清明节哪天可以开始上坟？

按照习俗，家里最迟要在清明节头两天烧纸，基本没有人会等到清明的那一天，最农村的老传统里，把清明节叫做寒食节，寒食节应该是在清明节的前一天，而不是同一节日、这几天基本是烧纸的高峰，今天早晨去烧纸，看到大部分坟头都有了新土。这个高峰会持续到下月三号，五号清明，三号以后就只有少数因为时间紧张没有提前烧的。

在农村能够提前烧纸被看做重视祖先，不到跟前不烧纸则被看作不重视祭拜。农村出了三周年是按照忌日添坟，此后就只有在清明节添坟了，虽然这个不是什么死规定，但年长日经，形成习惯，属于约定成俗。

称为寒食节，来源和春秋时期的晋文公和介子推有关，据说晋文公早期受难时，介子推一直跟随，在最困难的时刻甚至割下大腿上的肉给晋文公重耳熬汤。晋文公做了晋国的国君，封官时忘了已经隐居的介子推，后来醒悟亲自率人寻找，但介子推不图富贵，背着老母躲进山里，晋文公找不到，就听从手下谋士的建议，放火烧山，逼孝顺的介子推出山，但是介子推的母亲不愿意因为自己影响介子推的名声，决意和儿子宁死不出山，就这样，介子推母子被烧死，晋文公后悔莫及，下令每年介子推遇难的那天在内，三天不得生火，吃冷饭，这就是寒食节的由来。

如今寒食节的名字还保留，但是不生活的习惯早已消失，但烧纸在寒食节浅浅的规矩在北方流传下来。

清明节哪天可以开始上坟？

在豫东农村清明节上坟宜在清明节的前三天都可以。如果是清明节当天上坟，一定要在九点至十二点之间。因为这个时间段阳气最为旺盛，上坟的人尤其是体弱多病的人免受阴魂邪气的侵扰。

“秋冬过兮又一春，人间事兮不忘根。清明至兮上祖坟，墓前伏兮乃人本，辈辈叩兮传儿孙。”

一年一度的清明节就要到了，在这个代代相承的节日里，人们最重要的事情就是上坟扫墓，缅怀逝世的先人。

随着时代的变迁，尤其是现代的年轻人，对中华民族传承的习俗知之甚少。再加上清明节是鬼节，民间忌讳很多，唯恐因为自己的无知冒犯了鬼神，招致神灵的惩罚，得不偿失。提前通过各种途径了解这方面的风俗习惯，对当代的年轻人来说尤其必要。

在我们豫东农村，有着“早三晚四”的说法，意思就是说清明节上坟烧纸一定要赶在清明节前一、二、三天都可以。而农历十月初一鬼节上坟烧纸，最好推后几天为宜。这些都是口口相传的风俗，没有必要去较真和追根溯源，跟着照做也就是了。

清明节上坟是传承我们对祖先的崇拜，铭记报恩祖先的的传统美德。

下面我分享一下我们清明节上坟扫墓的过程，供参考。

我父辈姊妹三个，父亲老大在内蒙古包头市工作，姑姑老二在河南老家农村，叔叔在新疆石河子市工作。

老家的祖坟距离姑姑家有二、三十公里，每年清明节都是老家的姑父给我老爷、老奶和爷爷奶奶上坟添土、烧纸。

到坟地后，首先围着所有的祖坟转一圈，查看一下坟头的土是否有被小动物打洞，或经过一年的雨水冲刷而出现空洞、塌方的地方。再拔出坟头上枯死的野草、荆棘。再为坟头填土（老家把清明节上坟叫做添坟，意喻为坟头添新土）。添完坟后，点燃烧纸、供香、祭品，燃放鞭炮，每个坟头上插上柳树枝条。每个祖坟都要烧纸，不可拉下坟头。

清明节添坟烧纸，意喻着后人为先人修缮“房子”，送钱供先人在阴间花费。对活着的人来说，外人看到坟头上有烧纸的痕迹、添的有新土，就知道这个坟地还有后人，人丁兴旺。

我去年清明节前一天，在包头给位于青山公墓内的父母亲上坟，围着用砖头砌筑的墓地转了一圈，看看有没有被冻裂缝的地方。拔除了墓地周围的半人高的枯草和沙棘。清扫一遍墓台和墓碑，摆上鲜花、贡品、香火，然后烧纸。

清明节哪天可以开始上坟？

提前一周即可。

清明节哪天可以开始上坟？

十里春风十里地，各地风俗皆不同。如果说明确的哪一天可以上坟，那是不正确的，我们祭奠先人、追思故人之情皆发乎心。那么，合适的时间应当是您内心情绪最为澎湃的那一天，是您思念最丰沛的那一天，是您思绪最缥缈的那一日。

下面我有长诗一首，以解君忧：

冬至之后的第一百零八天

人们迎来了清明

乍暖还寒天气

正是生与死

阴与阳

此岸与彼岸

人间与天国的对话和较量

清明的前两天是寒食

人们熄灭了灶台里最后一星火种

等待新火令的颁发

顺带缅怀一下千年以前

那位功成身退 气节如山的介子推

到了清明那一日

家家携老扶幼

虔诚祭祀

逝者已矣 慎终追远

民德归厚 长治久安

清明之后

是三月初三上巳si节

人们河中沐浴

岸上踏青

少年追逐嬉戏

文人欢聚雅集

共同祈祷苦难与灾祸速速离去

吉祥和生机快快降临

怀旧悼亡的寒食

祭奠先祖的清明

和迎新游春的上巳

正如一只浑然一体

悲欣交集的乐曲

弦歌不辍

带带流传

因此唐宋以来

寒食 清明 与上巳

渐渐合而为一

成为古老中华民族

书写在一年又一年的春天里

一则向死而生 转悲为喜的寓言

悲欢无尽流转 岁月永是向前

让我们再回头望望那昨日的家园村落

又踏上明日的万水千山