古人说过“凤求凰”,凤是雄凰是雌,那为什么还要说“龙凤配”?

凤凰

《宋书》中对凤凰的描述很详细。

雄曰凤,雌曰凰。

长相:蛇头燕颔, 龟背鳖腹,鹤颈鸡喙,鸿前鱼尾,青首骈翼,鹭立而鸳鸯思。

叫声:凤的叫声是“节节”,凰的叫声是“足足”。

历史记载多次出现凤凰。汉昭帝时凤凰出现在东海,汉宣帝时凤凰出现在胶东、北海,陈留等地。

汉光武帝时出现在颍川郡,晋武帝时出现在丰城及沔北,还引发老百姓围观。

这些记载堂而皇之出现在正史之中,显然“凤凰”这种生物应该是有的,只不过未必就是我们现在看到的凤凰的形象。

再比如秣陵一农户出现一种鸟:大如孔雀,头足小高,毛羽鲜明,文采五色,声音谐 从,众鸟如山鸡者随之,如行三十步顷,东南飞去。

这种鸟也被当作凤凰,而且还将出现这种鸟称为凤凰。

秦始皇说他的祖先抓到过一条黑龙,此时龙的地位还不是高高在上的,不然凡人怎么能抓到黑龙呢。诸子百家中的寓言故事中还提到有屠龙术,有人去学屠龙术,这说明龙还没有让人到敬畏的地步。到了汉代龙的地位就上升了,从刘邦是蛟龙转世可以看出龙在汉代的地位。

龙中以黄龙为老大,黄龙游于池。能高能下,能 细能大,能幽能冥,能短能长,乍存乍亡。汉文帝时期就曾经说出现过黄龙。

汉代还有多个皇帝统治时期出现过黄龙,刘备时期也出现过黄龙。

龙凤融合

西汉司马相如写过一赋:《凤求凰》,这是一封情书,是他写给守寡的富二代卓文君,最后成功地追求到卓文君。从这一长赋也可以看出此时龙和凤肯定没有组合在一起的。否则也不会出现凤求凰这种说法。

《礼记礼运》中说天地有四灵,麟凤龟龙。所以这四种动物被视为祥瑞。从排名来看凤还在龙之前,这也可以看出得最早时龙与凤的地位差异。

孙权称帝时,他说吴地出现了龙,也出现了凤,龙凤都出现了,他当皇帝是天命所归,反正就这样编吧。

正因为龙和凤都是四灵之一,被人们所推崇,自然慢慢出现在人们的衣物和器物之中,用来显示高贵。

吴越王镠遗知询金玉鞍勒、器皿,皆饰以龙凤;知询不以为嫌,乘用之。——《资治通鉴·后唐纪·后唐纪五》

五代十国时,龙凤应该就是皇家专用,表示身份了。此时龙和凤可能就同时出现在同一个场景之中了。

我们不难看出为什么是“龙凤配”的一个重要原因就是龙和凤都是四灵之一,四灵之中没有出现凰这个名称。龙凤配一开始并不是说龙与凤结合,而是两种祥瑞同时出现,再慢慢演化成龙凤配这种说法。

其次为什么不是龙凰配呢,可能因为秦始皇创造了一个名称:皇帝。

凰与皇的读音一样,凰或许在某些朝代被忌讳,渐渐减少使用频次,只能与凤搭配成凤凰这样的称呼。再往后用凤凰去代表皇后,似乎也就变得顺理成章了。这样凤凰就被虚化成一种动物了。

龙也被用于形容皇帝,最后慢慢形成所谓的龙凤配了。

为什么四灵中是龙凤搭配,而不是龙龟搭配,或者龙麟搭配?

知常容猜测可能是这个样子。

《礼记》中出现麟凤龟龙四灵,但后世的四神兽不是这四种动物而是青龙、白虎、朱雀、玄武。

青龙是龙的一种,玄武是蛇龟结合,所以还有龟的影子。我猜测麟后来用白虎代替了,而朱雀也是鸟类,或许她就隐含凤凰的意思。

如果这种猜测是对的话,那么龙和凤搭配是最顺理成章的。因为青龙在东方,朱雀在南方,东方转过去就到了南方了。龙和朱雀是很自然的现象。天象之中每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,朱雀升起。

这或许是后来龙凤配形成的重要原因。

至于龙属阳,凤属阴,我估计这种说法应该是更晚的,应该是从龙代表皇帝,凤代表皇后的文化之意形成的基础上再变演变的。

个人认为为什么说“龙凤配”大致就是这些原因造型,应该是复合型的,而不是单纯的因素造成,在长期文化演化中慢慢形成。

古人说过“凤求凰”,凤是雄凰是雌,那为什么还要说“龙凤配”?

