为什么说宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝？

纵观中国2000余年王朝历史，四百多位皇帝里面，被冠以“仁宗”庙号的也就四个人！

分别是（蜀）汉仁宗刘禅、宋仁宗赵祯、元仁宗爱育黎拔力八达、明仁宗昭皇帝朱高炽、清仁宗爱新觉罗颙琰（嘉庆）。

这里面最配得上““仁宗””这个庙号的，个人认为只有宋仁宗赵祯了。

刘禅咱不必说，亡国之君，这一条足以将其定死！

元仁宗爱育黎拔力八达倒是元朝少有德好皇帝，但是当时蒙古贵族势力太大，其并不能有着很好的作为。

朱高炽虽然颇有能力，在当太子期间给老爸朱棣擦了不少屁股，但他命不好，死得早，在位不到一年就挂了。算起来什么“光宗”、“穆宗”这些应该更适合他！

至于嘉庆，清朝最没用存在感的皇帝就是他了吧？

而宋仁宗，绝对是两宋最有作为、评价最好的那一批皇帝，其13岁即位，53岁驾崩，享位41年，是宋朝在位时间最长的皇帝，期间政绩显赫，国泰明安，无论是于功还是于德，他都当得起““仁宗””这个庙号！

或许咋一听宋仁宗这个名号，大家会觉得有那么一点陌生，远没有宋太祖宋太宗这样的开国兄弟、或者他老爹宋真宗来得那么响亮。

但事实上，他的时代，乃是宋朝最蓬勃向上的一个时代。

这个时代，名臣辈出！

包拯，范仲淹、富弼、欧阳修，都是宋仁宗一手提拔，说明其识人善用！

这个时代、国富兵强！

“庆历、嘉祐之治”，宋夏、宋辽两度止战，无论内忧还是外患、其皆处理得当，说明其调度得当！

这个时代|，安居乐业！

均公田、厚农桑、减徭役，民有所依，在安定富足的社会环境下，宋朝的商业、工业、文化各方面才能得以发展。说明其治国有方！

据统计宋仁宗时代，宋朝各方面都得到了一个大发展。首先是人口，这是衡量盛世的最基本标准。宋仁宗统治国家人口增长了三百七十九万户，六百四十九万口男丁。

至于经济，更是在腾飞！

北宋末理学家叶水心在《应诏条奏 财总论》说：

其中主要增长在商业上，宋太宗时宋朝一年的商税收入约四百万贯。真宗景德年间，商税也不过四百五十万贯，而仁宗庆历时，商税增加竟猛增到两千二百多万贯。

可谓是要钱有钱，要人有人，盛世无非如此！

难怪大文豪曾巩会自豪的讲：

出了政绩，宋仁宗本人也是非常不错的，其既然以“仁”为号，那么必然好施仁政。

他是个凡人，不尚武、不奢侈、更是出了名的脾气好，平易近人！

无论是对百姓还是对官员，他都是非常的平和。

他一直奉行“士大夫与皇帝共治天下”这样一条准则。皇帝是官员乃是同事，有意见就可以提出来。当年包拯这直脾气，唾沫星子都喷到他脸上，宋仁宗也不生他的气。

要是换在别的时代，他包拯活不过三集！

当年苏辙在科举试卷中奋笔疾书，直言皇帝不关心百姓、只知道玩乐。考官本想以谤君之罪处罚他，宋仁宗却认为这没有错，反倒提他官职。

四川有人写“反诗”，宋仁宗只当是文人怀才不遇，发发牢骚，不放在心上。

文字狱这种封建帝王最常见的事儿，在宋仁宗这儿基本就没事儿！

文人们常说向往宋朝，其实就是向往宋仁宗这个时代！

宋仁宗是一个连对手的敬佩的人，人格魅力极高。

其驾崩之时，天下皆悲

而辽国皇帝耶律洪基听到宋仁宗死去的消息后，也号啕大哭。

为什么说宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝？

因为要得到仁这个谥号可不容易。古往今来，得到仁的不超一手之数。

明朝的朱高炽得过仁这个谥号，打倒和坤的嘉庆皇帝也得到仁这个谥号。而这些皇帝中，可能宋仁宗的仁字含金量最高。

要仁的谥号，你必须行事仁义啊。

我们举一个例子，有一天，宋仁宗到外面玩，左看右看，好像在找什么东西，大家猜不出来也不好问。回了宫，宋仁宗大喊，渴死我了，快搞点水我来喝。

妃子就说，官家渴了在外面渴啊，为什么一定要忍着回家喝呢？

宋仁宗答，我看了，没看到镣子（管茶水的宫人），我怕我一问，就要处罚他，所以就忍住了。

WHAT？！皇帝想喝口水都不行！还要考虑宫人的感受.这个故事，我倒是见过，讲英国铁娘子在一次宴会上，被一个服务员淋了汤汁，她不但没有责怪这个服务员，还把她抱在怀里安慰！

