诸葛亮北伐的真实目的真的是“兴复汉室”吗？

从各方面看，是真的。

一，当时，诸葛亮是蜀汉实际的领导者。魏国篡夺汉室江山，蜀汉自诩是汉室正统的延续，和魏国势不两立。号称汉贼不两立，王室不偏安。不是魏灭蜀，就是蜀灭魏，没有其他出路，为此必须北伐。

二，当时蜀汉内部各种矛盾越来越激化，为了转移矛盾，团结内部，北伐也是最好的手段。

三，诸葛亮自比为管仲乐毅，对自己的能力很有自信。再加上亲自训练了十万精锐之师，肯定要用于北伐。

四，蜀国国土小，人口资源都是最少的，发展国力肯定赶不上魏国。只有把战争引入魏国国内，才能阻碍魏国的发展。这样还有一战而胜的可能。

五，实在不行，以功为守也要比死守国内等待敌人万事俱备后来攻，等待灭亡好。

从诸葛亮北伐的种种迹象来看，他的兴复汉室的心可昭日月。虽然没有成功，但也让后人敬佩。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

诸葛亮北伐的真实目的真的是“兴复汉室”吗？

现在针对历史问题，在网友中有一股怀疑一切、打倒一切的看法，动辄往阴谋、往阴谋论上挂靠，恕我直言这是相当错误的。

孔明北伐原因如下:

一、为了报答刘备的知遇之恩、托孤之重。

刘备作为汉代帝胄、汉左将军、领豫州牧，竟三顾茅庐，去礼遇27岁的年青人诸葛亮，这让孔明心存感激，和刘备一番长谈后，决定殚精积虑，去帮助刘备实现隆中对所共同设定的战略计划，收复中原，兴复汉室。

刘备夷陵大败后，托孤于孔明，甚至允诺孔明:阿斗堪扶则扶，不堪扶君可取而代之，并嘱咐阿斗兄弟对孔明以父视之。

孔明定会鞠躬尽瘁，死命争夺中原，即领导北伐。

二、网上有人说孔明为独揽朝政，才北伐，是以小人之心度君子之腹。

孔明北伐，可能有统一蜀汉思想、集中权利的意图，但他绝不是为个人，这是孔明历朝历代受敬重的原因，今年的武侯祠竟然孔明是主角，君主刘备退居配角。孔明集权的目的是为了国家，而不是独揽朝纲甚至图谋不轨。这是他和历代野心家的本质差别。孔明大权独揽、小权释放，是为了集中全国的智慧共同扶佐阿斗统一天下!

客观地说:刘备留下的是烂摊子，这个时候再让蜀汉各拉各的调、各吹各的号，离蜀汉完蛋也为时不远啦。孔明以“兴复汉室，还于旧都"为口号，正好汇聚人心，把更多的精英汇于这面旗帜之下，产生巨大的凝聚力，这难道不是大快朵颐之事?

三、部分网友诟病孔明的是孔明权利欲太强，甚至拿刘阿斗说过的话来作佐证，我以为最重要的是要看他掌握了权利后去干啥。

刘禅说过:政由葛氏，祭由寡人。很多人以此为据，指责孔明专权。其实蜀汉自关羽发动襄樊战役、刘备发动夷陵复仇战役后，蜀汉原气大伤，尽管历史上没有刘备“五虎上将"一说，但京剧戏文里唱的“五虎上将俱已去矣，只剩得赵子龙老迈年高”这是实情。这个烂摊子，刘阿斗是撑不起这个门面的!

四、李严这个人虽为托孤之臣，但这个人是有政治野心的。

表面看来，刘备把他的政治遗产及刘阿斗托付给两人，孔明代管政权，李严代管军事。其实两人不是平起平坐的，孔明入蜀后治蜀有功，威望如日中天，深得官吏、百姓的爱戴，李严是孔明的军事上的助手及点缀，李严是没有实力和孔明抗衡的，皇帝钦命的皇子他假爸，什么概念?阿斗可扶则扶之，不可扶则可取而代之。刘备发自内心，一方面是对孔明的才能绝对信任，第二方面是对孔明的人品绝对放心。如阿斗不足扶，证明阿斗荒诞得一塌糊涂，蜀汉江山交付给他也玩不了几天，于其如此，不如交付与自己志同道合的孔明。

李严中护军，留守白帝城。在邓芝出使东吴后，事实上白帝城已无太大军事价值，让李严同时成为托孤之臣，也只是给益州派系一点精神安慰，安抚而已。而李严先是要仿孔明开府仪同三司，后又退而求其次，想割几个郡成立个事实上的独立小王国，都被孔明识破了，调他到前线担任自己的北伐军后勤司令，以用其才，以文的方式挫败他建“国中国"的图谋，这是忠臣加能臣的表现，其忠心可照日月。

