西方为何不承认中国五千年历史，以前，只承认周朝，现在才承认商朝，为什么？

这件事不用计较，论什么长短，三千多年也好，五千年也罢，华夏文明的根在那儿，西方承认与否并不重要，证明是五千年也没西方甚么事，压缩到百年也没有甚么损失，学术界的事，没必要惊动民众为这无关紧要的事大伤脑筋，美国建国二百多年，现在是全球霸主，他们与古文明又有多大关系，人类在进步，时代在发展，追塑历史，刨根问底那是极少数学者的研究，人们能做的是弘扬历史，传承文明把好的东西，一代一代传下去，把文明留下的品德发扬光大，让文明的精髓永远在华夏子孙中展现历史再创辉煌。

西方不承认中国五千年文明，有他的理由，中国要让世界认可也要有更多的证据，谁对谁错，只是争论的一个话题，并没有实际价值，这种争论可大可小，也没有学术界来主持公道，只会不了了知，众所纷纭，没有定论，作为吃瓜大众就不必为这事跟西方讨要说法，论个高底，作为一些历史学家，他们说话有份量，进行辩驳与争论是他们分类之事，自然会有一个完美的结果，今天的论断，也许在不久的将来，在各种事实面前将文明从新改写。

西方为何不承认中国五千年历史，以前，只承认周朝，现在才承认商朝，为什么？

好问题！目前博弈的关键点是“夏朝”，西方一直指责我们的夏朝是神话传说，所以不承认。

20世纪30年代以前，西方一直只承认周朝，直到上世纪安阳殷墟的发现，出土了大量殷商时期的青铜礼器和甲骨文，铁证如山，西方社会才不得不低下高傲的头颅，认可我们的历史可以追溯到3600年之前。

在人类历史上，有两个问题堪称终极之问，一个是“我们从哪里来”，另一个是“我们要到哪里去”，这其中“我们从哪里来”其实是指人类文明起源。

原始人类复原图

文明起源问题世界各国都非常重视，原本它仅仅是个科学问题，但到了今天，它却扩展涉及到了一系列的政治和经济问题。此处不赘述，大家只需要知道这事很重要就行，实在感兴趣的，可以去看看斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》。

由于中华文明起源问题事关重大，我国政府在“九五”计划期间启动了超级项目“夏商周断代工程”。

“夏商周断代工程”取得了一些成果，但争议比较大，因此我国政府又在“十五”计划期间启动“中华文明探源工程”，由此可见中央对探索中华文明起源的重视程度。

“探源工程”中有六大关键点，分别是河南西坡遗址、河南王城岗城址、郑州大师姑遗址、山西陶寺遗址、河南新砦遗址和河南偃师二里头遗址。

其中国内外争论和博弈的焦点，是六大遗址关键中的关键——夏朝可能的都城二里头遗址！

二里头遗迹考古发掘现场

所有的问题都集中一点上：

二里头遗址是否就是我们史书记载中的“夏”？

从目前的考古发现来看，二里头遗址和“夏”存在多处吻合。

从司马迁《史记》以及其他历史文献资料记载推断，夏朝应始于公元前2100年左右，结束于公元前1600年。

二里头遗址一到四期地层样品的碳14的检测结果显示，二里头遗址存在于公元前1900年—1500年的范围内。

从二者对应的时间范围看，二里头遗址与“夏”存在的时期是相对吻合的，换句话说，二者年代基本一致，而国内学界的主流观点也认为二里头遗址应属于夏朝中晚期。

二里头遗迹考古发掘现场

二里头遗址的考古发掘长达数十年，从目前的考古发现来看，二里头已基本具备了“早期国家”的雏形。

首先，二里头遗址面积高达300万平方米，即3平方公里，规模巨大，学界推测其兴盛时期的人口规模有约1.8—3万人左右。

其次，二里头遗址属于中心城市，通俗点讲就是首都，它的影响辐射范围大约有20—30万平方公里，这个范围内有超过250处和二里头文化系出同源的遗址，包含今日河南大部、山西南部和陕西东部等地区。

