雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！对吗？

雷打真孝子

俗话说“百善孝为先”，传统都认为是好人有好报，孝子自然更能够得到善果，所以“雷打真孝子”这句话乍一听还是怪怪的。

实际上，这是一句反讽的俗谚，这里的“真孝子”并非是孝子，而是不孝。

京剧《清天雷报》描述了这么个故事：有个叫做薛荣的人赶考离家，其妻严氏趁机苛待侧室周桂英，她害怕侧室生下孩子，因此各种折磨周桂英。

周桂英被迫独自在磨坊产子，她知孩子难逃厄运，因此提前在襁褓中放置了血书与金钗作为信物，严氏果然将孩子抛弃荒野，被膝下无子的张元秀收养。

张元秀为孩子取名张继保，疼爱有加，然而张继保却在私塾被人嘲笑，回家责问养父而起了冲突，离家之后的张继保偶遇生母周桂英。

或许母子天性使然，周折之后母子相认，张继保随生母回到薛家过上了富裕生活，而这些张元秀夫妻俩毫不知情，只在儿子失踪后心力交瘁重病不起。

若干年后，张继保考中状元，张元秀夫妇这才得知，便前去寻子，三人相遇在清风亭。

此时功成名就的张继保，却不肯与养父母相认，张元秀夫妇悲愤交加，觉得自己养育多年却教导出这样的孩子，实在无颜活在史上，因此双双撞死在清风亭之中。

张继保的行为惹怒上苍，有悖孝道，因此受到天罚，顷刻之间天上骤然雷电出现，惊雷之下张继保被击中，瞬间殒命。

这就是“雷打真孝子”的故事由来，而这里的“真孝子”其实是一句反话，指的是不孝之人，古代对于不孝的行为难以包容，认为不孝之子要被雷劈，受到天谴。

除此之外，雷打真孝子还有一层意思，那就是真孝子会受苦。

众所周知，孝顺可不是嘴上说说而已，要做到真正周全的孝顺其实是非常困难的事情，尤其是在父母老迈之后，照顾起来更艰难。

而子女侍奉父母尊长费心费力，自然也需要忍受煎熬，毕竟子女也有自己的生活，有时候为了父母很可能就会让自己陷入两难，比如著名的忠孝难两全。

不孝的人往往就不会顾忌那么多，凡事都是以自己的利益为重，相较之下，孝子们经常屋漏偏逢连夜雨，困难的事情一茬接一茬。

因此这才有了雷打真孝子的夸张说法，以表示孝子是很辛苦的，可没有那么好做，所谓的雷打指的是困难多，不是说有业报。

这里的“狠心”不是说心如生铁绝情的意思，而是杀伐决断、奋发向上的意思。

有句老话叫做“慈不掌兵义不掌财”，钱是个好东西，但赚钱是很不容易的，尤其是心慈手软的人更不容易发财赚钱。

自古以来，绝大多数的富人，几乎都没有善与之辈，生意场上，该果断出手的时候就不能有任何的犹豫，遇到困难抉择的时候，也不能犹豫不决左右为难。

格力的当家人董明珠，公司里曾有员工因为私事违反规定，从感情方面她予以同情，但规定就是规定，一旦违反就必须开除，她丝毫没有顾忌。

对于一个大企业来说，没有规矩不成方圆，原则问题不能留情，否则不足以服众，那么到时候偌大的企业就难以管理，威信规矩就成了一纸空文。

此外，财发狠心人，这里的狠心人也可以说是那些奋发有为之人。

想要合法赚取很多的财富，其实是非常不容易的，白手起家者创业艰难，家产巨大者则是守业艰难，都要付出很多才可以，而软弱之人断然不行。

古代的徽商与晋商，能够成为纵横天下的商帮，都是因为他们能忍受常人所不能忍之苦，欲成大事者，必先苦其心志劳其筋骨，这是必然的。

自古至今，世界上著名的富豪，从来都不曾见到过软弱之人，倘若真有这样的人，那就是成不了什么大事，发不了什么大财的。

狠心，这里的狠心可不是说违背良心，去做些有损天理德业的事情，狠心不意味着黑心，反而很多时候，黑心更可能弄巧成拙。

在过去的徽商群体中有个词语，叫做“无尖不商”，是因为当时的米商出售稻米的时候，往往会将容器填满，上方还堆砌出一个金字塔形的尖角，多给稻米给客人。

也因为这样，造就了无尖不商的美名，这也是那时徽商能够做大做强的重要原因，可后来随着时代的更迭转换，如今的无尖不商，已经完完全全变了意思。

财发狠心人，也可以引申到做其他事情方面，不管是做任何的事情，其实都需要一股狠劲，遇到挫折失败绝对不能轻易放弃，也不能心软动摇。

赚钱也好，做其他事情也罢，要狠心做事，瞻前顾后心肠软的人，在事情发展过程中很容易就会半途而废，到头来竹篮打水一场空，什么都得不到。

