如果嫁给苏轼，苏大公子会一生只娶我一个人吗？

这是做梦做大发了吧

如果嫁给苏轼，苏大公子会一生只娶我一个人吗？

你做梦：）

只娶你一个人的前提极为苛刻。

首先，你不能在老公壮年的时候先走一步！因为在封建社会，公务员丧妻后必须要续弦，家宅不宁，还谈什么忠君报国？普通官员都会再娶，以安家宅，何况东坡？

第二，你得眼睁睁地看他纳妾还不能生气。东坡可以只娶你一人，但是可以同时纳许多妾。古代是一夫多妾制。正妻是你的，跑不了。然而正妻负责的是治家，是教育孩子，服伺老人。说到浪漫，说到情调，说到床上十八种花样，对不起，你不是目标对象。各种浪漫的精准目标群体是妾，是歌妓，是情人。贾链想和王熙凤在鱼水之欢时换个样子，王熙凤死活不肯，不是凤姐不喜欢，也不是凤姐没有需求，唯一的原因就是凤姐是妻，妻子要有妻子的本份和行为准则。也就是说，假如你嫁给了东坡，对不起，他不会写那么多浪漫的诗词给你。因为这与礼法不合。

第三，你得眼睁睁地看着东坡天天找小姐玩乐而不能生气。在古代，尤其是唐宋以来，文人玩乐必有小姐做陪，当然，这些小姐有一个雅称，叫歌妓。有时不是一人一个，而是一个两个。李白流四处飘遥，当地官绅请他游山玩水是安排两个小姐的，元稹和白居易动不动就去青楼喝酒，韦氏都正眼都不看一下，反而支持。赵明诚也是有小妾的，李清照根本不当回事。翻一翻东坡的那些诗词，小可可以负责任地告诉你，诗词的应酬场合中的美女，清一色是小姐。而且不知一个，要知道，这可是东坡。整个大宋的小姐没有不想往你老公怀里钻的。

古代男人的爱情不是给妻子的！

你确定你想嫁给东坡？

如果嫁给苏轼，苏大公子会一生只娶我一个人吗？

那样看你的才情如何了。

如果嫁给苏轼，苏大公子会一生只娶我一个人吗？

要想知道答案，你就要比苏轼活得更久才行。因为苏轼的三个老婆，是在不得已的情况下出现的。王弗去世后，苏轼续弦是她的表妹王润之。王润之过世后才是王朝云。换个角度来看，如果王弗能够一直活到苏轼生命的尽头，那他就不会再娶别人啦。这就是所谓的白头偕老吧。想要白头偕老，总要一起活到老才行，如果不幸中道崩卒，我们也不能不顾人情地一刀切，让苏轼守活寡，说白了，就算他可以，孩子谁来照顾呢？

苏轼也是非常深情的人，从他的深情作品中，我们不难看出他的专一。比如我们熟悉的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，把爱到深处反转淡、想到极致不用想就能念起的细微情绪都表达无疑。这当然得力于他的才华，但如果没有这样深刻的情感体验，再好的技巧也没有用武之地。这是对王弗的感情。而在王润之去世后，苏轼更是表示死后要跟她“同穴”。王朝云去世后，苏轼沉痛地写出“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”的词句来悼念，表示朝云去后他不再动情的决心。

有人可能会说，他都移情别恋了三个女人，还能叫专一？所谓的专一，人们的理解大约不太一样。我们现在认为无论生死都爱，这才叫专一，但在古代，这种做法一般局限于女子，想让女子对丈夫如此，却没这样要求丈夫。这看起来像是男女不平等，但实际上丈夫要忠贞对待、生死以之的是君王，如此一来，就行成一个怪圈：女子之于丈夫，就像丈夫之于君王。无论是前者的贞洁观念，还是后者的忠贞观念，已都被我们瓦解了，因为都是违背人性的。可是我们却在要求苏轼专一的时候，犯了跟古人一样的错误，要苏轼无论生死都得只爱那一个人！尤其是在死亡不可避免的情况下还要故作高论，对他作道德绑架，实在太不应该了。

因此，我个人认为，只要你能嫁给苏轼，而且比他活得久，苏轼一定不会再娶他人的。我们与其去争论苏轼要怎么对待死去的人，还不如关注他是怎样用心地对待活者，不如怜取眼前人，说的就是这个道理。否则，我们跟那些“存天理灭人欲”的道学家，有什么不同呢？

如果嫁给苏轼，苏大公子会一生只娶我一个人吗？

梦去吧

如果嫁给苏轼，苏大公子会一生只娶我一个人吗？

我认为不会，大家都知道的事我就不在复述啦。咱从古代体制和他个人两个方面谈谈。

古代的三纲五常大家一定知道，其中夫为妻纲就点出了要害，在那个妻妾成群的年代，能像苏大学士那样妻亡才续的人还真的不多。从伦理道德层面说，他娶王弗是遵从了父命，在十九岁那年娶他们当地才女王弗，为的是进京赶考时避免“一日看尽长安花”的尴尬，由于不知根知底，对方人品和家教难以保证，或有受到高官压迫的可能，来个“拉郎配”怎办，从这点说“父为子纲”坚持是对的。从苏大学士的个人才气说，绝对是个大才子，自古有“才子佳人”一说，为嘛？说明他很早就有才子爱佳人的“美誉”。有一首减字木兰花或为左证。

郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。

高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。

这首诗是苏轼贬汝州，上任途中路过润州，太守许为他遵接风，期间有歌姬郑容高莹谢艺，他们相聊甚欢，答应为二女求情从良，上船离开时将这首减字木兰花的藏头诗交于二女，太守怜悯苏轼遭遇，放二女从良。由此可见时年歌姬为何都喜欢苏轼。

从这里可见苏轼从未缺少女子，让他专一可见真难。只有父命才可约束一二。

但三纲五常中，君为臣纲好像提现的不太明显，王安石变法他有异议，不是反对变法，只是变的力度有争议，所以被一贬再贬。变法失败后，由于他也曾赞成变法又受株连。“新法”和“旧党”的标签都贴在身上，所以他的一生也比较悲催。

但由于他的政治生涯不是被贬，就是在贬的路上，因此有大量的时间接触民间歌姬。由于他对待社会最底层的歌姬都那么关怀，也造成了与许多歌姬的纠葛。因此，也是他不能专一的原因之一。

苏轼的可爱和可贵之处，就在于即便面临绝境，也能打起精神，把日子过得有滋有味。更可奇的是对待厄运，他不是漠视而是正视！如果说漠视厄运需要一份自欺欺人的坚强，那正视厄运并从中发掘乐趣，则需要一颗火热跳动的心。还有就是悯天忧民的情怀。

所以，不仅古代女子喜欢他，就是当代女子也会喜欢他的！那么多女人喜欢他，你还敢嫁他吗？哈哈哈