二里头遗址“国土”范围

在这其中，又有大约3万平方公里是它直接控制的“国土”，一些学者大胆推测，二里头遗址控制范围内的人口规模应有数十万人之多。

再有，遗址出土了宫殿群落、城墙遗迹、城市干道等证明其为“城市”重要证据。而考古学界通过对二里头遗址的进一步考察研究，还发现二里头已出现了典型的城市功能分区以及金字塔形的社会组织架构。

二里头遗址中，宫殿群位于地势最高处，紧挨着宫殿群的是贵族聚居区，手工业区位于宫殿群南部，祭祀区则在宫殿群北部，然后是各处大量分布的平民居住区。由此可见，二里头确已具备典型的城市功能。

二里头遗址平面图：红框为宫殿群，绿圈为手工业区，蓝圈为祭祀区

二里头至今发现的青铜器已有200余件和青铜铸造作坊。

在这些青铜器中，包括礼器、兵器以及生产生活用具等等，这表明二里头文化已掌握青铜冶炼技术，并开始大规模使用青铜器具，进入了青铜时代。

由上所述，二里头遗址已符合文明标准的大部分要素，无论怎么看，它都应该是我们历史记载中的“夏都”。

二里头乳钉纹青铜爵

但西方一些学者却始终不承认它就是夏朝都城，原因在于：

二里头遗址缺少一项文明认定标准中的关键要素——文字。

目前国际上通用的文明认定标准有三项：城市、青铜器和文字。

如果不满足这三个条件，就不能认定为“XX文明”，而只能认为是“XX文化”。

而二里头遗址，恰恰就缺少其中一项——文字，所以西方拿着这条，始终不承认二里头是文明。

事实上，二里头发现了几十例刻画符号，关于“刻画符号”算不算文字，这又是个能扯上几十年的大命题，在全球学界还未达成一致的前提下，确实暂时还不能将“刻画符号”认定为文字。

二里头遗迹中的“刻画符号”

二里头遗址是否“夏都”这个问题，无论在国内外的考古学界还是民间，都是一个极热的话题，正方和反方为此事争得头破血流，一方说二里头就是“夏都”，另一方说二里头连文明都不是，更谈不上“夏都”。

二里头遗址考古队队长许宏的说法相对谨慎一些，他曾公开讲到：

在没有发现夏朝文字证据之前，二里头到底是属于夏还是属于商早期，其实是没办法证明的。

二里头1号宫殿复原图

2009年，许教授出版了一本书，叫作《最早的中国》，此书影响力极大，很多人对二里头和夏商周断代的认识就是从这本书开始。

本文不欲评判各路学者包括许教授的说法哪一种更正确，在作者君看来，如果理论要具备广泛的说服力，就必须要给出确凿的证据，能把二里头那几十个“刻画符号”搞清楚，比什么说法或推测都管用的多。

二里头“夏都”复原图

最后再说几句，“中华文明探源工程”既然给出了中华文明上下五千年的详细结论，这就代表着在国家层面已经认可了这个结果，如果非考古专业的研究人士，就没有必要去质疑这一研究结论。

西方社会的些许言论本就是别有用心，以当今中国的实力，西方那些人也就只能靠这点嘴炮过过干瘾罢了，中国的历史如何，本就不该由西方来评判，而该是由我们中国人自己说了算！

文/梦醒锦官城

西方为何不承认中国五千年历史，以前，只承认周朝，现在才承认商朝，为什么？

并不是说西方世界不承认中国有五千年的历史，而是不认为中国有五千年的文明史，按照历史学界对文明的定义，有三个标准：一是出现城市，二是出现文字，三是建立了国家制度，只有考古能证明这三个标准同时满足的情况下，才会承认一个国家或民族的文明史就从这里开端。

而这其中最为关键的指标就是文字，实际上凡是有完善文字系统的文明，城市和国家制度在此之前都已经建立了起来，我国的很多考古遗迹中，虽然有城市也可以说有国家，但就是找不到文字系统，所以也就没有被承认了。

目前来说，我们得到世界承认的是商朝，其中最为重要的原因在于商朝出土了甲骨文，证明了我们在那个时期有了完善的文字体系，至于城市和国家的出现，商朝时期的考古证据就太多了，而且在商朝之前也有大量的考古证据能证明这点。

