女娲有补天造人的传说，都是汉代的，看似和伏羲没有关系。《说文解字·女部》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”但实际上早在战国，伏羲和女娲就作为开辟始祖出现过。楚帛书记载远古原来没有时间概念，而雹䖒和女填生了四时神，从此有了一天四时之分。这个女填明显就是女娲，可见两人作为始祖配偶神的说法，很早就出现了。

所以说，汉画像石的伏羲女娲拿着规矩，不是表示别的，正说明他们是文明之祖。没有规矩，不成方圆。规可以画圆，矩可以画方，天圆地方，规矩发明了万事万物。在他们之前，人类社会是混沌的；他们之后，人类历史才进入了文明时代。

感谢阅读，欢迎关注！

我国出土的一些伏羲女娲图中，两人的手中各拿着曲尺和圆规，这有什么寓意？

我国出土的伏羲女娲图有许多。

最早发現是在1963年考古时，新疆阿斯坦纳地区的唐代绢本彩绘中。此绢本真品，現转存于故宫博物院。之后，先后在四川，山东多地的《汉代古墓》中屡屡发掘出。多在夫妻合藏的古墓中出现。各地的伏羲女娲图，尺寸不等，但汉代多为黑白两色。联合国的宣传杂志上，曾经做为封面刊出过，就是一幅汉代黑白色的伏羲女娲图。自唐代开始有了唐三彩后，伏羲女娲图开始采用绢本彩色。河北承德有一个著名的景点，叫《小布拉达宫》，始建于清代，是西藏的《布拉达宫的缩小版本》。在其右方出宫处附近，也有类似的伏羲女娲交媾图。1990年前后，我曾亲眼看到过实物。而且特意请讲解员介绍过相关知识。

伏羲手中所执叫《矩》，相当于現在木匠手中常用的《曲尺》。但此《矩》，是伏羲用来《丈量土地》之用。因为《丈》量是男人中有权的人，才能这种权力，所以从那时起，出現把《丈》量士地的人，开始叫做《丈人》，后又改成为《丈夫》。这也是丈夫一词的来历。

女娲手中所执叫《规》，相当于現在绘图使用的《圆規》。但此《規》，並非用来绘图之用。

伏羲和女娲蛇身交媾，代表人世间，传说中的兄妹，造就了中华民族的儿女。各自一执《規》和《矩》，又代表了在华夏，伏羲和女娲是《管天管地》守护神，是担負着掌管乾坤的天地之责。

最后我要特别要强调和指出的是:

《伏羲》和《女娲》都是相传7800年前的传说。那时尚未发明和使用《圓规》和《曲尺》。因为到目前为止，尚未发現，比汉代更早的伏羲女娲图。只有到了秦始皇统一度量衡，才有了規范的直尺。著名古辑《淮南孑》中对《矩》和《規》有解释。但那也是西汉的事情。不可错误地认为远古时期(7800年前)就有了园規，曲尺等物。

简单的说，就是西汉时，有黑白刻画伏羲女娲图。:到了唐代，用彩色画古代的人。图中伏羲和女娲手里拿的《矩》和《規》，是西汉人增加上去的。而7800年前，关于伏羲女娲传说，那时还没有《规》和《矩》。

提到共济会的《巧合问题》。共济会出現在18世纪。而唐代伏羲女娲图，出現在公元600多年前后。也就是说，共济会比唐代伏羲女娲图，晚了千年之久。只能理解为，西方国家《窃取》中华文化的精髓，扰乱視听，《偷天换日》，以达到某种文化侵略的卑劣作为。

我国出土的一些伏羲女娲图中，两人的手中各拿着曲尺和圆规，这有什么寓意？

我国出土的伏羲女娲图有很多，但最出名就是1965年新疆阿斯塔的《伏羲女娲图》。

图中，我国古代传说中的两位创世之神伏羲和女娲分持规矩、上身相拥、蛇尾相交，周围则是墨线勾绘日月星辰。

比较有意思的是，这幅图出现在阿斯塔那--哈拉和卓古墓群中，与之类似的作品还有二三十幅之多。

专家鉴定，这些图的绢本设色时间为七八世纪左右，当时正值我国的唐朝，而阿斯塔那古墓群又是高昌城的居民公共墓地，这不禁让人想到唐朝与西域的文化交流。

事实上，除了新疆阿斯塔那地区之外，在四川、山东等地的汉代古墓中也出土了很多的伏羲女娲图。这些图大同小异，几乎都是伏羲女娲人首蛇身缠绕图像，他们手里都分别拿着圆规和曲尺这两样东西。

