古印度“通天绳”为何奇术至今无人破解？

对于古印度的“通天绳”戏法，目前已经给出了多种解密说法！

众所周知，这个“通天绳”戏法一般就是一个大框，里面盘着一根绳子。表演者会吹笛子，然后绳子就会立起来，这时候会有个小孩儿，顺着绳子往上爬，直到消失在云端。

对此，有所谓的专家解释：

这是表演者会事先在地下挖坑，坑中藏人和铁棍，然后用框子遮盖住。而这个绳子是空心的，在表演的时候，地下坑中的人，会将铁棍穿入到空心的绳子中，慢慢升起。由于铁棍的存在和地下人的支撑，小孩便可顺着竿子爬上。待到表演结束，便将铁棍抽出，绳子自然变软，也就落下来了。

这个解释挺有道理，但并不全面，因为在有些表演中，是没有框子的，绳子就赤裸裸的摆在观众面前，所谓的地底藏人就不好使了。

对此，也有解释：

说的是绳子是有人拉扯的，有一根透明的细绳子在拉，使其慢慢升起。

但这同样有漏洞，支点在哪儿，如果在大树底下还好说，要是在空旷地该怎么办？

而且在传统的“通天绳”戏法中，小孩儿会攀爬进入云端，不见其人，等到绳子落下，会跟下掉下来四肢，最后小孩会从框里再次“复活”。

当然了，这个表演仅仅是在传说中，目前还没有任何视频证据。

不过，据那些印度老人说，这种戏法是确实存在的。如果属实的话，那还真没法解释。

事实上，这种玩意儿也不是印度独有，咱们历史上也有，只不过名字不同而已。

这在咱们这儿，叫做天宫偷桃，是古代戏法儿的一种，蒲松龄曾在《聊斋》里这样描述：

不知道是在咱们学的印度人，还是印度人学的咱。当然了，这种手艺，目前已经失传，没有人再表演了。

所以说，古印度“通天绳”的无法破解，还是一个失传的原因。目前大家所见到的“通天绳”根本就不是正宗的，其相对的破解说法便没有了说服力！

当然，作为一名唯物主义者，我还是相信，这只是一个魔术，是一种障眼法！

古印度“通天绳”为何奇术至今无人破解？

铁公鸡拔毛，阎王爷失手，杂耍耍一场，从此灰溜溜。今天跟大家讲一个有关于神仙索的故事。神仙索是中国的叫法，印度叫做通天绳，两者一样。就跟大家讲个神仙索的故事。话说在民国年间，河南地区有一个姓阎的县长。这个阎县长可不是一个好人，他曾经夸下海口，倘若有谁能让他白拿一分钱，可以管他叫爷爷。

阎县长做了这么多年的县长，从来都是他要别人的，别人根本要不了他的。而且经常搜刮百姓，百姓是苦不堪言，背地里都叫他铁公鸡。

话说在某年冬天，阎县长8岁的孙子要过生日。由于阎县长只有这一个孙子，捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了。

在生日宴会之前的一个月，阎县长抱着孙子说道：“我的宝贝孙子，你生日那天想看什么节目吗？”

只见他那个胖的拽不动的孙子说道：“爷爷，我想看个杂耍，但是你得给我找几个好看的来，要不然我可不答应。”阎县长笑呵呵的答应了。

立刻贴了一个告示，大致意思是：我孙子过生日，全县的父老乡亲，都得来给我孙子捧场。有钱的捧个钱场，没钱的借钱也得捧个钱场。

想不出份子钱也简单，只要愿意来一段杂耍表演。表演的好份子钱直接免掉，另外还能有额外赏赐。

看到这样一个告示，全县老百姓无不是骂声一片，然而人在屋檐下不得不低头。至于那些会杂耍的人，从四面八方汇集起来，就当是白表演一次。

到了生日宴会的这天，县城有头有脸的人物基本上全到了。阎县长的胖孙子坐在中间，正对着戏台子看戏。要阎县长这个孙子，平日里没少看杂耍，结果把这个8岁的孩子给养刁了，看一个点评一个，但是个个不行。

阎县长在旁边听着心想，这样一来赏钱也不用出了。不过转念一想，赏钱不赏钱都是小事情，关键得让孙子开心。孙子不开心，自己也不乐呵。

于是阎县长说道：“前面这几个节目都不行，给我轰出去。后面的人注意了，要是还不行，不仅要交份子钱，还得把你关进大牢。”

