武当山和峨眉山近在咫尺，为什么张三丰终其一生没去找郭襄？

近在咫尺？武当山在湖北，峨眉在四川，你跟我近在咫尺，你当张三丰会飞？

张三丰和郭襄只有两面之缘，第一面“一见钟情”、第二面“百年孤独”。那一年，张三丰还不是名震天下的武当宗师；那一年，郭襄却是侠中之侠郭靖掌上的闪耀明珠；

一个籍籍无名，一个名扬四海。

那一年，张三丰年仅16岁，在少林寺当打工仔，青涩无邪；那一年，郭襄19岁，是誉满江湖的郭家二小姐，芳华绝世；一颗石子，一块美玉。

看似天差地别的两个人，却在因缘际会之下，于那天下英雄集结的华山之巅相遇。话说那潇湘子在藏经阁偷了两本经书，觉远大师带着小张同志一路追上了华山。恰逢落花时节，华山之巅群雄际会，北侠郭靖、西狂杨过、老顽童周伯通，连一向离经叛道的东邪黄药师也在场。

我们的小张同志，哪里见过这等大场面！傻傻呆呆的站在觉远大师身旁，凝视着这一众“传说级人物”笑的合不拢嘴。杨过拍了拍他的肩膀，和蔼的说道：“小伙子，我看你骨骼惊奇，乃是百年难得一见的练武奇才，将来一定大有作为。”

小张同志乐开了花，他静静的望着杨过的脸，试图记下他的面容，那是一张无比俊美的脸，面若冠玉，棱角分明，忧郁的目光中渗出些许的狂傲与不逊，时而温暖，时而冰冷，时而陈净优雅，时而热烈奔狂，犹如一个独立的世界，有冷有暖，美好的不真实。

当时的小张同志还不知道，就是这个叫做杨过的帅哥，让他嫉妒了整整一百年。

该来的情，总是要来，躲也躲不掉。小张同志不慎弄伤了头，郭二小姐拿出手帕细心的为他包扎，那一刻，二人四目相对，一瞬间，顽皮的佛祖将情关卡在了小张同志的心坎里。

在小张同志的心中，郭襄的一颦一笑，可以舞动繁星的烂漫，亦可以闪耀明月的光芒，之后，郭二小姐又送给小张同志两个铜狮子作为见面礼，可把小张同志乐坏了，长这么大还没人送他礼物。

从此，郭襄成为了张三丰的一眼万年，从此，郭襄的容颜化为一轮圆月，任凭时光流逝，任凭生老病死，在张三丰的心中始终千里澄澈，静若琉璃。雨果先生说过：真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆。郭襄爱杨过，为了寻找他的足迹，不惜只身跨越千山万水；张三丰爱郭襄，为了守护她的温存，不惜面对百年孤独。

这两个任性的家伙，倔强的让人心疼。当小张同志得知郭二小姐的心属于杨过时，不知是何感受，羡慕？嫉妒？自惭形秽？我想都不是。更多的是无可奈何吧，无可奈何这四个字说来轻松，可细细品咂，却包含了太多太多的痛苦，那是一种只有经历过的人才能体会的痛苦。

“既然你已经心有所属，我又何必去打扰你…况且你我的身份天差地别，但我会默默的守护着你。我认为张三丰就是这么想的，不要问我为什么认为，经历过的人都懂嘛。

少林寺一别，是小张同志与郭二小姐的第二次见面，也是最后一面。当时少林寺众僧侣正在追捕小张同志，（前因后果就不讲了）走投无路的小张同志含着眼泪问郭二小姐：“你到那里去？我又到那里去？”

郭二小姐说她要去浪迹天涯，说罢，将自己随身携带的金手镯送给了小张同志，嘱咐他拿着手镯去投奔郭靖和黄蓉，又叮嘱了一些体贴的话，便转身离去。

小张同志拿着手镯，望着郭二小姐的背影泣不成声，张三丰自幼便是孤儿，这世间上，除了圆寂的觉远大师，怕是只有郭襄对自己最好了，从那时起，张三丰便暗暗发誓，要守护默默的守护郭襄一辈子。

