大同世界是不是最理想的社会？

【原创】对于大同世界是不是最理想的社会呢之话题，我个人的观点认为，人类如果能实现大同世界，当然是最为理想的社会。为什么会这样说呢？因为：

所谓大同世界，就是全人类实现和平统一之“文明村”生存理念，是全球一体化新型大社会的文明体现。世界大同之后，会没有国家、没有国界、没有私有制、没有军队、没有战争、没有边防海关、没有货币、没有政治、没有国家和地区庞大的管理机构等的相应改变。

地球上所有资源来归属全人类所有，一个全新的围绕着人类生存与奉献为主题之公有制的新型大社会就会呈现，全面实施计划统畴人类合理分布的居住场所；利用互联网技术全面推进计划生产全人类日常生活的用品和食品，实施供给和按需分配制度；统一全人类的语言与文字；实施个性化自由婚姻制度的改变，社会细胞是独立的个人，而不再是现在的家庭；幼儿、儿童和学习都交由社会专设义务机构来抚养和培养；老人也交由社会专设义务机构来抚养；设立医疗、住房、活动、劳动和旅游的公益场所等等。

这样的新型文明大社会能实现人人平等，人类的生存就更加简单化，人类之间的矛盾就会平静化，人类个体的私心将会彻底消失，只朝着生存与奉献两个基本方向而发展。所以说，人类如果能实现大同世界，当然是最为理想的社会模式。

不知道这样的回答是否准确？！如读者阅后觉得我说的对或有道理，希给个点赞并点击关注我。欢迎大家加入相关讨论或发表意见。宇明于东莞市。（注：原创作品，抄袭可耻。欢迎转发。）

大同世界是不是最理想的社会？

大同世界就是最理想的社会。早在孙中山时期，就曾提出过将来要达到世界大同，中国共产党领导人民的最终理想实现共产主义，也就是世界大同。从客观世界看，任何事物都在漫长的进化中不断在完善自己，总在推陈出新，总是新的文明取代旧的文明。总之人类是生物的智者，是世界主人，是宇宙的娇子，什么奇迹都可能创造出来。将来总会有一天，大同世界的理想，真的成为那时人们的一种新的，最高文明的现实社会。

大同世界是不是最理想的社会？

谢谢🙏邀请！柳州老杨的回答是否定的。大同世界是人类社会发展阶段上必须追求的一个阶段，或者某一类事物，为了高效不得已而为之。而从人类发展的高级阶段和人性发展的高品质要求阶段，大同世界无疑是背道而驰的。人类要发展，必须多元。人性需求的多样性同样要求世界的多元发展，人性的多姿多彩、人性的精彩才有可能光茫四射。

大同世界是不是最理想的社会？

大道之行也，天下为公，世界大同。在孔子那里，大同的前提，是大公。大公，大同，是宇宙总规律即大道运行的体现。本人理解，天下为公，世界大同理想，就是中华文化中原始的共产主义。这真真确确是中华文化的精髓之一。在中国，总有少数人认为马克思主义不适合中国。这种想法是大错特错的了，殊不知易经与老子，正是马克思哲学來源的来源，更不知马克思的共产主义在中国文化中早就有了，就叫做天下为公，世界大同。没有私有制，没有剝削，没有囯界，人尽其能，物尽其用，少有所教，老有所养等，这不是共产主义，又是什么？！此证，马克思主义是既适合中国革命，又适合中囯建设和改革的了。关键在于，把马克思主义真正同中国的实际结合好，用好，并不断发展创新。

大同世界是不是最理想的社会？

大同世界有利有弊。

大同世界的好处是大家都可以过上轻松愉快安逸的生活，不必努力奋斗，不必拼命奔跑，好像是生活在幸福的百花园中一般。

大同世界的缺点是，如果大家的待遇都相同，就没有人愿意付出更多，就没有人愿意拼命奋斗，这就会导致社会的发展停滞不前。

大同世界对普通人有利，是普通人的理想乐园。

大同世界对杰出的人不利，因为杰出的人在大同世界里失去了奋斗的目标，失去了奋斗的价值，失去了成功的机会。

大同世界是不是最理想的社会？

大同世界当然是最理想的社会！

孔子应该是最早提出大同社会这个理想的人。孔子心目中的大同世界是什么样子呢？圣人在《礼记》《礼运，大同篇》中描述道：“大道之行也.天下为公。选贤与能讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故 外户而不闭，是谓大同”。

具体我也不翻译了，就和我们小时候学的共产主义理想基本一样。

大同世界这种美好愿望，不光是中国人心心念念，外国人也想过这种生活。柏拉图的《理想国》中描述的，也是一种大同世界。

到了近代，中国民主的先行者孙中山倡导的三民主义。其最高愿望亦是大同世界，他亲笔书写“天下为公"，正是从孔子那儿一脉相承。

当然，马克思给世人描绘了共产主义的美景。无数的中国人为实现这种美好，不情牺牲生命。现在生活比之先烈们的时代不知好了多少，但离共产主义社会，离大同世界还差得远呢。

革命尚未成功，同志仍需努力！

大同世界既然这么好，能实现吗？目前看来，只能做个理想而已，要真正实现它，难度太大。

《易经，同人卦》也是讲大同世界，以及如何一步步实现这一理想的办法。他要求全世界人万众一心，求同存异，以义为先，武力威摄。逐步感化，以至于人人做到天下为公。

但人以群分，物以类聚。世界上各种民族，各种宗教信仰，各个国家。人心隔肚皮，要想把这么多人拧成一股绳，万众一心，实现大同，难之又难。

虽然很难，不过想一想还是很美好。