比如良渚遗址，时间在公元前3300年到公元前2300年，持续了大约有1000年，处于新时期时代晚期，在良渚遗址有密集的村落、墓地和祭坛等各种遗存，同时在良渚遗址还出土器了包括玉器、陶器、石器、漆器、竹木器、骨角器等大量文物，总量达1万余件，这也证明了在5000年前的时候，我国就有了城市甚至是国家的雏形，但良渚遗址却没有发现文字。

再如近日来比较火爆的三星堆遗址，其时间大约在5000年前。三星堆遗址有完善的城墙、城市遗址，也出土了大量的青铜器文物，其中很多青铜器造型独特，也展现出了很高的工艺水平，但是没有挖掘到文字，所以也很难被西方承认是文明史的开端。

实际上，现今世界上的人类都属于现代智人，起源于大约14万年前的东非，经过十多万年的迁徙才遍布到了世界各个角落，如果文明的开端不是按照出现文字的标准来判断，那么文明的起源就会乱套了。

比如欧洲人，是距今大约4万年迁徙到的哪里，你要寻找4万年前的人类遗址也能找到，但我们并不能说，欧洲文明就从那个时候开端了；再如美洲地区，也有距今1万年前的人类遗址，可要说美洲文明就从1万年前开端，这种说法也是胡扯了。

所以文明的开端必须要有一个硬性的指标，不然文明史有多久这个问题就无法讨论，你可以说5万年，他可以说8万年，如果是这样的话，还有讨论的必要么？而这其中最为关键的指标就是文字了。

我们一般认为的世界四大文明古国：古中国、古印度、古巴比伦和古埃及，其实这个说法是梁启超提出来的，但梁启超却没把古希腊文明也算进去，其实无论从影响力还是存在的时间来说，古希腊是绝对能算的上是世界最为重要的一个古文明的。

现今的西方文明其实都起源于古希腊文明，按照西方人自己的标准，古希腊文明其实存在的时间远不及我们所说的四大文明古国，只有大约2900年的历史，对于这点，西方人也承认了，所以按照西方的标准来说，他们的文明在几个最为重要的古文明当中，是存在时间最短的，既然他们对文明存在多久的问题都不纠结，那我们干嘛要纠结呢？

其实按照是否有文字这个标准来说，古巴比伦和古埃及的文明史是最长的，比在古巴比伦就发现了公元前3200年左右的楔形文字，而在古埃及也发现了公元前3100年左右的象形文字，这些都证明了这两个文明出现文字体系比我们要早，当然，如果我们能发现比那更早的文字，或是有比甲骨文和金文更早的文字的话，那么我们的文明史就会被提前。

所以归根到底，还是是否能发现有无文字的问题，只要我们能发现比商朝更早的文字，我们就能把文明史提前。

西方为何不承认中国五千年历史，以前，只承认周朝，现在才承认商朝，为什么？

西方对于中国什么也不想承认，只是一切摆在眼前，所以它们选择了当睁眼瞎和睁眼说瞎话！用这些谎言证明它们的所谓的优秀，谎言说的多了，西方自己就觉得是真的，你说它要自己骗自己，你和它们一真争论有用吗？

西方为何不承认中国五千年历史，以前，只承认周朝，现在才承认商朝，为什么？

这本身就是一个笑话，中国的历史需要外国人来承认，外国的历史有没让中国人承认吗?

我最近编了一本《中国山水画》基础教案，对西方美术史作了质疑:

著名的《受伤的野牛》是原始人类留下的遗迹，只是在今天的西班牙阿尔塔米拉洞内发现，并不代表是西方美术史的起源，几千万年陆地板块地震、火山、水陆更变、板块漂移等，今天的地域能和远古原始社会一样吗?

西方为何不承认中国五千年历史，以前，只承认周朝，现在才承认商朝，为什么？

中华民族，华夏文明，中国人的历史，为什么非得去让外国人去承认呢？难到他们不承认了，中国人自己就不相信了吗？难到外国人说，没有中国人，没有天，没有地，你也会去相信吗？为什么要去完全地相信外国人所说的话呢？当然，合理的事情科学科学技术，我们应当相信，但是他们也不能代表绝对真理，百分之百的正确，任何国家民族个人集团公司，也不能代表上帝，发号施令，任何国家个人也不能说，他说的话是完全正确的，任何国家民族个人都有缺点，并不是尽善尽美十全十美的，任何人也不能代表全知全能的上帝永生的神！