如果你是商鞅，你要如何保住自己不被车裂，甚至能继续享受荣华富贵？

不能做到，得遇到挺你的人。如都是要你死的人你如何也活不成。

如果你是商鞅，你要如何保住自己不被车裂，甚至能继续享受荣华富贵？

商鞅必死无疑。

商鞅，辅助秦孝公变法改革，把秦国从一个荒蛮落后之国拉上正轨，渐渐成为一个富强之国，让秦人可以东出，可以实现扩张和统一。放眼整个秦国历史，包括国君、大臣所有人在内，超越其价值的人物几乎没有。

但是商鞅变法过程中也严重触犯了贵族的利益，伤害了人民的安危，导致其后来被车裂而死。那么有没有办法可以让商鞅存活下去，甚至享受荣华富贵呢？

秦孝公晚期，一位叫赵良的贵族曾劝过商鞅。其大意是说商鞅变法得罪了太多贵族和人民，像公子虔这样高级别的人都被商鞅劓刑，八年闭门不出。此外商鞅入廷则以秦师自居，居家则南面称君，出门则大驾护送，以至于世人只知商君不止秦君。因此劝商鞅放弃权利，告老还乡，或可保全性命。

事实证明，这个方案行不通。秦孝公去世不久，商鞅也确实感到害怕了，就想告老还乡。贵族们哪肯善罢甘休？在一众贵族的支持下，秦惠王全力抓捕商鞅。商鞅自知敌不过，不得不选择流亡、被迫造反，直至被捕车裂。

商鞅流亡期间，曾一度想入住民宿，却被以商鞅之法拒绝，可见商鞅之法造成了多大的民间恐慌。如果他把身份亮出来，应该会被人民送到朝堂，或者直接群殴而死。

可见，商鞅在秦国是待不住了，那么国外是否有容身之地？

流亡期间，商鞅还试图去魏国避难，但是被魏惠王拒绝，理由是曾用奸计生擒公子卬。魏国这一条路行不通，其他的国家有没有可能呢？韩国，身在秦国身旁，国家弱小，不敢得罪秦国，肯定不敢收留。赵国呢？远在天边，想要入赵，必须途经韩、魏，韩魏不会借道，所以赵国行不通。齐国、燕国也和赵国一样，路途遥远，更有韩、魏、赵阻隔，也是没机会。

从客观上讲，楚国是有机会的。因为楚国经过楚悼王到楚宣王几代人的努力，国力已经得到恢复和发展，是比较有实力的大国，对付秦国也是具备条件的。此外商鞅封地是商於，与楚边地接壤。沿商於古道南下便可直达楚国南阳，然后到楚国核心区，地理上也是没问题的。但是问题出在楚威王刚刚继位两年，政治上缺乏底气，致使楚国不大可能会接受商鞅。更为重要的是楚国正在奉行“联秦抗魏”的策略，秦惠王刚继位的时候，楚威王还去秦国致贺。所以楚国这条路也行不通。

再看看巴国，其实楚人拒绝了商鞅，已经使商鞅离不开商於，即便楚人不管不问，西面汉中也已经归秦国，还是逃不脱。至于戎狄之间，那就要跨越秦国本土，当然也不行。

其实，商鞅之死，秦孝公在位时就已经埋下伏笔。秦孝公临终之前，曾想把秦国让给商鞅。大家仔细想一想，这和后来的刘备白帝城托孤不是异曲同工吗？如果诸葛亮敢答应继位，结局肯定是刀斧手就地正法。商鞅也同样没有就范，所以暂时躲过一劫。然而这或许正是秦孝公高明之处，他知道商鞅不敢或者不会答应，只是故意刺激太子驷。本来商鞅就功高震主，现在又差点夺其王位，你说太子继位以后还能容他吗？可见秦孝公就已有杀商鞅之意，只是留给太子来杀更好，可以立威。

所以我要是商鞅，也不跑了，作法自毙吧，反正杀也杀不过，逃也逃不了。

如果你是商鞅，你要如何保住自己不被车裂，甚至能继续享受荣华富贵？

商鞅是战国秦孝公时期受皇帝支持的改革，统一度量衡和重要民政行业收归国有，战国时期商鞅无处可逃

后来改革深入或者说太激进使百姓、财主和官吏都不理解，秦孝公死后商鞅被害车裂而死。商鞅画像

后世有个篡位成功的皇帝叫王莽，他虽然是实实在在一步步扫除政敌障碍，在大司马位置上篡位的，但是他实行的改革却被人们称为穿越政策，虽然改革过于新潮，特别是消除奴隶买卖，田地多的分给穷人，都是那个时代所无法长久的事情。商鞅变法

但是首先他的政权稳定，这是他实行改革的保障，其次他的改革都是解放和提高生产力，不触及官吏，让地主和百姓都富裕，所以能维持很长时间，比如注重科学技术，对外打击侵略者，地主超过一百亩的没收分给穷人，对无业游民实行劳役，铁盐国有，货币统一，税收的钱用于平易物价和救济贫困。王莽画像

