清明将至，俗语“三代不祭祖，祭祖绝后代”是什么意思？

又到四月，眼看着清明节将至，又到了祭祀先人的时节。

在我的家乡，每年的清明、中秋、中元、冬至与春节的时候，都是要祭祀祖先的，不过比较正式隆重的话，还是清明节的时候。

印象中，祭祀祖先通常只上溯到祖父那一辈，再往上的话不能说没有，但的确非常少，而过去的农村地区，还流传着所谓“三代不祭祖，祭祖绝后代”的说法。

祭祀祖先是中国人的一种传统习俗，在世界范围内，再也找不到其他族群能够像我们这样尊奉与祭祀祖先的了。

人们相信，如果子孙们诚心祭祀先祖，对后代子孙有益，而与此相关的讲究也很多，比如所谓的：三代不祭祖，祭祖绝后代！

若是从字面理解，就非常容易明白，那就是人们清明祭扫的时候，只会去祭祀自己的父辈、祖父辈，从曾祖父这一辈开始向上的先人，不在祭祀的范围之中。

其实这只是少数地区的风俗，并不是广泛如此，因为有些地方有“一坟管三代”的说法，说白了就是爷爷辈最多只能庇佑到孙辈，超过了就无法庇佑了，自然不用再祭祀。

然而，这样的说法似乎本身就不太严禁，因为在清明祭扫的时候，通常都是两三代人一起前去进行祭扫，那到底从哪一辈开始算呢？

父子俩去祭扫，如果祭扫的是父亲的祖父辈，对父亲来说那没有超过三代，但那算是儿子的曾祖父辈，就已经超过了三代人了，难道不能祭扫了吗？

很显然这是不可能的，但有些地区的风俗就是如此，觉得如果超过了三代人再去祭扫，那么不仅不能获得庇佑，反而会带来灾厄之类，比如绝后。

而从现实中看，现在的人祭扫时的确以父辈、祖父辈为主，曾祖和以上的很少，但并非完全没有，毕竟也是自己的先人，还是需要时常祭扫一下的。

在我的故乡，虽然也有这样的俗话，但意思完全和字面上的相反，主要的意思是，如果超过三代人都没人来祭扫，那么就代表这个家族断绝了。

从古至今，国人对于祭祀祖先这件事都非常看重，如果一座祖茔长期没有后人祭扫，往往只有两种情况，要么是出了不孝子，要么是绝后。

百行孝为先，孝道在传统文化里是非常重要的，一个家族要是出了不肖子孙，往往也意味着这个家族要开始没落。

以前的家族坟茔通常都是在一起的，尤其是南方的家族，所以在祭扫的时候不可能光顾着自己的父辈祖辈，再往上的先人们，一般也都会祭扫不会放着不管。

现在的情况有所不同，因为各方面的条件不太允许，所以想要祭祀曾祖与以上的先人其实也是非常麻烦的一件事，听上去都不太现实。

记得上一次大规模祭祖还是在高中的时候，在老家真是在翻山越岭，最后祭祀的最古老的一位先祖，墓志上镌刻的居然是明崇祯十一年，那真的是老祖宗。

而像是这样上溯很多辈进行祭扫的情况相当少，但并非没有，至于祭祀曾祖、高祖，也是差不多的情况，大概隔几年才会有一次。

祭祀先人是一种传统，感念祖先的恩德，牢记家族的历史，这也是家族传承绵延的一种具体体现，时移世易，心意最重要，有些传统的做法与说辞，不需要太在意。

清明将至，俗语“三代不祭祖，祭祖绝后代”是什么意思？

我们清明祭祖，一般都是几代人一块去的，这不仅传承了几千年的文化，更是对祖先的一种纪念，上边俗语可以理解为，三代不祭祖先，说明这家三代后代不多，我们这边清明祭祀祖先，都是从上辈祖先开始，一代一代来祭祀，这是个规矩。

上边俗语要正确理解，去到坟地，每位祖先都要一一去祭祀下，只要你知道位置，都要去，这不仅是文化的传承，而且是对子孙非常有利的，现在叫不忘初心，还得忆苦思甜，文化传承，我们这里凡事注重祭祖的，一般家庭都不差，古人一般很注重，有的家庭可以旺盛四五代人，和良好的家风分不开，同时和祖先庇佑也分不开。

建议大家可以根据当地习俗，选择适当的祭祀方式，但是要把这次活动当做初心的回归，教育好后人，倡导文明祭祀，做好文化传承！相信大家都可以不忘初心，得到祖上的庇佑，生活，事业，越来越好！

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清明将至，俗语“三代不祭祖，祭祖绝后代”是什么意思？

类似老人一直吓小孩的套路，即说谎容易被大灰狼抓走。

三代不祭祖即：在清明节这一天，当代人只能给父亲、爷爷辈扫墓上坟。爷爷辈之上的，是绝对不允许的。农村地区流传有这样一种说法：“一坟管三代，一坟旺三代”，字面意思理解，这座坟只管三代人的运势，只旺三代人的运势，那为什么我还要去管你呢？

再者从实际角度出发，清明祭祖如果算到爷爷辈的话，已经够自己忙了。三代以外的，真要管的话你得花多大精力？清明一天估计都不够。所以说上坟这个东西，孙辈的管到爷辈的就可以了，再往上就无能为力了。不管从哪个角度出发，它都还有着借鉴意义。