从此，小张同志再不是那个自卑懦弱的少林寺打工仔，而是“侠”，励志要名震天下的大侠！他要郭襄听到他的名字，他要超越杨过，他要扫除一切与郭襄为敌的人。

张三丰的成名绝技并不是太极拳，而是“罗汉拳”，青年时期的张三丰靠着这一套罗汉拳打遍武林！

罗汉拳很强吗？少林寺的基本拳法而已。为什么张三丰的罗汉拳那么强？还记得郭襄送给张三丰的两尊铜罗汉吗？懂了没？

郭襄四十岁时创立峨眉派，三十七岁的张三丰也在江湖中打出了名气，《倚天屠龙记》中玄冥二老的师父百损道人和郭襄积怨颇深，最终百损道人却死于张三丰之手，张三丰一直在默默守护郭襄。

郭襄六十三岁在峨眉山圆寂，张三丰六十七岁进入终南山拜道家火龙真人为师，随后创建武当派。

为什么张三丰非要在郭襄死后当道士？因为他再等，他始终爱着郭襄，以至于郭襄死后张三丰用了四年时间才得以大彻大悟，张三丰的前半辈子，是为了郭襄而活的，最深沉的爱，无非如此。

张三丰不需要去找郭襄，也不想去找郭襄，正如郭襄不去打扰杨过一样。因为他们都是傻子，他们宁愿将爱埋藏在心中，然后用另一种方式去表达，这种方式就是守护，我认为这才是最美丽，最纯洁爱情。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

武当山和峨眉山近在咫尺，为什么张三丰终其一生没去找郭襄？

张三丰和郭襄是有感情的。张三丰初见郭襄是在第三次华山论剑，张三丰十四岁，郭襄十六岁。第二次相见是在少林寺，张三丰十七岁，郭襄十九岁。正是河豚欲上时。

郭襄送了张三丰两样东西，一样是无色禅师送给她的十六岁生日礼物铁罗汉，一样是黄蓉给她的金丝手镯。在宋代，手镯是定情信物，一个女子送人手镯，就是以身相许的意思。郭襄让张三丰拿着手镯找郭靖，还让他跟郭芙郭破虏搞好关系，如果说没有什么特殊含义在内，就是给我吃十颗脑残片，我也不敢相信。

有人说，郭襄人称“小东邪”，薄汤武而非孔孟，不管世俗礼法那一套，因此送给张三丰金丝手镯并无特殊含义。这种说法其实没道理。郭襄如果真的无视世俗礼法，怎么会被杨过误一生？最后都当尼姑了，还给徒弟起名风陵师太，纪念她和杨过风陵渡口初相遇。所以说她还是放不下，并非洒脱出世之人。再说了，如果只是为了让郭靖收张三丰为徒的话，有铁罗汉就足够了，完全用不着金丝手镯。因为铁罗汉就能证明郭襄的身份。

但是张三丰走到武当山下，忽然不敢见郭靖夫妇了。因为自己就是个名不见经传的小角色，和郭靖没有一毛钱交情，即使见了郭靖，又有什么结果？还不是空劳神思。所以他转身上了武当山，一住就是二十年，等他从武当山出来，正好赶上郭襄出家为尼，创立峨眉派。

此时张三丰三十八岁，郭襄四十岁，都已人到中年。郭襄出家为尼，张三丰是要负一部分责任的，虽然最大的责任还是杨过，可是张三丰依然心中有愧。如果他当初去见郭靖，有三个结果。第一，郭靖将郭襄托付于他，两人像杨过小龙女一样隐居起来，过上幸福美满的生活。第二，襄阳城破，张三丰跟随郭靖战死，成为一个无名之鬼。第三，他被郭芙欺负的呆不住，像杨过当年一样跑出襄阳城，流落江湖讨生活，很可能被少林寺抓回去打残废。无论哪种结果，都不如不见为好。所以说，世事无常。

郭襄开创峨眉派，张三丰作为旧日好友，本该上山祝贺才对，可是他无颜面对郭襄，因此到了山下，将金丝手镯派人送上了山，把铁罗汉贴身收藏。二人终生没有见过面。后来殷素素问俞莲舟，郭襄为啥不嫁给张三丰？俞莲舟说，恩师说了，郭襄心中只有杨过，没有他。其实老张撒了谎。郭襄心中是有他的，只是他在郭襄面前感到自卑，不敢面对自己的女神而已。