旁边几个玩杂耍的人，一看到这样的架势，不愿意干了。拿不到钱不说，没准还吃一顿牢狱之灾。索性拿钱消灾，去前面交份子钱吧。但是现场还剩下一老一小的祖孙没走。

旁边有士兵看到后呵斥道：“老小子怎么还不走？非得让我用棍赶吗？”

老头笑道：“军爷我可不敢。不过我们爷孙俩有一段杂耍，保证阎县长和小少爷都没有看过。我们两个留下来是想讨点赏钱呢。”

听到这句话之后，士兵扑哧一声笑了出来：“别怪我没提醒你，我们这个阎县长可不好从他手里面拿钱。”

老头回答道：“这个尽管军爷放心，只需要您回禀一声就行。”士兵在阎县长耳边嘀咕了几句。阎县长听后，眉毛突然皱了起来：“还真有不怕死的，我看看他们有什么杂耍把式。”

老头听到阎县长点头了，就背着竹筐牵着孙子走上了舞台，对着大家说道：“今天我们祖孙俩就是为了讨赏而来，有请阎县长给我们出个题目，想变什么变什么？”

阎县长一听，嗬，这好大的口气，我今天就看看你有多大的能耐。转身对着胖孙子说道：“孙子，你想看什么，跟爷爷说。”

胖孙子听到祖孙俩的话后，抓着脑袋想了一会儿说道：“爷爷，你不是总说，就算是我想要天上的星星，你都给我摘下来吗？那我今天就想要天上的星星。”

阎县长听后哈哈大笑，想着不愧是自己的孙子，这样赏钱也不用出了。对舞台上的祖孙说道：“听到了没有？我孙子要天上的星星。”

旁边的宾客一听，心里面突然一紧，这不是耍他们两个人吗？老话虽然这样说，但是天上的星星谁能摘下来？看来这祖孙俩要倒霉了。

果然如众人所想一般，台上的老头脸色不好看：“这星星都在天上，想变也变不出来。要变出来，只能上天上去取。真是一个难题啊。”旁边的孙子也看不下去了：“爷爷，刚才我们说了大话，是不是要认栽了？”

老头说道：“县长向来说一不二，既然我们快夸下海口，必须要天上走一遭。”

孙子问道：“现在虽说太阳快要落山，但是天还亮着，哪来的星星？”

老头说道：“傻孙子，星星都躲在云在后面了。上天就能看清了。”

孙子：“爷爷，我们又没有长翅膀，怎么上天上去呢？”

老头：“没有翅膀，但是我们有“梯子”，我都准备好了。”

说完这句话之后，老头从背后卸下了竹筐。在竹筐里面翻找了一会儿，拿出来的一根拇指粗细的绳子。绳子不短，看上去有几十丈的长度。

随后老头抓住绳子的一头，猛的往天空中一扔。绳子非但没有落下来，反而直挺挺的立在了半空当中，就好像被拴住了一样。

老头继续把绳子往上拖，绳子越来越高。没一会儿之后，上面的一段已经看不到了，好像真的就插入了云霄。

旁边的看客看到老头把一根绳子弄得这么笔直，私下嘀咕着到底是怎么做到的？而坐在台下的县长和胖孙子，也是看到目瞪口呆。老头说：“孙子，我年龄大了，实在是爬不上去了，你就替我走上一遭，把天上的星星给我摘下来。”

孙子吓得直往后躲：“我才不去呢，我要是掉下来，不得摔死。”

老头根本不给他机会，把他拽过来，往绳子上一拖，在下面说道：“我可是打包票了，要是摘得下来，说不定阎县长能够赏给我们百八十两的银子。”

孙子没有办法，只好硬着头皮往上上。双手抓着绳子，双腿也盘着绳子。就像是爬树一样，没过多久也消失在了云霄。

下面的看客抬头看了好大一会儿，不见上面有动静。突然没多久，从天上掉下来几个拳头大小的石块，和平时看到的星星似乎真的没有两样。

老头赶紧走上前，把散落在地面上的四五块石头捡了起来。面露喜色的捧着这石块跑到了阎县长面前。

“县长大人请看，星星已经摘到了，不知道我爷孙俩的功夫怎么样？”