这句话很容易理解，一根麻绳，最容易扯断的当然就是比较细的地方，过去非工业时期，麻绳都是手工制作，难免有粗细不一致的情况。

再者，经过长期的使用之后，麻绳有些地方就会被磨损然后变细。

而这种情况下，麻绳倘若发生断裂，那么通常就是比较细的地方才可能，也最容易出现。

这样的道理，在很多的地方都可以进行套用。

最典型的就是行军打仗的时候，要想攻破一个方阵，那么就必须从最薄弱的地方下手，因为只有这样才最容易突破，继而瓦解整个方阵。

工程爆破的时候，也是要寻找一个最脆弱的点进行突破，这样才能以最轻巧的代价，取得最明显的效果，点找对了，那么事半功倍。

一个巨大的水坝，一旦有一处地方出现裂痕，那么出现裂痕的地方就会承受更多的冲击，越来越严重，最终造成的就是整个大坝的轰然倒塌。

这深刻说明了一个道理，那就是事情往往都是在最薄弱的环节开始崩坏。

人生在世人无完人，每个人都有自己的短板，而这个短板就是麻绳的细处，一个人要想获得成功就必须重视自己的细处，加以补足，这样才能够获得成功。

人生跌落起伏，好事坏事可从来不会挑人上门，苦命人会遇到厄运，好命人其实也会遇到，只不过好命的人遇到灾厄，往往更有承受能力。

打个比方来说，古代时常有饥荒发生，对于那些富足的人家，最多也就是开支大些，日子还是可以维持的，但对于穷苦者来说，这是要命的事情。

富人遇到经济不景气，一下子折损掉了大量资产，但对于其生活品质也毫无影响，可对于普通人来说，经济不景气很可能就丢掉了工作，陷入困顿。

所谓的厄运专找苦命人，真正的意思是厄运在苦命人的身上，往往表现更明显。

生活只欺穷苦人，也是一样的道理，因为很多的事情，对于那些实力足够的人来说，根本就不算是什么事情，而对于实力不济的人来说，那可是最要命的打击。

不是厄运专找苦命人，而是同样的厄运，苦命人承受不起，好命人一笑了之。

生同样的一场大病，穷苦之人可能因此更加穷苦，也没有钱财去看病，而富贵之人可以慢慢医治等待痊愈，这里的病痛就是厄运，两者的厄运都是一样的。

然而，就因为两者的实力不同，所以厄运在他们身上表现的效果也截然不同。

从来没什么好命苦命的区别，只有实力强弱的不同，厄运要找上门的时候，根本不管你到底是什么人，所以只有看你自己能力够不够。

雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！对吗？

“雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。对吗？”

我是九卿臣儒，这个问题我来回答。

“雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”这四句是流传在农村的俗语，既然能流传下来，自然有一定的道理，我们要辩证的去理解所谓俗语和老话，这些俗语创作的时候为了朗朗上口或者发人深省有时候会用一些非常方法，那这篇文章让我们一起来分析一下这四句俗话的涵义。

在我国农村流传有不少的俗语和老话，听着很俗，但是不容小觑，但有的俗语却蕴含着不小的道理，读起来又朗朗上口，所以流传性很强。这些老话都是咱们祖辈通过日常生活总结出来的经验，对我们现在的生活也很有借鉴意义。

这次读友提出的“雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”这四句话用了不同的写作手法，虽然每个人的理解都会不一样，但是这些话都代表了广大农民对自身美好生活的守护，正是因为我们向往美好的生活，我们希望守护好美好的生活，所以才有这些俗语的流传。这些经年累计下来的经验之谈，值得我们好好了解。

这句俗语要是从字面上理解，会让人产生歧义。俗语道：“万恶淫为首，百善孝为先”，怎么雷还能打真孝子呢？孝顺父母一直是我们中华民族的传统美德，一直是我们极力提倡并且推崇的所在，在我们中国，孝更是被推到道的范畴，就是所谓的“孝道”，历史上不乏以“孝”流传千古的名人，如孝感天地的舜帝，百里负米的仲由，卖身葬父的董永，不胜枚举。那为什么有“雷打真孝子”一说呢？