这也是回答假如我是商鞅该如何自保，一是维持权利稳定或者靠山稳定，二是不要过早的触及大部分人的利益的大幅度变动，三是有多大胃口吃多大馒头，不要个人太突出！

如果你是商鞅，你要如何保住自己不被车裂，甚至能继续享受荣华富贵？

商鞅是必死的，除非不变法，但不变法就不会有荣华富贵，所以题主的问题不会成立的。

无论商鞅变法的由头是什么，但绝不是为你我这般的平头老百姓，而是统治阶级。

法家、儒家无论怎么撕扯，离不开他们都是为统治阶级服务。

换句话说，商鞅要变法，得符合统治者的想法，否则一切免谈。

我们从主要矛盾来看。秦国统治阶级有两个：秦王和贵族。

在生产力没有突破性发展的情况下，如何提到秦王的实力？答：掠夺贵族利益来增强秦王力量。

秦孝公一听，立马一拍大腿：中！

贵族的利益无端被掠夺，谁能高兴？但秦国地处边陲，贵族力量不是很强，不像魏、楚，他们的变法皆是人死法消，连吴起都因此而亡。

这是商鞅的幸运！

不过秦国贵族力量再弱，也不是一个商鞅能对付的。秦孝公在位还能压制，但秦惠王不行。

秦惠王初上台，没什么威望，压不住这些贵族，只能将商鞅退出去当替罪羊。

但商鞅变法带来的好处，秦惠王可深有体会，他才不会傻乎乎的废掉呢。

而且二十年的变法进程，秦国已经兴起一些军事贵族，这些人也许没老贵族强大，但有保卫变法成果却足够了。

另外，秦惠王也学会商鞅的变法，换句话说，商鞅没用了。加上商鞅因为变法的功劳，成为秦国最大的“老贵族”，这是秦惠王不允许的。

所以商鞅死了，商鞅变法留了下来。

如果你是商鞅，你要如何保住自己不被车裂，甚至能继续享受荣华富贵？

这是不可能的，欲戴王冠必成其重。

如果没有那么严的变法，没有那么大的变法决心，没有城门立辕，没有得罪老贵族，没有刺王子字，还把王子的老师的鼻子割了，没有这些变法就不能成功（前面有几个变法失败的例子），变法不成功，秦国就是一个边陲的蛮夷小国（之前是给天子放马的），秦国就不会强大，秦国不强大，商鞅就没有荣华富贵。

所以商鞅要有荣华富贵，前面那些就都得办了。

把前面那些都办了，等于把贵族、王权继任者，全都得罪了。

成功有时候就像买1赠1，买的东西，你得着，赠的东西，你也不能退了。

如果你是商鞅，你要如何保住自己不被车裂，甚至能继续享受荣华富贵？

变法不可太激进，要一定程度维护贵族利益，要全面考虑，待到实力允许之时，再灭贵族

贵族最看重的就是世袭，废除世袭，实施军功爵是商鞅变法的根本制度。废除世袭，贵族利益严重受损，谁都不会答应。办法之初不能太激进，可以允许现有大中贵族继续世袭，只对小贵族下手，他们势力小，影响力也不大。一开始不能得罪大中等级的贵族。先稳住他们，不要动他们的利益，那样就没有根本的冲突。

第二次变法时，商鞅废除了贵族的井田制，实行土地私有。这样有助于国力增强。但是还是暂时维护大贵族利益原则，暂时不要动大贵族的土地。在施行制度的基础上，留出一部分空间，不要把事情做得太绝。秦惠文王即位后车裂了商鞅，也是没有办法，他要以商鞅的命来稳住贵族。但是不废除商鞅之法，这是因为商鞅之法是复国强兵之法，不可废除。

商鞅为推行新法，处罚了秦惠文王的老师，因为秦惠文王当太子的时候触犯了新法，不惩罚，新法无法推行。这也是秦惠文王记恨商鞅的地方。但是从秦惠文王不废除商鞅之法就能看出，他是有心胸的，也是明白新法之强，杀商鞅主要是为了稳定贵族，不是因为私怨。商鞅变法成功后，权力与威望都很大，威望超过刚即位的秦惠文王，权力仅次于君主，这样的人是让君王忌惮的。商鞅变法已成，他若是能主动示好于秦惠文王，主动交权，只求富贵，并保证，若是他日贵族发难，又搞事情，他可帮助秦惠文王处理贵族。因为有商鞅在，就是对贵族的制衡。当臣子的，要想保命，就要与君王有共同的目标，君王护你，那便无性命之忧。

商鞅年纪比秦惠文王大，不出意外，在秦惠文王之前就去世了。所以，只要和秦惠文王搞好关系，就不用再考虑之后的事了。第一步是不要彻底地打击贵族权益，第二步是主动交权，与秦惠文王结盟。在这两步都实施后，商鞅应该就是当个富贵闲人了。偶尔给秦惠文王出谋划策。但是过几年，贵族会继续做大，危害新法，这时秦惠文王会请商鞅再次对贵族进行打压。然而这次打压也不可做绝。只有让贵族继续存在，商鞅才有存在的意义，这就是平衡。