县长从老头手里面接过来之后，仔细的端详了一下。还没等他说话的时候，天上开始啪啦啦啦的掉东西。等到众人一抬头，发现绳子不知道要怎么软了下来。站在县长旁边的老头脸色突变：“哎哟，不好了，我的孙子呀，有人割断了我的绳子，我的孙子要完了。”哭着往台上跑去。

跑到台上之后，抱着孙子的残肢说到：“偷摘星辰，这可是犯了天条的死罪。肯定有神仙发现了，我的孙子哟。”

老头一边哭着，天上还不断的往下掉东西，这些都是孙子的胳膊腿。另外一边老头也没有闲着，把从天上掉下的东西收拾好，放在了竹筐里面。一边擦着眼泪，一边哽咽地说道。

“我们祖孙两人相依为命多年，他爹妈走的早，只剩下这么一个孙子。都是阎县长让我摘星星，结果惹出来这样的祸端，你得赔给我一个孙子。”

老头越说越激动，又从台子上走下来，拉住阎县长的胳膊痛哭道：“阎县长，这件事情不能完，怎么着也得给我百八十两安葬我的孙子吧。”

胖孙子也在旁边附和道：“爷爷，你看这个节目确实很精彩，连他的孙子都死了，要不然给他一点钱吧。”

阎县长本来就是一个铁公鸡，其实并不想给钱的。但是看到出了这样的事情，旁边也有其他人小声附和，如果真的不给钱，到时候没有脸面了。

“行行行，快找人去库房里面给我拿十两银子。要不是看在他孙子的面上，一个通铜板我都不想给你。”旁边的看客也从身上掏出来了散碎银子，交给老头手上。

等把钱收好之后，老头又把绳子拿了出来，往天上一抛。还和刚才一样，直挺挺的竖了起来。旁边的人有了疑问，这是要闹哪一出？老头拍了拍竹筐：“好孙子，赶紧出来吧，谢谢你哥哥的赏赐。”竹筐里面突然钻出来的一个小孩，浑身上下完好无损，这不正是刚才的孙子吗？

孙子对着阎县长作了一个揖：“多谢哥哥的赏赐。”县长一看小孩不仅活了过来，而且如此出言不逊，非常生气的说道：“胡说什么东西。”

老头对着县长揶揄道：“县长之前不是说过吗？谁能让你白出一分钱，你就管谁叫爷爷。难道你觉得不受用，非得叫我孙子爷爷不行？”

县长气到脸都变红了：“赶紧来人，把这两个贱骨头给我抓起来。”立刻有士兵拿着刀枪斧棒冲上台，准备抓住两个人。

老头一见大事不妙，立刻把孙子往绳子上一推。随后孙子沿着绳往上爬，老头也没有闲着，立刻双手抓住绳子。

稍微一会儿，绳子开始离开地面，而且越升越高。倒是有两个士兵抓住了绳子的末尾，不过眼看着自己要飞了起来，这才赶紧松手。

随后老头在空中说道：“阎县长，不是只有你有儿孙，谁没有儿孙？当官不为民做主，不如回家卖红薯，希望你能三思。”

老头也没有停顿，绳子带着爷孙两个人越走越远，很快就消失在了众人的眼前。之后县长的立刻下令，在大街小巷上张榜布告，要抓住两个人。

但是忙活了几天时间，都没有任何的消息，最后只能作罢。这件事情也让县长心里面有个疙瘩，总是想弄清楚到底是怎么回事？他找到了一位学贯中西的学者，询问到底是什么情况？这位学者研究半天之后，才发现这套杂耍在古籍里面有记载，但是比较少。

这套杂耍在中国称作神仙索，在印度是通天绳。端的是玄妙无比，不过已经有很少人会这项技能了。

其中那所谓的星星和月亮，其实只不过是人工打磨的石头块罢了，绝对不可能是从天上掉下来的。至于那绳子，很有可能是上面绑了另外一根绳子。两个绳子都有钩子，一扔就挂住了。