这太不专制，太不皇上，太不九五至尊了，皇帝不是想干嘛就干嘛，还要考虑一个宫人，你特么是铁娘子穿越的吧。

这个事情还有很多，比如有一回，宋朝上早班，大家看宋仁宗熊猫眼，以为晚上加了夜班，夜御了九女。所以这些大臣又好死不死劝皇帝注意龙体啊。宋仁宗笑了，你们这些大臣不要乱想好吗？我哪有开夜车，只是昨天晚上饿着了。

啥？皇帝还能饿着！这什么世道，这还是我GDP占世界一半的大宋帝国吗？皇帝没饭吃就喝肉汤好了的啊。

大臣问，为啥啊？

宋仁宗说，唉，昨天晚上起来，想吃个烧羊，结果厨房又没有，这个宵夜没吃上，所以饿着了。

大臣生气了：这多大事，让人准备就好了嘛！

宋仁宗答：我想了一下，祖宗之法没有烧羊夜宵的惯例，如果我一吃起来，恐怕以后天天准备，后人也形成这个习惯，就不知道要杀多少羊，想了一下，咽咽口水算了。

我呸呸呸，你这个皇帝太失败，简直丢皇帝界的脸，秦始皇开创这一伟大职业，不是让你饿着肚子想姑娘的，你伯公赵匡胤陈桥兵变，不是让你思考羊的，你爷爷赵光义斧声烛影，难道还吃不上宵夜！

还有一回，大概还是没吃上宵夜，半夜睡不着，突然听到外面有音乐声，可能在办音乐会。我们知道，宋朝是不夜禁的，所以中国史上第一批夜猫子就产生于宋朝。宋仁宗跑去听墙根，感觉很不错，就问：这是哪里啊，怎么这么开心？

答：外面的天上人间在办海天盛宴。

又有宫女抱埋怨：官家你听嘛，人家外面这么快活，我们宫里面冷冷清清，一点没气氛嘛。我们也好想快活快活。

宋仁宗笑了，哎，小宫女，你图样图森破啊，正因为我们这里冷清，外面才能快活，我们要是快活了，外面就冷清了。

我去，这皇帝辩论法，我服了。又一个，虽然我们一片黑暗，但我们能看到一片光明！这就是宋仁宗。我们也知道，宋仁宗时期，是宋朝思想最为活跃的时期，包公大人就活在他的治下。包公之所以成为包公，原因之一，就是因为宋仁宗，其实这种清官神探每朝都有，比如明朝就有一位冷面寒铁周新，办案很公正，深得民心，现在杭州还是哪里都有他的庙。结果呢？因为得罪了锦衣卫被明朝皇帝朱棣给砍了。如果让周新到宋朝来，那周新就是周青天，让包公去明朝，那包公就是包黑锅，包冤枉。

有时候，包公跟宋仁宗讨论工作，包大人唾沫横飞，宋仁宗只好一面拿袖子挡一面点头，你说得对，你说得对，早上吃的煎饼果子加了葱吧。

这么好的皇帝，当然深得民心。

他死去之后，京师罢市，老百姓自掏腰包买纸钱，就是要饭的，也弄点钱跑到皇宫前面烧点纸钱给宋仁宗。洛阳等大城市同样出现了全城哀悼的事情，甚至洛阳因为烧纸的人太多了，满城全是纸灰，把太阳光都挡住了，真真的厚德载雾。而有个官员在四川出差，发现四川的百姓主动在为宋仁宗戴孝。

更更惊人的是，就是大宋国的对手，辽国皇帝耶律洪基听到宋仁宗死去的消息后，也号啕大哭，说因为仁宗皇帝，我们两国四十多年没打仗了，我要给他立一个衣冠冢。后面辽国皇帝立个宋仁宗的画像，跟对自己的祖宗一样。

连对手国都感动了。这可能比降半旗还要夸张吧。

这个耶律洪基绝对是宋仁宗的死粉，一张照片就他这个粉给圈死了。当年，辽国曾经想求宋仁宗的画像。大家觉得不能给，万一辽国拿去打小人，扎银针呢。宋仁宗说不会的，给他们朕的艺术照吧。