京剧里有一出戏叫做《清风亭》又名《天雷报》，剧情是这样的：在宋朝，薛荣赴京赶考，家中之妻严氏虐待其妾周桂英，以至命仆人将周桂英于元宵夜在磨房所产之子抛至荒郊，周无奈，将血书、金钗藏于襁褓作为标记。婴孩被以磨豆腐打草鞋为生的张元秀拾去，取名张继保，抚养成人。十三岁那年，继保因同学讥讽而回家讨询实情，张怒责之，继保遂逃往清风亭，恰遇周桂英，周为其调解，见血书，认子进京。张元秀夫妻失子后便老病缠身，沦为乞丐。后，继保中状元，张元秀夫妻前去相认，继保却反目为仇，二老双双碰死清风亭。张继保也被雷殛毙。

此剧目中的周继保婴儿时被弃，幸得被张元秀夫妇捡到抚养成人，谁知其长大之后贪图富贵，不知报答二老养育之恩，反而恩将仇报，致使二老双双羞愤自杀，最后周继保虽贵为状元，也遭受天谴，以雷殛毙。

所以，养育之恩不可忘，张继宝未能尽孝养育之人，于是被雷击，所以“雷打真孝子”这句俗语，是反着来说的，是语不惊人死不休，是为了用这种反语来映衬真孝的难能可贵。真正孝顺之人，孝心可感动天地，雷在神话故事中乃是惩恶扬善的天罚，所以必不惩戒孝子，反而要惩戒那些满口仁义道德，你养育父母，不知亲恩的无耻之徒。

还有一层含义是往往真孝之人生活艰难，有一句话“久病床前无孝子”，什么是真正的孝道？就是能够陪伴老人，能够时时照顾老人，不是多给钱就是孝顺，也不是父母去世后的大操大办就是孝顺。所以可能真孝之人往往秉承“父母在，不远游”的宗旨，为了陪伴父母，舍弃了好的发展前途，致使经济上不富足，这里的“雷”指的是孝子的生存环境艰难，犹如雷击一般。

狠心人能发财吗？可能大家会说我们身边不乏这样的例子。所谓的狠心人只一点可取，就是心性果断，遇事不拖拉，当断则断，往往在做生意的时候，能够掌握先机，不落人后，所以能发财。

大家不要以为此狠心为不择手段，为发不义之财，俗话所：“无商不奸，无奸不商”，这个社会上不乏这样的阴险小人，也不乏以坑蒙拐骗发家致富之人，但是大家记住一点即可，有四个字“德不配位”，如果心术不正，就算是再多的钱财也守不住，来的快，败的更快！你看看现在这个世界，生意做道世界顶尖的无不在慈善界都是鼎鼎有名的，我们熟悉的比尔盖茨、马云、巴菲特、邵逸夫等等。只有人品、道德、为人处世与所得相衬，才能越做越大，越做越好，不然的话很容易落的个“白茫茫一片真干净”的下场，要知道，“善恶终有报，天道好轮回”。

要说这四句话里，就这句话最好理解。面上你看说的是麻绳，麻绳有三股合在一起，用的事件长了会磨损，磨损的只剩下一股的时候，就容易断，这是生活常识，看到快磨断了，就赶紧补上那两股就行了。

从此我们可以悟出事情往往都是坏在薄弱环节，问题往往都是出在短板上。告诉我们要注意细节和自身的缺点，努力学习，弥补自身的短板，或者是团队的短板，企业的短板，使整体实力提升，才能趋利避害，教育人们要有远见卓识。

厄运专找苦命人的意思是什么呢？

人生总有起落，总有困难，谁的人生只有欢乐，而没有苦痛呢？这才是人生啊，厄运不单单是找苦命人，也找富人，只不过厄运临到苦命人的时候，更显得不堪一击，因为说白了，苦命人本钱少嘛。比如旧社会遇到灾荒年，富人余量多啊，大不了不天天大鱼大肉，那也一天三顿不会少；但是穷人不一样了，本来家里就没有余粮，这又逢灾年，就只能外出乞讨或是饿死家乡了。冯小刚拍摄的《1942》就是活生生的例子，遇到兵荒马乱的时候，什么人都一样，逃不脱。所以更要珍惜现在的美好生活，只有在这样的太平盛世，只有在这样的中国，我们才能通过努力，通过奋斗，打造属于自己的幸福。