这里面可供解读的东西就比较多了。

首先，人首蛇身缠绕，有阴阳相合之意。我们知道，蛇类在交配时会相互缠绕，呈现双螺旋的形状。

在神话传说中，伏羲与女娲是兄妹关系，后来成婚繁衍人类。这就给人很多的联想。高昌的夫妻合葬墓中出现伏羲女娲图，会不会象征夫妻和睦，不再分离？仔细想想，这种可能性比较大。

当然，也有人说，人类的DNA也是双螺旋结构的，伏羲女娲图是不是在预示着什么？是不是在揭示生命的本源？其实，如果这样说，那就有强加解释的嫌疑了。

其次，便是对伏羲和女娲手中的圆规和曲尺的解读了。这两样东西代表什么呢？

有人想到共济会和古印度的坦陀罗教，说共济会与伏羲女娲的传说有关联。共济会的纹章中也有圆规和曲尺的元素。不过，有人认为，共济会的纹章起源受到古印度坦陀罗教的影响。

坦陀罗教存在于公元5～9世纪，有4个世纪的时间可以影响高昌，然后再由高昌传入欧洲，进而对现代共济会的纹章产生了影响。

如果真是这样，那伏羲女娲和共济会就更没有关系了。要知道，我国汉代的伏羲女娲图中就有圆规和曲尺，这个时间比坦陀罗教还要早呢？

其实，规和矩，也就是圆规和曲尺，在我国出现的时间较早。司马迁在《史记》里提到大禹治水时，“左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道”。这说明规和矩应该有4000 多年的历史了。如果再算上考古，规和矩的历史还应该提前。

规和矩都是丈量用的。具体来说，规一般是女人拿的，是用来研究天象的，我国古代中国最早的立法就叫“女娲历”；矩是丈量土地用的，我们现在称男人为丈夫也多和这有关。

不过，这也不是定式。《墨子·天志上》有载“我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩。轮匠执其规矩，以度天下之方圜。”古人用规矩画出方圆，天为圆地为方，这象征着人类的宇宙观。当然，规矩也比喻标准，进而引申为天意与法度。

最后，需要指出的是，在古代谁拿规、谁拿矩并没有定式。新疆出土的画像一般是女娲持规、伏羲持矩，而汉代的画像砖中则是女娲持矩、伏羲持规。

我国出土的一些伏羲女娲图中，两人的手中各拿着曲尺和圆规，这有什么寓意？

说道女娲伏羲又不得不提到盘古大神，天地混沌，盘古大梦初醒，眼前混沌不堪，瞬间化自己的身体为万物。

盘古“肢解”身体：把身体四肢、肌肉、血液、筋脉、眼睛、牙齿和骨头、毛发分别化为了一下万物，从此天亮地明，山清水秀。

四肢：化作四座大山，分开天地，

肌肉：化成了土地，

血液：化成了百川，

筋脉：化成了崎岖的山路，

牙齿和骨头：化成了地下的矿物质岩石等等，

毛发：化成了飞禽走兽，

口气：化成了天上的云彩，

声音的回声：化成了雷电，

以上这些是盘古为女娲铺下了造人和补天的伏笔。

天是在盘古之后天地孕育的上古女神，天生一副佑人的心肠，她因为一个人太孤单，于是用地上的泥土捏造了人，且赋予其生命和劳作能力，自力更生。

但是天地运作变幻无穷，终有一日，天漏地陷，于是出现了女娲补天的美丽故事。

据说此次天漏大洞是泥人作恶的恶果，于是女娲用圆规设定的人间的“人规”，人间又上升了一个文明。

传说伏羲与女娲是兄妹，仅仅靠女娲是无法维持人间的和平与正义的，伏羲把角尺的尺度理论灌输给到了人间，让人们做人做事有规有矩的同时，也要创新且注意文明和劳作的尺度。

综合以上说法，女娲手中的圆规是掌控人间的行为举止，外在的规矩，而伏羲手中的角尺则是掌控人间人的思想界限的坐标。

据说伏羲和女娲又有了变异和融合。

以上说法纯属神话传说，但是也不得不说很是美丽和玄妙。

喜欢的朋友欢迎关注我追溯历史传奇，感谢你的阅读。

期待您的点评。