张三丰和郭襄虽然没有再见面，但是还保持着书信往来，毕竟二人都在江湖上扬名立万，业务还是要搞的。张三丰的信使是宋远桥，远桥即通往远方的桥梁。郭襄的信使是大徒孙孤鸿子。鸿即鸿雁，专门送信的，有个成语就叫鸿雁传书。旧版倚天写道，周芷若把郭襄的遗书交给张三丰，张三丰看完信，沉思良久，眼前又出现了那个明快活泼的少女，但那已经是一百年前的事情了。

武当山和峨眉山近在咫尺，为什么张三丰终其一生没去找郭襄？

张三丰若去找郭襄，确实天涯咫尺，他没去找，一因为自卑、二因为有愧、三因为没有关系，四因为太珍惜，珍惜到只能藏在心里，纵然天涯也在心里，咫尺却成了天涯。

张三丰与郭襄只见过三次，每次都刻骨铭心，永远难忘。

①张三丰本名张君宝，六七岁跟师父觉远看少林寺藏经阁，修练《楞伽经》里的《九阳真经》，十二三岁时，两个贼子偷走《楞伽经》，这本楞伽经是达摩东渡时带来的原书，万万不可遗失，师徒两人从中岳嵩山追两个贼子追上西岳华山。

因十六岁的郭襄好心一喊，两个贼子没能跑掉，那时候的觉远师徒不知有华山论剑一说，觉远看出杨过等五绝乃当世高人，让张君宝磕头。

两个贼子不承认偷了经书，觉远迂腐，让五绝评理。

“师父，这两个恶徒心存不良，就是偷盗宝经。”张君宝说。

杨过给张君宝使眼色，打他，放倒搜身，我给你撑腰。

张君宝打尹克西打不着，反被虐，只挨打还不了手。

“多谢小姑娘！”张君宝放手去打，越挫越勇。

另一个贼子潇湘子偷袭觉远反被震倒，张君宝在他身上也没搜出经书。

觉远和张君宝看守藏经阁被人盗走《楞伽经》，少林寺罚觉远挑三千一百零八担水，张君宝年龄小，免罚。

②三年后，十九岁的郭襄来少林寺见到觉远师徒，郭襄为觉远抱不平。

少林和尚蛮横无礼，被郭襄教训了一顿，罗汉堂首座无色禅师亲自出面跟郭襄过招。

无色和郭襄打赌，十招之内，从武功上分辨出你的门派出身。

十招一过，无色真说对了，不过不是从武功上分辨出来的，而是从郭襄身上掉落的铁罗汉认出来的，这铁罗汉乃少林寺一宝，正是无色禅师托人送给郭襄的十六岁生日礼物。

无色禅师不知道，他也找不到杨过，两人一见如故，相见恨晚。

正巧少林寺发现昆仑三圣的战书，无色被召回，张君宝送郭襄，郭襄把铁罗汉送给他。

何足道看郭襄的面子不跟少林寺打，达摩堂首座无相不同意，你下了战书又不打，少林寺岂容你羞辱？

何足道露出一手用石子在青石板上画棋盘的绝技，少林寺没有人能做到，眼看少林千年威名就要毁于一旦，觉远挑两桶水过来踩平棋线。

张君宝打走何足道不但无功还有过，无相等人断定他偷学少林武学，按规矩废了他。

觉远累死了。

张君宝大哭，郭襄流泪，少林僧圆寂了火化，两人捡枯柴，把觉远的法身焚化了。

“郭姑娘，你到哪里去？我又到哪里去？”张君宝掉泪。

“我天涯海角，行踪无定，自己也不知道到哪里去。张兄弟，你年纪小，又无江湖上的阅历。少林寺的僧众正在四处追捕于你，这样罢。”

郭襄从腕上褪下一只金丝镯儿递给他，说：“你拿这镯儿到襄阳去见爹爹妈妈，他们必能善待于你。只要在我爹妈跟前，少林寺的僧众再狠，也不能来难为你。”

郭襄又说：“你跟我爹爹妈妈说，我身子很好，请他们不用记挂。我爹爹最喜欢少年英雄，见你这等人才，说不定会收了你做徒儿。我弟弟忠厚老实，一定跟你很说得来。只是我姐姐脾气大些，一个不对，说话便不给人留脸面，但你只须顺着她些儿，也就是了。”

