法海头上的戒疤为什么是12个？有什么区别？

真正出家的和尚头上都有戒疤，都是老和尚用线香在小和尚头上留下的，庙里的和尚称戒疤为“清心”，决定出家就会剃度，然后留在庙里打杂、挑水、劈材、生火做饭、打扫卫生，经过很长时间的考验，头上的戒疤会越来越多，头上的戒疤越多，地位越高，庙里的老和尚一般有六个，一般的主持和方丈都有九个戒疤，十个以上的等级非常高，法海是唐代的高僧，头上有十二个更是非同一般，他是唐代名相裴休之子，俗名裴文德，其父裴休曾任宰相五年，为官兼洁，博学多才。

白蛇传是民间传说故事，少年时的裴文德接受父命，被送往湖南沩山去修行，拜在当时的禅门沩仰宗创始人灵佑禅师足下为弟子，并踢名法海，在庙中潜心修行，他的姐姐因挂念弟弟，远道而来看望其弟，不忍心看法海为庙中运水的长途折腾，向寺里施舍了脂粉钱，修建了工程浩大的饮水池，如今建池的石头还在，当时被民间传为佳话。

后来法海修行期满，在外建过道场，为了修复损毁的伽蓝佛像，开山挖田，开始建寺，在挖地基时，意外挖出黄金，法海将其上交镇江太守，太守启奏圣上，宣宗深为感动，下令直接发给寺院，算朝庭的供奉，并敕寺院为金山禅寺，法海为开山初祖。寺院完工后，法海一直在金山寺侧的一个山洞净修，金山寺经过长期艰苦创建，成为江南佛教最大的禅宗丛林，名震古今，法海也从来没有拆散过别人家庭的历史说法。

他是一位对中国佛教发展卓越的唐代高僧，关于白蛇的传说，与金山寺有关，与法海无关，在法海没有来镇江前八十年，有一位叫灵坦的高僧，是武则天的侄孙，曾在金山的蟒洞中驱走一条白色巨蟒，白蛇传的故事是经过虚构，借法海的名

号整改而成，逐渐形成了家喻户晓的民间传奇故事，其目的是作品增加知名度和收视率，说白了就是染上了经济色彩。

法海头上的戒疤为什么是12个？有什么区别？

和尚头上的戒巴代表着和尚在寺院里的等级，和尚的戒疤就好像是一种身份地位的象徵，就是等级的表示。刚剃渡的小和尚在经过几个月的新生训练后，会参加一个简单的小测验，测验及格後，庙里的老和尚会用线香帮他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为清心。然後在接下来的一、两年内，如果表现良好，则有资格得到第二个戒疤：乐福。

在电影《少林寺》中就很能说明问题，电影最后，在少林寺宝殿上，李连杰饰演的（觉远）跪着正式剃度受戒。而先前没有剃度之前的觉远还是很低位的小沙弥，受戒之后，头上的戒巴才会一粒一粒的增长起来。

和尚头上的戒疤什么时候烧，也有很严谨的规定，就像现在军队中的军衔授衔一样，不是随便就可以烧上去的：

第一个戒疤是在和尚剃度过后，潜心学习佛法几个月后，老和尚才会给小和尚烧，表示这个和尚已经能清心寡欲了。

第二个戒疤是在经过几次考核过后，证明自己已经戒掉享乐享福的念头，然后就可以烧上乐富的戒疤。

随后的那些戒疤也是要经过考核才能烧的，不是一次性就烧好几个戒疤，而是随着年龄的增长戒疤就增长。

在寺庙中，一个和尚的戒疤就在6到7个，7到8个戒疤已经是主持了，十个以上的戒疤只要像少林寺这样大的寺庙才会有。

和尚头上12点已经是最高数目的戒疤了，是菩萨戒。

戒疤开始是为了证明自己一心向佛，后来就变成了地位的象征，地位越高，戒疤的数量就会越多。

有12个戒疤，那就说明这个和尚的地位已经是非常的高了。

法海头上的戒疤为什么是12个？有什么区别？

和尚头顶的戒疤，是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志，其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的;即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。

烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色，简单地说，就是佛教发展到后期，"大众信仰"比极少数思想家(佛学家)所构成的"精英文化"拥有强大得多的能量。发明烧香疤(俗称"烫香洞")的元僧志德根本算不得一个佛学家，但他的这个小发明，流传之广和深远却是惠能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。

另说中国和尚烧戒始于南朝梁代的梁武帝，梁武帝是个狂热的佛教徒，他曾三次舍身佛寺当和尚，又三次被大臣用重金向寺庙赎回。当时，他大赦天下死囚，令其信佛当和尚。但又怕他们逃出寺院，重新犯罪，就以黥刑(在脸面刺字的一种刑法)为范本，在头上烧上戒疤以便随时识别，加以捕获，此即中国佛教徒烧戒的开始。后来，烧戒被认为是入佛门苦修的开始，逐渐适用于所有的和尚，并一直延续至今，成为世俗人眼中和尚的标识之一。

凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。

佛门除了剃度仪式外，还有"清心"仪式。即入寺后，经过一段时间的学习，成绩优秀者，老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为"清心"。然后在接下来的一两年内，如果表现良好，则有资格得到第二个戒疤，名为"乐福"。

戒疤数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的"菩萨戒"。在家众多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕;出家众的戒疤多烧于头顶。

1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说:受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法"并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止"。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。