宋代官员上朝时,脖子上为什么套一个白圈?

方心曲领,是宋朝官吏朝服上用白罗制成的一种饰件,上圆下方类似于璎珞,遵循唐朝制度,也体现了中国古代“天圆地方”的传统宇宙观念。

最迟从汉代开始,官吏们为了使朝服更加熨帖,在外服上加了一个圆形的护领,称作“曲领”。

汉代的《释名·释衣服》:曲领在内,所以禁中衣领上横壅颈,其状曲也。意思就是说,方心曲领的意义就在于避免内衣衣领撑起来,这种制度一直延续到明朝,直到清朝剃发易服,才逐渐消失。

宋朝的方心曲领分成上下两部分,上为曲领,意思为阳,贴合人体脖颈;下为方形,意思为阴,上圆下方,天圆地方;同时,二为偶数象征生生不息。

同时,方心曲领上面的圆形代表天命,下面的方形代表皇权,方心曲领的设计与古代汉服设立严格遵循自然、天人合一的观念完全一致,并非宋朝才有的。

宋代官员上朝时,脖子上为什么套一个白圈?

这个白圈不是谁都能戴的,《隋书·礼 仪志七》中记载这种圆领:“七品以上有内单者则服之,从省服及八品以下皆无”,意思就是说要七品以上的官员才能有。一般的地方官是没有的。这个白色的"项圈"叫方心曲领,并非宋朝的首创,早在隋朝的时候就已经出现了。

这种白"项圈"开始普及,并成为官员服装的标配,一直在两宋的官员服装中推行。这种传统一直延续到明朝中期,直到万历年间才逐步废除。

古人认为天圆地方。领口的圆所代表的便是天是天命,而下面的方型代表的则是地相对应的是皇权。宋朝官员们带上这个白圈的时候就相当于要受到天子的统治为天子服务。

这种圈方心曲领,通常是粗布材质,很挺括、有质感、有强度、比重也高,戴在脖子上可以有效压衣领,防止哪部分有凸起不平,影响美观。方心曲领的末端是敞开的,并且尾部有两根绳子,在穿好朝服后戴在脖子上把两端的绳子系好,松紧恰到好处,不能乱动。一弯腰绳子方领就会勒脖子,非常难受。意思就是,要中规中矩,不能胡来。一旦越轨,脖子上的套就会越来越紧,让你喘不过气。

对于皇帝来说,仅仅是用来辨认王公大臣所用的。因为官员服装发展到了宋朝时期,太过于繁杂了。而且人又多,皇帝根本记不住,所有才有了这个代表着特殊身份的圆领出现。官阶不同,官员的"项圈"也有细微区别,皇上据此可以轻松识别官员,省去很多不必要麻烦。

宋朝的这一创意还传到了韩国和日本,因为当时朝鲜和日本正虚心向中国学习,把宋朝的先进经验带到了本国。因此在有的韩国宫廷剧中,也会看到他们的官员脖子上也戴着这样一个"项圈"。

这个白圈既能方便皇帝认出官员身份,又让服饰更美观。最关键的是还有教育官员让他们谨慎忠君,一举多得。

宋代官员上朝时,脖子上为什么套一个白圈?

首先,这个圈叫做方心曲领

是宋朝官员朝服上用白罗制成的一种饰件,上圆下方,遵循了唐朝制度,同时也体现了“天圆地方”的观念。

其次这个白圈不是谁都可以戴的,七品以上的官员才能佩戴。一般的地方官是没有的。

白圈一直是在两宋的官员朝服中流行。这种传统一直延续到明朝中期,直到万历年间才慢慢废除。

古人认为天圆地方。领口的圆所代表的是天命,下面的方型代表的是皇权。宋朝官员们带上这个白圈就相当于要受到天子的统治。

对于皇帝来说,白圈是用来辨认王公大臣的。因为到了宋朝,服装过于繁杂了。官员也多,皇帝记不住,所有白圈出现。官阶不同,白圈也有细微区别,皇上可看白圈识别官员

宋代官员上朝时,脖子上为什么套一个白圈?