总结：“雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”这些俗语都是劳动人民长久以来总结出来的口头语，又简单易懂，又朗朗上口，而且蕴含着我们父辈的智慧在里面，这些老话无一不反映了他们对美好生活的向往和守护，我们要正确理解这些俗语，并且要学会分辨，不要人云亦云，希望这些老话和俗语能历久弥新，我们能从这些老话中吸取教训，使我们的生活变得更美好！

我是九卿臣儒，用脚步丈量时光，用文字温暖人生。如果觉得我的回答对大家还能有一点帮助，请关注并评论，我们一起重温历史的动人之处。（图片来源于网络，如侵请删，非常感谢）

雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！对吗？

没经历过的时候总会想，命运之道，无稽之谈而已！后来经历一些事，看了一些别人的经历之后才会明白那么一点点，相信了的同时，开始惧怕！那么何为命运？简单来说，因果轮回而已！宗教以因果报应劝人向善，可事实真的如此吗？答案显然是否定的！至少不能统筹的认为，善有善报！

这就有了问题中的四句话了！个人理解为，雷打真孝子，一个打心眼里孝顺的人，本来应该受到大家的称赞和学习的；然而整个人伦大道来说，孝顺是再正常不过的一件事，真孝子也不会去刻意的表达自己的孝顺，只会把它当成再平常不过的一件事来做，如果有一天，这个孝子有了一点没有做好的地方，那么旁人看到的，也只会是这一次没有做好的，而不是他日常的孝顺！俗语嘛，总结的看似片面，但仔细想来，却犹如万箭穿心，连委屈都讲不出来！

再来看“财发狠人心”这句！现在很多人把资本当做口头禅来讲，其实绝大部分的人都是在为生活苟且而已，远远谈不上什么玩资本，发财这类的定义！目标放的更高一点，马列先哲定义的资本是什么，只有两个字，剥削而已！一个追求仁爱、心地极为善良的人是发不了财的，不忍剥削，何来资本？故有财发狠人心之论！

麻绳专挑细处断，这句很好理解了，同样的环境下，麻绳最细的地方就是最薄弱的地方！放在一个大环境或者一个同等条件的区域里，人也好、绳也好，或者其他的事物，最先被淘汰、被抛弃！达尔文进化论中的定义，优胜劣汰嘛！大自然本质就是这样，永远是淘汰弱小，不是强帮弱，共同前进！很负能量，只是躲不开这种规律而已！

再看“厄运专找苦命人”这句，其实人世间的苦难只是针对苦命人或者社会底层的人吗？其实不然，命运之道也不过天地大道的一种表现形式而已，普通人的生老病死等，诸般苦处，社会顶层的人也躲不掉！但是，一个苦命的人碰上苦命的事会是什么结果？妻离子散、家破人亡，一旦到了这一步，便是回天乏术，便可称之为厄运！条件好的人就不一样了，如果有在医院的几个死亡率很高的科室有过住院或者陪床的经历，应该会有很深的感触！这个世界是没有绝对的公平的，钱财、地位、权利都可能是摆脱厄运的先决条件之一！听说有科学家已经在琢磨大脑永生的事，彼时估计人的区别也就更大了，社会的分层也就更大了！或许生活在现今的社会主义世界里，就是最幸福的环境了！这让我想起了网传的未来穿越者的语言，毛骨悚然！

很负能量，不是劝说大家放弃善良、放弃孝顺等等优良的品质，只是揭开古代或者现金社会依旧存在的阴暗的一个角落！希望我们所有的人都能努力摆脱这些阴暗，证明这四句话纯属扯淡！也祝愿所有善良、孝顺、弱小、苦命的人都能开开心心过完自己的一生，愿我和平凡的大家不再遭受磨难！

雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！对吗？

雷打真孝子！财发狠人心！麻绳专挑细断！厄运专找苦命人！其实这两句俗语给世人的警示就是：不管你做什么事都要有一个度，如果超过任何事物的极限。得到的效果都恰恰相反，事与愿违。

雷打真孝子！这里的真孝子并不是指的真正的孝子。真孝子，看破不说破，并不是正真的孝子。指的一些打着孝顺的名义，超出伦理道德的人。孝顺也有一个度，有一个界限。如果跨越这条红线，老天必收。

财发狠人心！这个就更好解释了。人不狠，站不稳。想在某个地方立足，都要拿出自己的手段，别说要发财了。为什么说富不过三代，就是做缺德事多了，报应迟早要来的。其实现在也一样，那个富豪的第一桶金不是粘着人血。虽然他们还过的好好的，其实也没什么，该还的迟早要还！