阎县长听罢气得半死，不过从此之后搜刮百姓的时候收敛了不少。后来又有人编了一套顺口溜，专门讥讽他：铁公鸡拔毛，阎王爷失手，杂耍耍一场，从此灰溜溜。

古印度“通天绳”为何奇术至今无人破解？

古代印度的“通天绳”为什么到现今都没人能破解？

说到古代的印度，大家第一印象或许就是戴头巾的江湖异人吹着笛子，竹篓里的蛇就会弯弯曲曲的扭动起来，随着音乐起舞，然而印度异人们还有另外一招更绝的技艺名叫“通天绳”，即是吹着笛子把一根粗麻绳直勾勾的吹上天际，为此赢得无数百姓的喝彩声，奇怪的是关于通天绳这个技法，至今都无人破解，这究竟是什么原因？

关于此术，在现代人看来更属于一种高端的魔术。古印度流传着这样一个故事，有一个苦行僧来到市井表演“通天绳”，他将一根粗长绳一下就抛入天空中，接着就有一个小孩童顺着绳子爬上去进入了云雾中就消失了，不久后只见空中有数条残肢掉落，吓得众人心惊胆战，而旁边的苦行僧则说道：“这小孩上天惹怒了神灵，所以被惩罚了”，然而在百姓惊慌之余，苦行僧不急不慢的把孩童的残肢捡回竹篓里，嘴巴振振有词，不一会儿孩童就完整无缺的从竹篓里爬了出来，为此“通天绳”在当时十分出名，深受广大关注。

其原因很有多，虽然这种奇术能迷惑古代的印度人，但是我们通过现代的科学分析马上就能看出真相。首先耍通天绳的异人通常都会选一个人少的表现场地，事先挖后一个大坑，此坑要装得下一个大人跟一根长长的铁棍。接着是选时间，通常都是傍晚或许阴天，使得人看不太清天空的时段。这些准备好之后，还要配备特制的绳子、竹篓、以及表演的专业孩童。通天绳所采用的绳子非一般的麻绳，它只是被麻绳缠绕，里面其实是铁圈或钢圈，还设计有一个特殊机关，一启动就能变直变硬。

大家如果注意细节，就会发现印度异人在表演通天绳的时候，用的绳子都是很粗的，而且地面均是泥地还用一块布遮盖，而此布很好的掩盖下面的大人操作，此时随着地底的长铁棍被慢慢提升，就形成了通天绳直上云霄的样子，而表演的孩童本身体重不高，很麻利就爬了上去。由于古代人缺乏科学常识，因为无法破解这一种所谓的“奇术”在看完后纷纷都觉得很惊奇。

其实在我国古代也出现过类似“通天绳”的奇术，它名为“神仙索”，如仙侠影视剧中，某某道长使出神通，把绳子向外一丢，此绳就瞬间直上云霄，接着用手握住神仙索，嗖的一天就连人一起带上天了。

此描述曾出现在蒲松龄《聊斋志异》的系列故事里面，名为“偷桃”，说的是一个江湖术士在街道上表演奇术，他声称要派孩童上天摘王母娘娘的蟠桃，于是就释放出一条神仙索，悠悠长长弯弯曲曲的直冲天空，接着孩童就麻溜的握住绳子顺着往上爬，一直爬入云里，让人肉眼看不见为止。

然而当众人期待之际，神仙索突然咔嚓一声断成两截，掉落下来，术士大吃一惊急呼：“我儿亡也，我儿亡也”此时天上有四条断肢跟半段尸体掉落，差点没把人吓晕，术士一边哭一边把儿子的残肢遗体捡回一个木箱里，接着开始求观众给点钱埋葬小儿，这时看客们多数六神无主，于是纷纷捐钱。等钱收完后，术士脸色一变抬手揭开木箱，一个完好无缺的儿子又蹦了出来。

