《红楼梦》原著中，中秋夜宴贾赦为什么说将来前程定是贾环承袭？

《红楼梦》第七十五回中，贾赦曾给贾环说过一句话：“将来这世袭的前程，定跑不了你袭呢？”就是因为这句话，许多人推断说，以后是贾环承袭的荣国公爵位。这种说法，不过是猜谜之人胡说八道而己。以荣国府的实际情况来说，是绝无可能的。以《红楼梦》的情节线索来推断，同样是绝无可能。

按照古代嫡长子继承的传统，无论如何都轮不到贾环的头上。首先，贾赦自己是有儿子的，这就是贾琏，荣府什么情况下才会有袭爵的情况？一是贾赦去世，二是贾赦自己不爱干了，想退休，于是，向朝廷提出申请。朝廷根据有关于规定，把爵位传给下一代。宁国府的贾敬就是这样干的。但是，贾赦的性格与贾敬是不一样的。贾敬是因为痴迷修道，才出家让位的。最后也是因为吃了“仙丹”中毒而死的。与贾敬相比，贾赦显然对世俗生活的热爱更强烈一些。就算他也对修道感兴趣，也不会放弃俗世的一切出家。

另外，对公候之家来说，提前让位，从各方面来说，都是不划算的。我们知道，宁国府贾珍，是三等将军。而荣国府的贾赦是一等将军。世袭之后，待遇是递减的。一般的公候爵位，三至五代后，就没有世袭了。清朝的公候伯是超品，子是一品，男是二品。当时的情况，贾赦是一品待遇，而贾珍只有三品待遇了。如果荣府提前袭爵，等于待遇提前降了两级。对家族来说，肯定是不划算的。

所以，如果荣府轮到贾环袭爵会是什么情况呢？一是贾赦去世。二是，贾琏失去继承资格，或是去世。三是，贾政一支与皇家保持着情感上的亲密关系。皇帝才会让荣国公的爵位转到二房承袭。而且，就算是二房袭爵了，还有嫡子贾宝玉。我们看《红楼梦》，这些情况，恐怕都不会出现。按《红楼梦曲子》和《判词》的暗示，两府最终是因为犯法，被取消爵位的。曲子里的“忽喇喇似大厦倾”已经说的很明白了。

因此，贾赦所说的这句话，不过是信口开河的胡说八道。也正因此，在贾赦说完之后，贾政就说：“不过是他胡诌如此，那里就轮到后事了。”这是非常明确的指出，贾赦的话没道理。

贾赦当时为什么会说出这样的话？主要有两个方面的原因。

一，当时中秋节，荣国府开家宴。为了逗老太太高兴，家宴中搞些节目出来，是题中应有之义。节目最常见的形式，就是击鼓传花，传到谁手上，谁就讲个故事。大家族的游戏，也是有规矩的。让谁讲话，谁不讲。都要掌握的。于是，贾赦和贾政每人讲了一个故事。贾政讲的是怕老婆的故事。无伤大雅。而轮到贾赦讲的时候。他讲了一个母亲偏心的故事。讲完之后，引起了老太太的多心。说了一句，“我也应该让这个人给治一下了。”贾赦这才感到母亲不高兴，又不能过多解释，只能转移话题。

贾赦讲母亲偏心是有意还是无意的呢？恐怕是在有意无意之间。也就是说，其实在他的内心深处，是觉得母亲偏心的。从老太太和小儿子住在一起，就可证明。老太太之所以不喜欢他，是有原因的。

在贾赦讲完故事之后，传花传到贾环的手上。因为前边贾宝玉与贾兰都做了诗。贾环便也做了一首诗。不是说好要讲故事，为什么又变成做诗了呢？原因很简单。如果贾政不在，贾宝玉也会在奶奶和母亲面前讲笑话都没有问题。可是贾政在了，他就不敢讲了。于是，以做诗代替。既然前边宝玉和贾兰做了。贾环也要表现一下。击鼓者看到他跃跃欲试的表情，花自然也就传到他手上了。

贾环的诗，受到贾政的批评。应该说，贾政虽然文才有限，自己做诗做文的水平有限，但评价的水平还是有的。贾政承认贾环写的不错，但告诉他。这些都是外门斜道。与科举考试来说，是没有什么意义的。

贾政发表完意见之后。还处在尴尬期的贾赦也开始插话，参与讨论。贾赦的性格与贾政不同。贾政虽然自己学习水平不咋样，但却是好好学习，天天向上的。贾赦对文学方面其实是没有什么兴趣的。所以，他对贾环诗的评价，完全和诗本身不相干。他是这样说的：“这诗据我看，甚是有气骨。想来咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要‘雪窗莹火’，一旦蟾宫折桂，方得扬眉吐气。咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时，就跑不了一个官的。何必多费了功夫，反弄出书呆子来。所以，我爱他这诗，竞不失咱们候门的气概。”