荒山野岭之间，一个瘦骨棱棱的少年黯然西去，凄凄惶惶，说不尽的孤单寂寞。行了半月，已到湖北境内，离襄阳不很远。

少林寺僧始终没追上他，原来无色禅师暗中眷顾，故意将僧众引向东方，以致反其道而行，和他越离越远。

这日午后，来到武当山，在山脚下倚石休息，忽见一男一女两个乡民从身旁山道上经过，两人并肩而行，神态甚是亲密，显是一对少年夫妻，妇人唠唠叨叨，不住的责备丈夫，男子低下头，只不作声。

那男子“嗯、嗯”数声。

那妇人又说：“常言道得好：除死无大事。难道非依靠别人不可？”那男子给妻子这一顿数说，不敢回一句嘴，一张脸胀得猪肝似的成了紫酱之色。

他望着这对乡下夫妻的背影，呆呆出神，心中翻来覆去，尽是想着那农妇这几句当头棒喝般的言语，只见那汉子挺了挺腰板，不知说了几句什么话，夫妻俩大声笑了起来，似乎那男子已决意自立，因此夫妻俩同感欢悦。

言念及此，心意已决，张君宝挑铁桶，上武当山去，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇修习师父所授的九阳真经。

数年后，便即悟到：“达摩祖师是天竺人，就算会写我中华文字，也必文理粗疏，这部九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后世中土人士所作，多半是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。”

张君宝记住了九阳真经的十之五六，十余年间内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。

这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。

他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。

无疑，张三丰是成功的，成功背后除了巨大的付出，还有巨大的牺牲，也有无法弥补的遗憾。

张三丰一生不娶，并非为了修练纯阳功，而是他心中早有了一个人，这个是郭襄，郭襄一遇杨过误终身，张三丰三遇郭襄误终身。

郭襄送给张三丰的铁罗汉，张三丰贴身带了一百多年，张三丰把郭襄藏在心里，珍惜了一百多年，直到死去。

伟大的爱情不一定是得到一辈子珍惜一辈子，得不到却珍惜一辈子，同样伟大，不是吗？

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（图片来源网络）

武当山和峨眉山近在咫尺，为什么张三丰终其一生没去找郭襄？

郭襄因杨过而一见误终身，张三丰因郭襄而一见误终身。所以郭襄出家当了尼姑而张三丰出家当了道士！

按正常的道理来讲的话，做为往日的患难之交，听闻旧时好友开宗立派了，他理应替她高兴而前往祝贺才对。但是俞莲舟告诉殷素素：“恩师与郭女侠在少室山下分手之后，此后没再见过面。”那么这里就有一疑问了,峨眉和武当离的并不是很远，那是什么原因令张三丰一生都没有去峨眉找过郭襄呢？

首先，郭襄既然创立了峨眉派，说明她已斩断凡心，此时的二人见面还真不如不见。而书中借用俞莲舟的口，说郭襄心里始终只有神雕大侠杨过一人，而郭襄游遍天下遍访不到杨过；而在郭襄40岁的时候却突然顿悟便出家了，才有了后面创立的峨眉派。

其次，张君宝的自尊心在作怪。他的自尊心特别重，当初为了练功他可是吃了不少常人吃不来的苦，才修成一代宗师。而郭襄作为一个女流之辈尚且能自立门户，开宗立派；而他一个大男人，却没什么见树，如若就这样去见心仪的女人，拉不下来那个脸。也正是这样，他才有了立派的念头，所以后来才创立武当！

最后你怎么知道张三丰没有去找郭襄，都是当时武林数一数二的存在私下里有没有联系谁知道呢，还有这就是小说啊，金老爷子都走了那就更没法子确认了。另外武当和峨眉里的好远的，根本不近。

武当山和峨眉山近在咫尺，为什么张三丰终其一生没去找郭襄？

郭襄和张君宝在少室山分手之后，两人确实再也没有见过面了，峨眉山在四川，武当山在湖北，两地并非天涯海角。况且寻常赶路对于江湖中人来说并不算什么，当年周伯通和欧阳锋比试脚力时，一日一夜的时间，两人从临安到嘉兴一个来回，五百多里路程。然而张三丰的武功不会弱于周伯通和欧阳锋，那么他为何一生都没有找郭襄，小编认为有以下几个原因：