印度的“通天绳”跟中国的“神仙索”无疑是同一类型的高端魔法，至于为什么能让孩童在天上消失，又从木箱跑出来，这个确实到现今都无人破解，对此大家怎么看呢？

古印度“通天绳”为何奇术至今无人破解？

古印度“通天绳”是什么东东？听名字就觉得挺神秘的，其实这只不过是印度的一种古老的传统魔术而已。

据说，是受到街头耍蛇人表演的启发，由此而洐生的一种魔术。耍蛇艺术是印度特有的民间文化，街头的耍蛇艺人并不鲜见。

表演时，身着民族袍服，头帕裹头的耍蛇艺人，将随身携带的竹质蛇蒌放置场地当中。

随着悠扬乐耳的笛声响起，蛇篓里的眼镜蛇便会依次钻出来，昂首摆腰，翩翩起舞，好像很有灵性的样子。

“通天绳”魔术表演，魔术师一边吹奏动听的笛声，一边围着装绳索的竹篓慢慢变转动，不一会儿，见证奇迹的时刻到了。

原本柔软无力的绳索，这时犹如施了魔咒一般，竟然变得如坚硬的铁杆一样，径直地向天空延伸攀升。

最神奇的是，当绳索渐渐地上升一定高度时，麾术师会让一个小男孩顺着绳索攀爬上去。

当然，小男孩也是经过专业训练的孩子，身手自然敏捷，三下五除二，蹭蹭蹭地就爬到了顶端。

让众人不更不思议的是，当小男孩从绳索顶端溜下来后，魔术师会再次念动咒语，这时绳索突然象被抽了筋的蛇一样，瞬间瘫软作一团。

如此神秘的魔法力量，令围观者叹为观止。尤其是科学相对落后的过去，人们比较迷信愚昧，便真的因为魔术师有通天之术。

其实后人早就破解了其中奥秘，不过是利用魔术中的障眼法，蒙蔽了观众的双眼。只要捅破那层窗户纸，其中的玄机并没有想象中的复杂。

首先，魔术的表演场地全部都是沙土地，放置绳索的竹篓特别的大，而且场地上铺上了一层厚厚的地毯，上面还堆放着一些杂物，这些都是为掩饰假象而作的有意伪装。

为什么是沙土地呢？魔术表演前，方便在场地挖出来一个大坑，里面提前暗藏魔术师的助手。为什么绳篓特别大呢？就是为了方便掩饰洞口。还有地毯杂物等也是为了掩饰的更加天衣无缝。

解秘者指出，表演前魔术师给观众展示的绳索，与后来像根棍子一样笔直伸向天空的绳索，并不是同一根绳子。

虽说外表看起来差别不大，但只要仔细观察，绳篓里面的绳子分明原地没动。

迷底的真相是，躲在地洞里的助手，根据魔术师的笛声旋律，将一根中间穿有钢管的绳索一点点地伸出地面，给观众的感觉真的象施了魔法一般。

当小男孩完成表演后，慢慢地再抽去钢管，绳索自然就会瘫软下来了。

所以，再神奇的魔术也是一种障眼法的游戏，古印度的“通天绳”同样如此，并没有传说中的那样虚幻神秘。

这种魔术不仅仅古印度有，咱们中国古代也有，不过换了个名字叫“神仙索”。

蒲松龄在《聊斋志异》里，就讲述了一个《天宫偷桃》的类似魔术。说的是天寒地冻时节，官老爷想吃鲜挑，便悬赏通告。

有一老一少父子俩，为了赏金揭榜应下了这个差事。对此，原文有如下描述：

“坚冰未解，安所得桃”时节，表演者“出绳一团，约数十丈，理其端，望空中掷去；绳即悬立空际，若有物以挂之。未几，愈掷愈高，渺入云中，手中绳亦尽”。

父亲将一团绳的一头抛向空中，绳子悬立空中，并且越抛越高。儿子顺着父亲通向云霄的绳索攀爬上去，一会儿就不见了人影，众人无不惊鄂万分。

顷刻，却见从云层中扔下许多仙桃，正当大家欣喜接桃之际，没想到儿子偷桃被天庭发现，受到了严惩，丢掉了自己的性命。

其实这一切都是魔术表演而已，最终的结果是父子二人平安无事，而且还得到了丰厚的赏赐。

古印度“通天绳”为何奇术至今无人破解？

不是解不开，而是印度人不愿意去破解，从理论上来说，这个世界不存在无法破解的魔术，哪怕是像“通天绳”、“神仙索”这样家族单传式的魔术。

为什么印度人不愿意去破解这样的魔术呢？因为他们知道全印度有成千上万的人靠这项魔术吃饭，他们不能为了满足自己的好奇心而砸了别人的饭碗。

相反中国人则不然，最热衷于揭密魔术，网络上到处充斥着各种解密魔术的视频，一个个魔术师精心设计出来的魔术被瞬间解密，魔术师们仿佛看到自己亲手养大的孩子被别人无情扼杀，痛心至极。