祭祖绝后代的意思是：三代以内的如果不祭祖，那就代表着这家已经绝了后代。中国自古以来就是礼仪之邦，这也代表着一个家族的家训。

清明既然是如此特殊的日子，子孙后代怎能不来看望老祖宗呢？但三代人如果没有人来祭祖，那肯定是家族绝了后代，自然也没有人来完成这一任务了。

如果祖孙三代明明有人，但就是不来祭祖，子孙后代自然也是不孝的代名词。家族都出现了不孝子，这也是衰落的前兆。同时也不会得到老祖宗的保佑，运势当然不会好，久而久之自然也就会绝了后代。

清明将至，俗语“三代不祭祖，祭祖绝后代”是什么意思？

这句话意思就是说，作为普通人，祭祀祖先时，一定不要逾越，否则后果不堪设想。

之所以形成这样的俗语，这是用通俗易懂的语言告诉你怎样遵守祭祀文化。

按照传统祭祀文化，人必须按照自己的社会地位，决定自己能祭祀几代祖先，在《礼记》里就明确规定如下:

天子祭祖七代，诸侯祭祖五代，仕大夫祭祖三代，平民只能儿子祭祀父亲。

这种制度一直延续到清朝雍正时期，平民百姓才能祭祖三代。

在古代，国家大事，用《诗经》话说，就是“唯祀唯戎”，也就是祭祀祖先是绝对的大事，如果谁逾越了自己的社会地位超规格祭祖，那就是大逆不道，那就是犯上作乱。

试想一个普通人如果获得“大逆不道、犯上作乱”的罪名，肯定都是极刑——满门抄斩:也就是说多祭祖就是灭门之罪，还有什么后代可言。

其实这句话和“四十五属驴”同出一辙:“四十五”隐藏“九五”之意，而“九五”属于皇帝专用，普通人说自己“四十五”那就是对皇帝“大不敬”，所以只能根据“皇帝是龙马”，自己那就是渺小的“小驴子”来证明自己不敢冒犯皇帝尊严。

虽然现在人人平等了，但是流传下来的老俗语依然被人熟知，但是其中含义，就无法用现代的思维去解释了。

不过，祭祖的本意就是证明祖宗血脉还有自己以及家人传承，所以今天祭祖，祭祀三代，足可以告慰列祖列宗了:毕竟那么多列祖列宗，反正不能全部祭祀，那就祭祀到祖父吧！

清明将至，俗语“三代不祭祖，祭祖绝后代”是什么意思？

三代不祭祖，祭祖绝后代，这是易经里面说的，一人管三辈，在清明节为先人扫墓祭祖时，当代人只能给父辈、爷爷辈上坟扫墓，一辈人做一辈人的事情，对爷爷辈以上的先人，这辈人是不能再上坟扫墓。其实他们都应该进祖坟了，这是句俗语。

诚信祭祀可以通灵，可获得祖上神灵的佑护。我们人生的不顺，也多因我们为人诚信的不够。也是中华民族的传统吧。

清明将至，俗语“三代不祭祖，祭祖绝后代”是什么意思？

★这仅仅是一种传统的俗语，字面意思是说当代人只能给父辈，爷爷辈上坟扫墓，爷爷辈以上的先人就不再上坟了，否则对在世的当代人造成不好的影响，还会使后代人折寿。时称世易，心意最重要，有些传统做法与说辞不需要太在意。

★春秋时期，晋国的公子重耳被迫流亡，在其快要饿死的时候，大臣介子推割下了自己身上的肉，给公子煮了一锅肉汤，从而使得重耳死里逃生。后来重耳成为了君王，但封赏时却忘了介子推，介子推隐退，重耳带人去请他出山，但不慎将介子推烧死了。为纪念介子推，晋文公重耳将这一天定为寒食节，后来改为清明节，时间久了，清明就变成祭祀扫墓的日子。

★因水而生，绿树成荫，曰月明朗，清明不止是气候的重要转折，而且还是我国的重要节日。清明节大约始于周代，己有两千多年的历史了。扫墓祭祀是慎终追远，孝敬先人的一种表现，是供以表达感恩之情，体现血脉相连的亲情之意的一种活动，也是铭记传统，民族精神文化的一种传承，更是尊重历史，缅怀先人的人们尊重生的表现，对历史的一种敬畏，对先人奋斗和辛劳的敬重。树高千尺，叶落归根，祭祀不仅仅是简单的仪式，而是生者对生命的感思和敬畏，为己逝的亲人，祖先，庄重地送上自己的思念与敬重，一年年轮回，一代代传承，生生不息。在传统农耕文化中也有尽孝道之意，祈求祖先庇佑之意，祈求风调雨顺，期盼来年有个好收获。

★“三代不祭祖，祭祖绝后代”就是一些农村的传统俗语。实际上农村的传统俗语也各不相同，有的则认为超过三代都不来祭扫，说明家庭没落了，或者断绝了，很不吉利。还有人觉得，每年才这么一次，都不来其实是很应该的。总之围绕清明的祭祀，祖先上说的规矩很多，记住家庭的历史，感念祖先的恩德是最重要的。

★现代人，一般都是中老年人带着儿女二代人前去墓地祭扫，年轻人多数则趁着节日放假，带着孩子们出去踏青了！但无论如何除了祭祀亲人祖先外，都别忘了为我们拥有今天幸福美满生活，而流血牺牲的先烈们献上一束花，鞠上三个躬，以表感恩的怀念。