结果耶律洪基一看，赶紧下拜，说宋国皇帝长得太帅了，我要是在中国，也不过是给他拿鞭子，当一个都虞侯罢了。

言下之意，愿为仁宗门下狗！

所以，说宋仁宗是中国历史上最得人心的皇帝，恐怕没有任何异议。

为什么说宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝？

鲁迅有句话说得好：“一阔脸就变。”这是人的天性。

一个人身在下位时，盼望别人把自己当人。当他可以执掌他人生死时，却往往只把自己当成人，把别人当猪狗，当蝼蚁。

因此，我们翻遍历史，可以看到许多人一朝得势，就性情大变。

在历史上，皇帝是个特殊职位。他们口含天宪，一言一行都关系千万人生死。一般来说，只要这个皇帝不是太昏庸，不是太残暴，老百姓都能接受，甚至还会开口赞颂。

但是，能做到像宋仁宗一般，当了皇帝之后，宁肯让自己受罪，也不愿让小民受苦的皇帝，那实在太少了。

不说他是千古一人，那也着实罕见！

我们且看两则史料：

宋仁宗从小就喜欢吃海鲜。各地官员有什么好东西，也都会想着进贡。这一年秋天，有个地方送了许多蛤蜊给宋仁宗，宋仁宗觉得这季节还不是蛤蜊大肥之时，就随口询问道：“这时节怎么会有蛤蜊？不知道多少钱一斤？”

身旁宦官忙回答：“这蛤蜊可珍贵了。一枚就要一千浅。这一次，地方上一共进献了二十八枚。”

二十八枚，也就是二十八贯铜钱，对于皇帝老爷子算得了什么。宋仁宗听了很不高兴，说：“我常常告诫尔等不要奢侈浪费。今天，我这一筷子下去就要二十八贯，我都吃不起啊！”从此之后，宋仁宗竟再不吃蛤蜊了。

身为一国之君，宋仁宗节俭自持，实在难得。要知道，宋朝可是十分富庶的。单单一年的收入，就常在一亿贯银钱以上。其收入远超唐明，堪称历朝之冠。

我们再看一则史料：

身为皇帝，最痛恨，最提防的事情是什么？自然是别人谋朝篡位了。遇上了这种事情，百分百宁肯错杀一千，不肯放过一个。

对不对？

可宋仁宗不这样。在当时，有个叫做程琳的官员担任大名府知府。大名府乃宋朝重镇，也叫北京。辖区内有个士兵生了一种怪病，手臂上仿佛有一条龙隐藏在皮肤下。程琳听闻此事大吃一惊，认为这人身有异象，有潜龙在身，于是他将这个士兵抓了起来，特意押送到了京城。

宰辅大臣听闻不敢隐瞒，立刻将此事禀告宋仁宗。

宋仁宗听了，却不以为意，道：“此人犯了什么罪呢？”身为皇帝，他竟一点不忌讳，下令将那个士兵释放。

许多年后，这个士兵因为手上怪病发作去世。

类似的事情很多，宋仁宗是历史上少有的真心关心百姓，敬畏法度，勤政爱民的好皇帝。他在世期间，宋朝涌现了大量名臣，比如范仲淹、包拯、苏东坡、苏轼、欧阳修、韩琦、富弼、文彦博、司马光、王安石等等……

为什么说宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝？

宋仁宗之“仁”，前面诸位的答复已经很翔尽了，这里补充一些。

宋仁宗很爱自己的孩子，在其长女兖国公主的婚事上，颇是心慈。

当年“狸猫换太子”事，导致仁宗在其生母李宸妃过世后才得知自己由其所出，因而对自己母舅李用和一家很是关照，将兖国公主嫁给表弟李玮（不论为何会跨辈份……）。

但衮国公主和丈夫感情极差，反而和贴身伺候的中贵人梁和吉（太监）非常投缘。

公主与梁怀吉卿卿我我，浓情蜜意，李玮老实，不说什么，婆婆杨氏却看不惯，婆媳关系恶化。

公主与丈夫及婆婆闹翻，深夜叩宫，群臣轰动，纷纷上书，力主严惩公主及中贵人，但仁宗爱女，只将公主责骂几句，把梁怀吉罚去扫皇陵。

兖国公主对梁怀吉用情甚深，日日在宅中吵闹不休，向父皇索要梁怀吉。仁宗心疼女儿，召回了梁怀吉。司马光、傅尧俞等重臣苦苦劝谏，仁宗为了女儿的幸福，一概不闻。

兖国公主愈发厌弃驸马，其母苗贤妃恐女儿就此变疯，想要除掉驸马，仁宗虽然爱女，但依然不失对他人之慈，虽见女儿痛苦，但李玮并无过失，不同意无故杀人。

但仁宗厚赐李玮，劝其与公主离婚。为着女儿的幸福，这个当皇帝的父亲心软了一回又一回。

只是兖国公主的爱情太过惊世骇俗，最终也没能与她的中贵人相扶到老，反而是与驸马的孽缘断了又生，离了复，复了又离。

只可叹仁宗本子息淡薄，一腔仁爱灌注于兖国公主，却也难保她幸福如意。

为什么说宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝？

为什么说宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝，看看几个宋仁宗的小故事，就应该有，明确答案了。