说起通天绳魔术，看惯了的人不难解开，绳子一定是经过特制的道具，里面有钢丝，可以绷直绳子，让孩子往上爬。孩子的失踪应该是爬到云高端里的热气球里去了，表演通常在黄昏时进行，就是为了模糊大家的视线。

筐子很大，大到可以掩盖住下面的洞穴，而洞穴中藏着一个大人和一个孩子。大人负责操作钢丝绳，而地下的孩子和地上的孩子是双胞胎，当高处的孩子消失在云端不久后，地下的孩子会适时站出来。这时魔术完成，赢得一片掌声。

其实这个魔术在印度已经存在了几百年了，有各种各样的形式，但是基本上都大同小异。难道数百年来，印度就没有一个人想去揭密通天绳魔术的秘密？肯定不是，他们尊重魔术师，尊重他们为设计魔术而付出的一切。他们更愿意为自己的孩子保留一份神秘感，每当通天绳魔术艺人走街窜巷表演的时候，就是那些贫民窟的孩子们最开心的时候。

当他们看到神奇的魔术表演时，不禁发出了一声声的惊呼，这就是印度穷人孩子最大的娱乐，而一代一代的印度人就是这样的环境中成长起来的。

表演通天绳魔术的基本上也是穷苦人，为了讨生活而奔波于贫民窟的大街小巷。这样，穷人与穷人之间无形中就达成了这样一种默契，你不揭密我，我来娱乐你，你赏一口饭，我让你开心。

而印度的富人及上流社会对于这种街头把戏是没有什么兴趣，甚至有些嗤之以鼻的。与此相反，我不理解为什么在中国有那么多人热衷于去揭密魔术。每年春晚一结束，网上揭密魔术的视频立刻就出来了，仿佛谁揭密的快，谁就是第一高手一样。这样做的结果就是包括刘谦在内的许多魔术师近年来都偃旗息鼓，不再出现在公众面前了。

最后我想说，传承了几百年的通天绳魔术为什么在印度有如此顽强的生命力，它实际上已经成为了印度穷人最欣赏的一种娱乐方式，它的背后是印度文化的支持。每一个人都小心翼翼守护着它，不让它的秘密被揭穿，你在网上能找到的破解方法也只是只言片语，大部分是猜想，不可能得到最权威的解答。魔术是神秘的艺术，唯有神秘才让我们有探究的乐趣，为什么一定要揭密呢？如此不道德的行为是否要受到谴责？

古印度“通天绳”为何奇术至今无人破解？

通天绳其实在我国也是有人掌握此法术的，并非印度独有。民国时期的饥荒岁月，有人走村过寨，表演通天绳以求怜惜，换取食物。我这里有老人在晚上闲聊时，经常谈到此怪事，说是有一个老人带一个八九岁小孩路过我寨子，在空旷地表演今人难忘的魔法，只见老人从筐中取出粗壮绳子，向空中一抛，绳子就直直地通往天空，似乎让人看不到顶似的，接着老人让儿子往上爬，口中喃喃自语，似乎是在说让儿子到天上偷挑子来允饥，一下子小孩就看不见了，老人拿着一个箕子向上望，等着儿子丢下挑子，谁知连续不断地掉下儿子的脚，手，头、衣服，让众人吓了一大跳，老人哭着说，不该让儿子去偷仙果，得罪了仙人了！让众施舍一些米，救救他儿子。人们见到此种情况，纷纷拿米给老人，老人收完米装入一个箱子，另一个箱子装着收集起来的儿子的“零件“，拜谢村民，挑着走了。村中有好事者，秘密跟踪这老人，只见老人走进一个角落，儿子竞从箱子出来了！你说奇不奇啊？现在有许多”聪明“网友，揭穿此事，说是挖地洞，另有人在洞里伸出钢管，这显然是错误的，走村过寨，挖洞显然是不可能的，伸出钢管的那个人呢？他们仅是两父子啊，哪来的第三人？再说钢管那么长，走村过寨方便吗？这事无法解释的。但奇怪的是解放后，由于破除迷信，就再也没有人展示过此魔法，你说不做假的话，为什么不表演了呢？