麻绳专挑细处断！这个就不用解释，是真理傻子都知道，只是用来衬托对应厄运专找苦命人。屋漏偏逢连夜雨！船迟又遇打头风！人背时喝凉水都塞牙！都和厄运专找苦命人的意思相近。不是邪门！也不是有鬼！都是有原因的。

大家可以在现实中发现很多这样的例子，本来家里就穷，出去打零工摔伤摔残摔死。本来家里就穷，借钱买个车挣钱第一天就出事故。本来家里就穷，老妈的病刚好，孩子又病了。本来家里就穷，好不容易借钱修个房子，还没完工从屋顶掉下来摔死了。本来就没钱，借点钱去看病又被小偷偷了。本来厂就要倒闭了，好不容易接个单没想到是骗子……

现实中太多太多的例子，数不胜数。何以解忧！唯有暴富。命苦的人都是五行缺钱，很多时候都是为了挣钱或者省钱，脑子一热，硬着头皮上，导致下一个事故的发生。

比如我老家一个人，小时候父母就离婚了，没过几天好日子，书也没读几天。后来出去打工挣了一些血汗钱，回家修房子。为了省钱，什么小工都不请，都是自己干。后面拆阳台上的模板掉下来摔死了，年纪轻轻的。他老爸哭的半死，他妈妈就在邻村看都没看一眼。究其原因，还不是为了省钱，自己不会硬着头皮干导致的。

在这里也善意的提醒一下大家，越是缺钱或者不顺的时候越是要冷静。摆正心态，戒骄戒操。一步一个脚印，想着好事多磨，坦然面对……

雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！对吗？

被雷劈死的人真不算多，还要是孝子，估计概率很低。孝和慈是对应的，孝子多慈心，可是自古也有慈不掌兵之语，吃亏是难免的，但是这样的人如果搁在穷人堆里，不见得是坏事。心慈赶上穷人扎堆，相较锦上添花还是雪中送炭的福报厚一点。你要说下雨天乱跑，树下避雨遭雷劈，那是极特殊情况，做不得数；再说目前也不一定非得雨天出门，不急一时。

发财狠人心这一点没错，对别人狠对自己更狠才是硬道理。对于用钱生钱的也一样，太心慈容易吃亏，生意场上吃亏可不等于发财。赚大钱没本事和手段真不行，在商言商，利益场上没太多情面讲的。

麻绳专挑细处断因为是弱点。

厄运专挑苦命人。什么叫做苦命人？先天底子不足、后天遇事不顺。说白了就是缺资源！资源越少越得省着用，越省着用越不足。解决这个问题无外乎“开源节流”，一般人“省”，就是节流；明智的人不会“省到必要的都不足”，那就只能想办法开源！苦命人本身就资源不足容易出毛病，真要出了问题手上的资源又不足以解决问题，所以咯，苦命人容易把小问题拖成大问题。真要说，与其拧拧巴巴一辈子，不如趁能拼的时候努力一把。

雷打真孝子，财发狠人心，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！对吗？

雷打真孝子，财发狠心人，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人对吗？这一句话也不能完全是对的。因为林子大了什么样的鸟都有，人多了什么样的性格脾气人都有。有的人非常聪明，无论家中和个人出的事情在大，发生的事情再严重，不向外人透露一点细节和苦处，砸掉牙往肚里咽。特别是一些有身份有地位的人，最懂得常言说家丑不可外扬。特别是在社会上有一些底层人群，家境贫穷又没有文化学历，没受过高等教育，人又老实厚道，人少户孤一旦发生一些不好的事情，加上别人人多势众，人多嘴杂说一些闲话，一讹传讹跟着在看笑话。这一家的人在心不藏机见人就说小事也闹大了，好像天塌了似的。所以说无论是孝子也好恶人也吧，心狠也好心善也吧，无论是好运也好，坏运也吧，说一实话每一个人来到世上都逃脱不了自然的法则。人吃五谷杂粮生老病死哪有不生病的，七灾八难都是人之常情。在这个世上人生好比一场戏，就看谁会演了。演的出色的人家人才两旺，子孙昌盛，延年益寿，公明显达。演得不好的人家，子孙绝后，人财两空，穷困潦倒，灾难不断，总的一句话凡是都有因果报应，人来到世上就是一种修行我坚信，好人总有好报的。🙏🙏🙏