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宋代官员上朝时,脖子上为什么套一个白圈?

宋朝的官服,是中国古代历朝服饰上的奇葩。之所以这样说,他们把"天圆地方"观念生生地塞进去吧。表现在衣服上则是官吏服饰上的"曲领方心"。也就是通常所说的白圈白方形,这是合二为一的。

历史最早提到曲领的是汉代,说起汉朝时代。因为着衣服就要有帽子,而帽子在过去就是冠。有衣冠才叫士,是士必然讲王法,所以,衣冠又与文明挂钩,成了文明的代名词。有个历史典故,叫衣冠南渡,文明中心向南移。否则,不合礼仪。

刘熙在《释名》中对"曲领"的奇特作用进行了提高,有如护颈套。这种领子在民国时代的旗袍领子上找得着风华的影子。当然衣领一旦确定,为方便与尊重,端庄与适用,尊严与文明而言,必定是右衽,左衽是隶仆衣服——这又有华夷之别,内外高下之分了,暂时不说。

在颈下部分就是领子。又有"提纲絷领"之说。平时讲"领袖",就是衣服的关键部位的领口和袖子。说谁是"革命领袖"就是这样描述的。领之上是头,下面是胸。领子保护的是颈,颈把头胸联成一体,当然就非比寻常了。革命时,领袖不抓住关键部位 ,就是非常致命的了。汉代"曲领在内,以中襟领上,横壅颈其状曲也。”汉代曲领并不是挂在衣领外面的项圈,而是佩戴系在贴肉之处,在领口以内,遮盖露出的脖颈。

曲领的作用一是御寒,二是遮丑,挡内衣领口外的内衣的领子。这点可以看《三国演义》里的关羽,人家曹操给他锦袍 ,他把新的穿在里面,旧的穿在外面。但是,领口却把这秘密暴露出来了。曹操看后,十分地不爽快。看来,古人在处理领口时,是短板无疑了。这就是高领应声而出的原因。

隋朝时期已经出现方心曲领的说法。到了唐代,大家有钱了,穿的肯定比以往的时间更好。"方心曲领"这个名称便成了裁缝的口头禅了。此时的“方心曲领”。一个是方心,一个是曲领。

在宋朝,曲领大概是一个圆领,和汉代的差不多,实际上变化不大,衣服脱下后,是个开放的环,穿上后是个闭合的环。由于宋朝时期的人们生活富裕,讲究吃喝玩乐,在服饰上的层次更高。社会经济带动文化发展。思想观念随之而改变。天方地圆的哲学反应在服装上,表现为“方心曲领”。

那么"方心",又是怎么回事?

他们加上去的方心,意味着朝会服装由右祍改变成另一种服饰,似乎就是后世小孩们穿的罩衣。从后面扣,而不是从前面合拢,宋朝官员着正装,必是曲领(圆领)方心合而为一。这个图案似乎就是独轮车。但绝对不是独轮车。正面看过去,又象是个一个圆与一个长方形相切构成的拉环。似乎被有人拉着走。这个人叫皇帝,意思就是要听皇帝的话,皇帝是指路人,穿曲领方心的人就是被指挥的臣民了。曲领方心的目的不单是为了美观而加的装饰。方心曲领这一种与众不同的朝服。深刻地体现了我国古代“天圆地方”的宇宙观,反映了“象法天地”敬重自然的哲学思想,寓意深远,臣民们要在皇权的引导下前行。佩戴方心曲领就是时时提醒官员们,你们的一切都是朕给的,作为人臣,要敬天畏地,忠君爱民,恪守本分,不要有非分之想。

宋代官员上朝时,脖子上为什么套一个白圈?

那是方心曲领。是套在朝服交领上的,用白罗制成的饰件,上圆下方,形似璎珞,是宋代朝服最为显著的特点,明代在较长的一段时间内也沿用。它是宋代考证唐制并加以创造的结果,体现了天圆地方这一中国古代最核心的世界观宇宙观,具有“象法天地”的古代设计特征。

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