“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。”~此乃汉.司马相如《琴歌》句。“凤求凰”系古乐府《琴曲》名。

“凤”,传说之瑞鸟。《论语》.《子罕》:“子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣乎。”又,《礼》.《礼运》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”

“凤凰”,凰本作皇。传说中的鸟名。雄曰凤,雌曰凰。《诗.大雅》.《卷阿》:“凤凰于飞,翽翽其羽。”《大戴礼》.《易本命》:“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”

“龙”,中国古代传说的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物,为鳞虫之长。即“四灵”之一。封建王朝“飞龙在天,大人造也。”除喻皇帝外;“深山大泽,实生龙蛇。”也喻非常之人;如,“八龙”、“卧龙”等(号)。

“龙凤”,本喻才子。《南齐书》.《王僧虔传》诫子书:“于时王家门中,优者则龙凤,劣者犹虎豹。”明.高啟《高太史集》三.《咏隐逸》诗之八.《庞公》:“南阳有龙凤,乘时各飞翻。”

其实,所谓的“龙凤配”、旧指帝王之相。民间又有,“龙凤之姿,天日之表,必能济世安民。”

可谓,“龙凤之配、公贵人也,才子佳人、且有贵子。”及“龙凤呈祥”、“龙盘凤逸”等美好喻意(图案)的佩饰,世人仍在配置留存。

古人说过“凤求凰”,凤是雄凰是雌,那为什么还要说“龙凤配”?

"凤凰于飞,琴瑟和鸣"形容的是夫唱妇随的纯洁爱情。

凤与凰是上古传说中的神鸟。郭璞注《尔雅.释鸟》凤凰的外形"鸡头、燕颌、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许"。是美好、幸福的详瑞。凤为雄鸟,凰为雌鸟。他们纵情于山水间形影不离、两情绻绻,渴饮山泉水,饿食竹米子。在世人的心目中凤凰是向往的爱情,凤求凰是神仙眷侣,不问世事无欲无求,我的世界只有你,我愿与你遨翔在广阔天地间朝朝暮暮天长地久!

但是这种纯洁的爱情是不现实的,因为结婚组建家庭更多的是责任和义务。这也是人们为人夫为人父后无睱顾及爱情的原因,试问谁能做到抛下家庭和孩儿,夫妻俩人出门旅游去?多数人是做不到的,他可能会抛弃妻子也不会丢下孩子!"凤求凰"的爱情太自私,所以不长久!夫妻之间应该互相扶持互相成就,"龙凤配"更加被人们所崇拜!

龙是掌管下雨的天神,能使人间风调雨顺五谷丰登。龙在天上飞连云彩都是"祥云"说明他在世人心目中的至高无上,万物皆有匹配"龙配凤"代表的是详和、喜悦、幸福、安宁"。秦汉以后龙成为帝王的像征,他们的妻子被尊为"凤""有凤来仪""母仪天下",居住的寝殿称为"凤藻宫"装饰多以凤凰为图腾!老百姓给帝王无比尊贵的地位,希望有道明君能为国家带来国泰民安,欢乐详和的安定团结!

古人说过"凤求凰"凤是雄,凰是雌,又为什么还要说龙凤配?

凤凰和龙是中华民族的美好像征,具有详瑞之气、壮观之美!随着社会的进步人人追求平等,龙凤不再是帝王的专属也进入寻常百姓家。"栽下梧桐树,招来金凤凰"不再被动的乞求天降祥瑞,而是主动的创造机会。洞房花烛夜新人礼服刺绣有龙凤,喜被是龙凤呈祥,两个幸福的新人从此开始了甜蜜的生活,如果运气好生一对双胞胎儿女双全叫做"龙凤胎"是龙凤呈祥的详瑞之兆。那这个家庭美的唻连做梦都会笑醒。由"凤求凰"到"龙凤配"再到"龙凤胎",凤凰与龙的图腾随处可见,是中华文化博大精深的升华!也预示着美好照亮现实,人人都过上了欢乐详和的幸福生活!

古人说过“凤求凰”,凤是雄凰是雌,那为什么还要说“龙凤配”?

凤求凰言男女爱慕 龙凤配言门当户对

古人说过“凤求凰”,凤是雄凰是雌,那为什么还要说“龙凤配”?

龙凤配只能算是比喻。两个物种。龙生九子都没凤凰啥事。妥妥的生殖隔离。

古人说过“凤求凰”,凤是雄凰是雌,那为什么还要说“龙凤配”?

动物有性别,雌与雄。人也是动物,男与女。

凤凰,传说中的神鸟,凤为雄、凰为雌。

龙,传说中神兽。龙生九子,不会是单性繁殖吧?

凤为雄、鳳为雌,风求凰,好理解,就象男女搞对象,男的主动追求女的。

龙凤配,就别扭了,龙和凤可以杂交?也许可以吧,驴与马杂交,生骡子。

有出京剧叫《龙凤呈祥》,刘备娶孙权的妹妹孙尚香,刘备是龙,孙尚香是凤,“龙凤配”。

龙凤配,不是指两性交配,而是用作比喻,龙比作男人,凤比作女人。当然,不是普通的男人与女人。

龙,天子,皇上身穿龙袍。凤,天子的老婆,头戴凤冠。普通人谁敢身穿龙袍头戴凤冠?只有戏剧里的演员。

龙凤配,就是戏说,别当真哟。

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