四、杜甫的诗表达了千百年来知识分子群落对孔明的景仰，可见公道自在人心。

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?"此诗句写尽了孔明的冲天才气，写尽了孔明的极度忠诚。鞠躬尽瘁、死而后已，是孔明对刘备信任的回报。此心可照日月，其军事才能也足照春秋。孔明是读书人的一面旗帜，是一座难以逾越的高山，诸葛亮、诸葛瞻等三代为刘氏江山送了命，还不足以证明孔明一家的忠诚?不要动辄用阴谋论的有色眼睛去看人，不要一扁担打翻一船人。

诸葛亮北伐的真实目的真的是“兴复汉室”吗？

未出茅庵，已知三分，因汉数己终，得其人不得其时，六出祈山，以待天命，演兵法，尽忠志，死而后己。

诸葛亮北伐的真实目的真的是“兴复汉室”吗？

从诸葛亮的角度来说，他一直有个理想，就是匡扶汉室，这一直是他和刘备共同的理想，只不过他们两个人到死，都没有完成这个心愿。

刘备死后，给诸葛亮留下了很大的难题。经过荆州之失，夷陵之败，蜀汉国内如在风中飘摇。国力下降，百姓困苦，大将也死的差不多，与蜀汉黄金时期差得好远，可以说到处都是一片颓势。