1.郭襄四十岁之前，张三丰根本就不知道郭襄在什么地方，无从找起

郭襄一件杨过误终身，自从见到神雕侠杨过后，郭襄便心心恋恋的想着他了。杨过和小龙女归隐之后，郭襄再也找不到他了，郭襄骑着小毛驴，踏遍世间之地，想找到神雕侠侣的踪迹。可是郭襄无论走到哪里，都找不到杨过和小龙女，直到她四十岁时，突然大彻大悟，在峨眉山出家，开创了峨眉一派。所以说郭襄四十岁的时候，才长期定居在峨眉山，之间的时光，张三丰是不知道她在什么地方的。

俞莲舟道：“恩师与郭女侠在少室山下分手之后，此后没再见过面。恩师说，郭女侠心中念念不忘于一个人，那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下，没再能跟杨大侠相会，在四十岁那年忽然大彻大悟，便出家为尼，后来开创了峨嵋一派。新修版《倚天屠龙记·第九回》

2.四十岁之后郭襄已经出家为尼，斩断红尘情缘，张三丰再去找她，也没有任何意义了

郭襄找不到杨过，在四十岁时出家，她那么多年都没有找到，可见杨过和小龙女一直在躲避着她。直到四十岁时，郭襄才想明白其中的关键所在，再加上父母亲人皆已亡故，万念俱灰之下，郭襄在峨眉山出家为尼。收了一个徒弟取名风陵，只为了纪念在风陵渡口遇到杨过，可谓用情至深，张三丰何尝不是如此，即使百岁高龄，仍然贴身珍藏郭襄送给他的铁罗汉，这份痴情当不输于郭襄了。

郭襄既然已经出家为尼，自然已经斩断了红尘情缘，自愿青灯古佛了此残生了，自然也不会再见故人。因为张三丰与杨过有关系，看见张三丰就会想起杨过，尘缘已断，所以郭襄是不会再见张三丰了。张三丰并不是不通情理之人，有何必上峨眉山打扰郭襄。

3.张三丰没有完成郭襄的嘱托，拜郭靖为师，救襄阳于水火

郭襄和张君宝在少室山分手之前，郭襄曾嘱托让张三丰去襄阳，拜爹爹郭靖为师。张三丰收下郭襄的信物，却没有去襄阳帮助郭靖守城，最后蒙古人攻破了襄阳城，郭靖黄蓉夫妇战死，张三丰自觉有愧于郭襄的嘱托，再也不敢见她。

张君宝含泪接了镯儿。郭衮又道：“你跟我爹爹妈妈说，我身子很好，请他们不用记挂。我爹爹最喜欢少年英雄，见你这等人才，说不定会收了你做徒儿。我弟弟忠厚老实，一定跟你很说得来。只是我姊姊脾气大些，一个不对，说话便不给人留脸面，但你只须顺着她些儿，也就是了。”说了她爹娘的情形，又说明到襄阳后如何去见她父母，便转身而去。新修版《倚天屠龙记·第二回》

郭襄对张君宝是非常好的，觉远大师圆寂之后，生怕张君宝流落于江湖，无人照看，特地留下信物，让张君宝去襄阳。一来是给张君宝一个安身立命的居所，二来张君宝武学天赋极高，若是郭靖收其为徒，则可为襄阳添一员能人，还能保郭靖黄蓉的平安。襄阳城破之后，郭靖夫妇阵亡，张三丰有负所托，当然不敢再见郭襄。

综上所述，因为这三点原因，才让张三丰终其一生都不去找郭襄了。

武当山和峨眉山近在咫尺，为什么张三丰终其一生没去找郭襄？

不在于远近，关键是尊重。

张三丰对郭襄，肯定是有感情的。但这感情，介于姐弟、朋友与爱人之间，性质比较模糊，并不是清晰的爱情。并且从张三丰认识郭襄之初，他就知道郭襄苦恋着杨过。

张三丰如果追求郭襄，只会有两个结果：接受，或者拒绝。如果被拒绝，势必很尴尬。如果接受，也是得不到杨过、退而求其次的结果。这两种情况，都是张三丰不愿意接受的。

如果不追求郭襄，那再去找她，就没有任何意义了。

不如相忘于江湖，让往事只能回味吧。