仁宗是庙号，庙号最早起源于商朝，后曾废止，汉朝逐渐恢复。皇帝死后，在太庙立室奉祀时要起一个的名号，如：太祖、世祖、太宗、高宗、中宗、世宗、仁宗、文宗、孝宗等多种。

中国历史上有仁宗庙号的只有6位，最早从宋仁宗赵祯开始，随后有夏仁宗李仁孝（西夏）、辽仁宗耶律夷列（西辽）、元仁宗爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽、清仁宗爱新觉罗颙琰（嘉庆帝）。

要获得仁宗这个庙号，从性格或处理政事上要宽厚仁慈，如重用贤臣、重视文人，重视百姓利益等，总之要能体现出一个“仁”字。

《宋朝事实类苑》卷4记载，宋仁宗即位之初，宰相王曾认为皇帝应该亲近有学问的官员，勤奋读书，以涵养圣德。他便请侍讲学士孙奭、直学士冯元给皇帝讲授《论语》。

天长日久的讲授，有时皇帝有点心不在焉，有时候左顾右盼，有时坐得不端正。孙奭看到这种情况，就恭敬第站着，不在往下讲。他知道皇帝的心不在书上，讲也无益。

小皇帝见孙奭很诚恳很认真，知道自己做的不好，便注意改正自己的毛病，认真听讲了。孙奭常给他讲前代治乱的史事，对他不厌其烦的告诫。

孙奭还根据《书经》“无逸”篇中古帝王勤政恤民的事迹，画了一幅“无逸”图，送给小皇帝。他非常喜欢，让人挂在讲读阁里，每日观览，时刻提醒自己。

“无逸”篇记载的是周公告诫成王的话，要成王知道稼穑的艰难、勤于政事，兢兢业业，不能贪图安逸和享受。如能这样，便福寿绵长，否则寿命短促。

无逸”篇还列举商中宗、商高宗、周太王、周文王等效法的榜样，要以商纣为戒。这对小皇帝很有启发，他也找到了称为明君的榜样。

小皇帝天资聪明，又有贤宰相辅导学习，讲官也尽心开发他的智力，丝毫不肯放松。小皇帝能虚心受教，逐渐养成盛德，恭俭仁恕，始终如一，成为宋朝一代之贤君。

仁宗时期，宫中好多人喜欢珍珠首饰，京师中珍珠也涨起价来。仁宗担心宫中奢靡之风盛行起来，就想着要改变这种风气。

一天，仁宗在别殿上游赏，妃嫔们都在左右。他宠幸的张贵妃，头饰都是珍珠。仁宗看见她，用袖子遮住脸，说道：“满头插得白纷纷的，近乎不祥之象，一点忌讳都没有。”

张贵妃本来想露个脸，出出风头，仁宗的几句话，让她很没面子，慌忙退去，换了别样的首饰来了，仁宗这才有了笑脸。

从此，宫中人都知道仁宗厌忌珍珠，再不敢戴了，京师的珍珠也掉价登了。

珠玉珍宝，饥不可食，寒不可衣，其价不菲，糜费民财，何益于用？

《尚书》中说“不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。”仁宗知道，明君贵五谷而贱珠玉，不以无益害有用。当然这也与人主的喜好相关，因为上有所好，下必甚焉。

仁宗还有遣返地方进献的侍女，以防后宫的僭越而干预前朝政事；夜止烧羊，以防每晚杀羊徒加的糜费；不吃进献的蛤蜊，因为一只值制钱一千文；每年麦熟时，都到宫中后苑观看割麦，了解稼穑之艰难，体察农家之苦等故事，限于篇幅，不展开介绍。

这些故事说明，宋仁宗是最有资格称为“仁宗”的皇帝。

为什么说宋仁宗才是最有资格称为“仁宗”的皇帝？

皇帝永远是皇帝，再仁慈的皇帝也是一国之君，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。谥号从来都是后世的子孙给老祖先脸上贴金而已。仁义仁德都是道德文章。是做给老百姓看的。行仁政民之悦之。老百姓希望国泰民安，风调雨顺！官府不横征暴敛，不增加苛捐杂税就歌功颂德感激不已。就好像现在的有些人，老是认为只要贪官污吏被绳之以法就感恩戴德，殊不知为官清廉，为老百姓做主是当官的本分。哎，可怜的老百姓啊。其愚乎，其可叹矣！