再说先主的儿子刘禅，虽说还算听话，却是个扶不起的阿斗。

可在白帝城托孤时，自己又答应了先主要忠心辅佐他，而且他还认了我做义父，再加上先主曾经对我的赏识，我是被套牢了，完全撒不了手，只能用这条命来振兴蜀汉。

君子一诺，价值千金！

即使再难，也要硬着头皮做下去。

蜀道难，难于上青天。这是我们蜀国的天险，会困住我们不好向外发展，但也帮助我们把敌人阻拦在外面。

只要做好防御，我守蜀国没有问题。

先与东吴打好关系，才能避免同时与两个国家敌对，同时也可以转移曹魏的注意力。

这些事进行之后，也达到了我的初期目标。

曹魏在先主死后，也没把我蜀国看在眼里，主要精力都在对付东吴。

我就可以把精力全部放在国内事务上，内促生产，发展经济，打仗都需要钱，没钱没粮，日子难过，趁着现在魏吴两国相争，我们赶紧休养生息。

还要巩固边防设施，特别要加强边界的守卫，再加强军事训练，把城池守卫好，才有发展的可能。

等我腾出手来，就可以对付南边的野蛮子，到时平定了他们，我们蜀国后防就无忧了。

通过我几年的理政，颇有建树，蜀汉国内有了很大的起色。

可是国内的势力也开始暗流涌动，荆州集团、益州集团、东州集团开始争权，如果不想办法平衡，引起内讧，会误我蜀国的。

而我那义子刘禅，人已长大，心思也多了。毕竟他是君，我是臣，我也不能管得太狠，义父毕竟不是亲父，我还是去汉中避开他吧。

此时，魏国皇帝曹丕也死了，曹睿继位。可这个新皇帝既然想攻伐我蜀国。这个臭小子，毛都没长全，就一肚子坏心思，好在魏国群臣把他拦下了。

不过，老夫岂能容黄毛小子猖狂！

经过我这几年的努力，我蜀国也恢复元气，既然魏国想打我们，那就别怪我不客气，我先收拾他们，让他们也不敢小瞧我们。

我带军出汉中，攻陇右，打得魏国一个措手不及。陇右五郡，我已得其三。

魏国得到消息，举国震惊！

曹睿那个臭小子，这下有你好看的。

我知道这次北伐不会成功，但为人在世，被人看扁，也非我诸葛的性格。

只要我活着一日，我就让那些兴风作浪者不敢妄动，不管是曹魏还是东吴，都不敢小瞧我蜀国！

诸葛亮北伐的真实目的真的是“兴复汉室”吗？

谢邀。

诸葛亮是三国时期蜀汉王朝的丞相，他北伐曹魏，当然是为了兴复汉室，只是他兴复的，只是刘备刘禅父子的蜀汉，与汉献帝刘协的东汉无关。

悦史君做出这个判断，是有历史依据和考量的。

诸葛亮是刘备三顾茅庐请出来的，他协助刘备连孙抗曹，打赢赤壁之战，慢慢有了蜀汉政权的根基。

当时的皇帝是东汉的汉献帝，诸葛亮显然没有尊重他，他支持刘备在没有汉献帝同意的情况下晋位汉中王，更在曹丕篡汉之后，假称汉献帝已经被害，拥立刘备当了蜀汉皇帝。

但汉献帝被曹丕废为山阳公后，还活得好好的！

我们都知道，刘备自称西汉中山靖王刘胜后裔，而东汉光武帝刘秀是西汉长沙定王刘发的后裔，刘胜和刘发同是汉景帝之子，也就是说，刘备和刘秀都是刘邦的后人。

在西汉灭亡后，刘秀可以站出来建立东汉，这是兴复汉室；在东汉灭亡后，刘备似乎也可以站出来建立蜀汉，诸葛亮对曹魏作战，显然也是兴复汉室。

但这样的类比是有漏洞的，因为东汉末代皇帝汉献帝还活着，还有大量血统比刘备纯正的多的皇族后人，如果刘备和诸葛亮真要兴复汉室，就不应该另起炉灶，而是支持汉献帝复位。

更有意思的是，诸葛亮一生都不支持刘备刘禅父子跟孙吴对抗，孙吴当然也是汉朝的割据势力，诸葛亮能容忍，说明他的兴复汉室，只是维护蜀汉小政权罢了。

但历史没有办法重演，悦史君认为，诸葛亮和刘备创造的历史，已经是三国史上骄傲的一页了。

诸葛亮北伐的真实目的真的是“兴复汉室”吗？

诸葛亮北伐中原六出祁山，乃知知其不可为而为之，是迫不得已的。为什么要这么说？主要有下面几个原因。

①、诸葛亮北伐中原六出祁山，是为了对外打出正统的旗号，挽救蜀汉因偏安而造成的战略被动局面。

汉贼不两立，王业不偏安！在东汉政权虽被曹操掌握，但尚可维持住其有名而无实的正统旗号时，全天下那些留恋汉室的人，都还保有一丝幻想或者说是祈盼。

而各方诸侯因为畏惧乱臣贼子的恶名，虽然互相交兵佂伐，但却不敢纂汉而代之。也因此那些忠于汉政权的人，仍然保有中兴汉室的希望。

打破了这一局面的是曹丕纂汉，在这以后正牌的汉朝政权便不复存在了。而那些尚且忠于汉朝的遗老遗少们，也因此失去了偶像。

当此之时刘备及时建立了蜀汉政权，重新树立起了汉朝的旗号。然而与曹魏相比蜀汉政权的实力太过于弱小了！不仅如此，还因为东吴袭取了荆州，导致了孙刘两家反目，以致于刘备愤而东佂，最后因大败而使本就实力弱小的蜀汉元气大伤。

因此在刘备以后的蜀汉政权所面对的战略环境是相当被动的。也因此身受托孤重任的诸葛亮也只得与东吴和好，以便消除东吴的敌意，借以争取抗曹盟友，兼为缓解战略被动局面。

六出祁山北伐中原，也是为了争取人心，并向天下表明蜀汉政权的正统地位！如果不以此为旗号，则蜀汉政权就不仅会失去人心，并且还将沦落为一个苟且偷安的割据政权，丧失掉继承汉朝正朔的资格，所以诸葛亮不得北伐！

②、诸葛亮六出祁山北伐中原，也是为了整合內部各派势力，以求稳固住偏安一隅的蜀汉政权。

蜀汉政权的内部成份复杂，各方各派势力交织错综于其间，故在权力分配上一直是有不足以为外人道的苦衷的。

这一点从刘备虽托孤于诸葛亮，但又不得不重用益州本土派干将们即可看出。虽然李严这个益州派代表，最终在以诸葛亮为代表的荆州派的斗争中失败了，但是仍然不能从根本上消除内部争权的根源。

也因此诸葛亮就必须以北伐中原恢复汉室为旗号，才可以有效压制益州派的政治挑战。为外来的、偏安一隅的刘备集团找到立足于益州的理由。

如果以北伐中原恢复汉室为旗号，来证明蜀汉政权的合法性和合理性，则可有效整合蜀汉政权内部的各方势力——否则益州本土派有何理由，要去供养一个偏安的割据政权呢？

假设一定要建立一个割据政权，难道益州派自己不可以建立吗？又何需任由一个外来势力凌架于自己的头上，对其俯首称臣？所以诸葛亮只能以打出恢复汉室的旗号，告诉天下人，也告诉益州派:我们可是正统的汉朝政权，而且是中央政权！现在只不过是借助益州作为基地，以图恢复而己！以中央的名义借驻于地方，当然是名正言顺的！

③、兴复汉室重整汉朝江山，是诸葛亮毕生为之所追求的最高政治理想，是明知其不可为而努力为之的。

刘备三顾茅庐的知遇之恩，感动得诸葛亮为他鞠躬尽瘁死而后已。从那以后诸葛亮就把刘备的政治理想，为了这个理想而奋斗终生！

在刘备死后，诸葛亮仍然是忠诚地辅佐不成器的刘禅。可谓是“两朝开济老臣心”，为了能让刘家父子能够灭魏吞吴，重新建立对全国的统治而耗尽了心血！最终落得“出师未捷身先死”的结果。

以诸葛亮的智慧，他又怎能不明白汉朝大势已去，难以重兴了呢？可又为什么一定要明知其不可为而为之呢？这并非诸葛亮自不量力，试图要以一己之力去倒转乾坤！而是因为刘备对他的信任、重用，使得诸葛亮产生的感恩之心促使的！

也因此诸葛亮才会明知单凭实力弱小的蜀汉政权的力量，难以实现其灭魏吞吴的政治理想，却又不能、不愿也不肯放弃其北伐中原的理念！

综上:诸葛亮之所以坚持北伐中原，乃是由于自己的理想和整合蜀汉政权内部以及维护正统地位的需要，共同促成的。