传说中有个神兽叫年，会带来瘟疫和疾病，古代百姓怎样吓跑年兽？

趣谈答案：首先说明一点啊，这个年兽他的名字不叫年。很多人都会误认为年兽的名字是年，其实年兽的名字是夕，没错，就是那个夕阳西下的夕。

大家有没有想过，为什么我们一直叫除夕为除夕呢？而不是把除夕改成别的东西呢？

因为在古代的思想认知当中，这个夕就是一个未知的恐怖的年兽。

这个年兽有事没事就捣鼓老百姓，尤其是在过年的时候，给老百姓带来了很大的不便。

那么古代在面对这个年兽到来的时候，采取了一系列的解决办法和措施。

可是无论采取怎样的办法，似乎对年兽来说都没有多大作用，慢慢的古代的思想智慧发展到了顶峰，就有了新的物种，这个物种叫做鞭炮。

于是也就有了除夕放大炮的习俗，越来越多的老百姓觉得在除夕过年那几天多放一下鞭炮能够赶跑年兽。

那么问题来了，为什么年兽非得在过年的时候来呢？

原因更简单了，因为过年的时候家家户户都很欢乐，家里面也有粮食，也有鸡鸭鱼肉啥的，然后这个时候年兽正好过来填饱肚子。

当然，这一切仅仅是一个神话故事，大家看着乐呵乐呵就行了。

其实放鞭炮目前来看的话，能够在空气当中产生一定的物质，而这些物质对于病毒的遏制能够起到一个积极作用。

但是大家也都知道，放鞭炮必然会污染空气，像空气当中的霾，空气当中的PM2.5有一部分就是放鞭炮产生的。

而且放鞭炮还很不安全，容易炸着别人，造成一定的社会不稳定因素。

要是放的鞭炮是劣质鞭炮，直接落在柴火堆里面的话，大过年的把人家家给点着了，似乎也不太合适。

就目前来看的话，各个地方都已经出台了相关的禁令，过年不放鞭炮，文明过年。

传说中有个神兽叫年，会带来瘟疫和疾病，古代百姓怎样吓跑年兽？

民间流传着一个有趣的故事:太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它叫“年”。

年的面目狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽，几乎所有的生灵都不会放过。人们非常害怕，谈“年”色变。慢慢地，人们发现，年每到大年三十这天就窜到人群聚居的地方兴风作浪，祸害生灵。它们出没的时间都是在天黑以后，天亮之前在返回山林。

最初，人们每到三十这天晚上，家家户户提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，然后把宅院的大门封住，躲在屋里吃“年夜饭”。并在吃饭前先供祭祖先，祈求神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。

晚饭过后，谁都不敢睡觉，天色渐渐黑了下来后，“年”果然又从深山老林里窜了出来，摸进村落，可是，年看到家家户户宅门紧闭，没有一点动静，也不见一个人影儿。

这个夜晚没有什么收获，年兽看看天快亮了，只好怏怏返回了深山。

熬过三十的人们欣喜不已，感谢天地祖宗的护佑，互相祝贺没有被“年”吃掉，便打开大门，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉。从此人们对年兽放松了警惕。

可是，就在一年三十的晚上，年兽突然窜到村子里。毫无防备的一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个在院里点了一堆竹子在玩耍的孩子幸免于难，因为当时火光通红，竹子燃烧后“啪啪”地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜了。

此后，活下来的人们才知道年兽怕红、怕光、怕响声。从此每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。

从此，关于年的风俗就保留了下来。过年贴对联、放鞭炮、吃年夜饭、守岁，熬年成了中华民族的传统文化，也是百姓一家团圆的盛大节日，过年的时候，家家户户张灯结彩，喜气洋洋，温馨祥和。

传说中有个神兽叫年，会带来瘟疫和疾病，古代百姓怎样吓跑年兽？

传说中年是一种凶猛的野兽，它平时深居世外，一到除夕夜便会来到村子里为非作歹，百姓对此十分头疼。有一年人们在除夕夜又要偕老带幼的迁往村外躲避年的袭扰，但村里却来了一位乞讨老人。这位老人对一户人家说如果能让我在此歇脚停留一晚，我便能将“年”赶走，这户人家出于对老人的关心便劝其离去，没想到老人坚持不走，他们劝说无果后赶忙离开了村子。

可是出乎所有人的意料之外，年在除夕夜来到村子之后，当它来到乞讨老人居住的屋子时却发现门口贴着数张大红纸，院内又响起了噼里啪啦的鞭炮声，“年”兽十分惊恐，迅速逃离了村子。回村的人们对村内的“平安”状况非常惊讶，而当时的那户人家也恍然大悟并和村里人诉说了这段故事。人们来到这户人家的院子里发现老人早已不见，但地上的鞭炮碎屑和门上的红纸却依然在此。至此人们便知道了驱赶年兽的方法，这一夜从此也被人们称为“过年”。

传说中有个神兽叫年，会带来瘟疫和疾病，古代百姓怎样吓跑年兽？

在中国5000年的灿烂文明史中，传统节日文化一直占据着重要的地位，其中尤以春节让国人最看重。每当除夕之夜来临，家家户户都会吃年饭，贴春联，燃爆竹，在灯火通明中守更待岁，过上一个团圆祥和的“年”，期待来年有一个火红的好日子。

在大多数华人的眼里，过年象征着团圆和喜庆，是维系亲情、凝聚人心的重要日子。但其实，这个“年”在古代老百姓那里，却是极不受欢迎的。

（传说中的年兽）

在古代老百姓眼里，“年”是一个恶兽。许多传说，都与这个恶兽有关。我们先来看看有哪些传说。

传说一：上古时期，在人类活动和聚居的区域，出现了一种名叫“年”的恶兽，其相貌凶恶怪异，嗜血残忍。不是捕食其他禽兽，就是吃人伤人。而且这个“年兽”外出活动很有规律，平时一直蛰伏在深不见底的海洋中，只在每年的最后一晚出来觅食，待第二天破晓时分才返回大海。

百姓们深受其害，谈“年”变色，纷纷将这一天叫做“年关”。人们为躲避“年兽”的侵扰，每到年关时，都要将圈养的牲畜隐藏起来，所有人纷纷关门闭户，躲起来吃“年夜饭”。同时，在吃饭之前，给神灵供上丰盛的祭品，保佑一家人平安度过年关。

晚饭后，全家人燃起一堆篝火，围坐在火塘旁边彻夜不眠，相互壮胆。

第二天黎明时分，家家户户还要燃放爆竹，在驱赶“年兽”的同时，相互庆祝，又平安度过了一个年关。

（关于年兽的创作）

那么，为什么人们在驱赶“年兽”时要燃放爆竹呢？这就和第二个传说有关了。

传说二：太古时期有一个名叫“年”的怪兽，是一只长着独角的野兽，它貌如狮子，有着锋利的牙齿和爪子，异常凶猛，专食人兽。其出没日期也是在每年的最后一个晚上，从海里钻出来，逢人便吃，遇兽即食，很难有活物逃出它的血盆大口。

有一年，正当某个村的村民们扶老携幼，准备着离开村子，上山避祸时，村里却来了一位骨瘦如柴的老乞丐。众人只顾逃命，根本没人搭理这个老人。只有村东头的一位老婆婆心生怜悯，给了这位乞丐老人一些吃食，劝他赶快逃命。

但让人奇怪的是，这位老乞丐执意不走，一定要为老婆婆守家。人们见他态度异常坚决，也只好由他去了。

当天晚上，“年兽”恶狠狠地闯进村子。那时，整个村子已是一片寂静，杳无人烟，只剩村东头的一家人还点着灯。当“年兽”准备捕食这唯一剩下之人时，突然听到院子里传来噼里啪啦的爆竹声，顿时吓得落荒而逃。

从此以后，人们便知道，原来“年兽”害怕爆竹。于是，每到年关，人们就不再上山躲避，而是家家燃放爆竹，彻夜不停。凶残的“年兽”，再也不敢进村骚扰百姓了。

（写红春联）

除了燃放爆竹可以驱赶“年兽”外，为什么春节期间人们还会贴红春联呢？这就和第三个传说有关了。

传说三：很久很久以前，每到年关，都有一只名叫“夕”的野兽出来伤人。老百姓对它深恶痛绝，又无可无奈和，只能相互邀约着遁入山林躲避。

有一年，避难的人们遇到了一个孤身小男孩儿，大家力劝他跟着众人上山躲避。但这个小孩却声称，他有办法对付“夕兽”。人们按照他教给的方法，在大门外挂上鲜艳的红布条，并燃起一堆火，把一些新鲜潮湿的竹节扔在火堆里，让大火将竹节烤爆，发出巨大的声响。

“夕兽”进入村子后，果然被红布和爆竹吓得抱头鼠窜，从此再也不敢随意骚扰村里的百姓了。

战胜了“夕兽”的人们，欢欣鼓舞，互相串门道贺平安。这也就逐渐形成了现今拜年的习俗。同时，挂红布也演变成了贴春联，而燃放爆竹的传统，也就一直流传了下来。

不过，这些关于“年兽”的传说，仅流传于民间，在史籍中找不到任何记载。

（关于丰收的年画）

相反，“年”这个字的最初含义，是代表“谷物成熟之义”。如在《穀梁传·桓公三年》中记载：“有年，五谷皆熟为有年也。”

因为谷物的成熟，需要一个较长的周期，在农业尚不发达的古代，一年中的谷物只能成熟一次。所以，“年”的最初含义就和谷物成熟联系起来了。

“年”从最初的“谷物成熟”之义，发展到表示“一个周期”，大约是在周朝。《诗经》中说：“自我不见，于今三年。”这里的“三年”就表示三个年头。

其后，《尔雅》里有详细地解释了“年”的意义：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”

官方的文献中，“年”代表着谷物丰收，是一种吉祥，民间传说中“年”却是一只凶兽。这是不是也说明了一种阶级统治。民间老百姓生产的谷物，总是会被不劳而获的统治者所攫取。民间老百姓，也把统治者当成不欢迎的“恶兽”呢？

（参考资料：《中国春节习俗典故》《“年”兽故事》《诗经》等）

传说中有个神兽叫年，会带来瘟疫和疾病，古代百姓怎样吓跑年兽？

Burning bamboos or offering sacrifices !

传说中有个神兽叫年，会带来瘟疫和疾病，古代百姓怎样吓跑年兽？

这个传说是有道理的 比如放炮会吧有毒的空气中和 瞎跑一些瘟疫 一类的东西 所以才到了年关会放炮