从这一席话中，明显看出贾赦与贾政不同观点。贾政一直要求儿子们认真读书。因为他知道，贾赦说的这些，都是胡说八道。没有人可以躺在祖宗的功劳簿上吃到地老天荒。所以，《红楼梦》中一直在说，“古来将相在何方，荒冢一堆草没了”。

第二，贾赦是因为看了贾环的一首诗之后，才说出这样的话来。也就是说，贾环诗中表达的意思，很合贾赦的心意。才说出这样的话。这也是对贾环的鼓励。

贾环诗中到底写的是啥？书中没写。我觉得这是《红楼梦》中一个大遗憾。或许有人会说，作者没写，是因为这首诗的内容无关紧要，和主题无关，所以作者省略了。我觉得不是。应该是作者本来要写的。但因为诗要符合人物的性格，而且，也与人物后来的结局相关。作者写这一回的时候，还没有想好。后来作者去世，就成为永远的遗憾了。

七十五回的题目中有“赏中秋新词得佳谶”的句子。可见，中秋宴会上的新词（诗）应该是很重要的。而且有谶语之意。可是，现在书中无论是贾宝玉，还是贾兰、贾环的诗。书中全没有。但行文中却是明显的留出空隙来的。关于宝玉的诗，书中这样写的：宝玉听了，碰到心坎上，遂立想了四句，向纸上写了，呈与贾政看，道是： 贾政看了，点头不语。

关于贾兰的诗，书中写道：当下贾兰见奖励宝玉，他便出席也做一首，递与贾政看时，写道是： 贾政看了，喜不自胜，遂并讲与贾母听时，贾母也十分欢喜。

关于贾环的诗：贾环近日读书稍进，其脾味中不好务正也与宝玉一样，故每常也好看些诗词，专好奇诡仙鬼一格，今见宝玉做诗受奖，他便技痒，只当着贾政不敢造次。如今可巧花在手中，便也索笔来，立挥一绝与贾政。贾政看了，亦觉罕异，只是词句亦带着不乐读书之意。

三个人写的诗是什么内容呢。书中虽然没写，但通过贾政的品评，也可大体知道一二。其中贾宝玉是以温庭筠自命，贾环是以唐末游仙诗人曹唐为本。温庭筠的词风缠绵悱恻，与贾宝玉性格相合。曹唐游仙诗不用解释，付合贾环好吃懒作，好高鹜远的性格。二人的作品都被批为贾政批为“不务正业”。在这次宴会上，唯一被全面肯定的就是贾兰。贾兰的诗，让贾政看了当时就“喜不自胜”。这证明了两个事情，贾政看人的眼光是不错的。贾兰以后飞黄腾达不是没有原因的。

根据七十五回的题目。贾宝玉叔侄三人的诗中，定然是有谶语意味的。因是佳谶，大约说的是贾兰。因为以后重振公府家声的，只有贾兰。而贾环的母亲不是十二钗中人，贾环在书中的地位，没有贾宝玉和贾兰重要，这一点应该是肯定的。

贾赦欣赏贾环，大约还是有物以类聚的原因。荣国府之败，其最大的原因，肯定来自于贾赦，大厦倾倒，也是与贾赦贾环这种不务正业，好高鹜远的行事风格有关。公府候府的继承问题，是非常严肃的重大问题。的重大问题，是有规矩的。贾赦的信口胡说，本身就是不吉祥的。所以，贾环袭爵的说法，是绝不可能的。因为，到他这一代，已经无爵可袭了。

《红楼梦》原著中，中秋夜宴贾赦为什么说将来前程定是贾环承袭？

在红楼梦中一直有两个十分不讨喜的人，一个是整日不务正业爱娶小老婆的贾赦，另一个便是不懂事的小孩贾环，之前对他们的印象都不好，可是中秋夜宴他们做的事情却让我对他们有了一点好感。

中秋夜宴，贾赦一个笑话惹恼了贾母，贾环一首诗被贾政骂不爱读书，可后来贾赦却和贾政唱反调当着众人夸赞贾环，还赏赐了许多东西。

贾赦之前从未夸奖过贾环，他突如其来的夸奖虽然奇怪却让我看到他的背后真诚，贾环敢正面和宝玉比试也让我看到他的成长。

贾赦好像就是一个任性的老小孩，众人都喜欢宝玉，但他偏偏就看重贾环，不过除了任性的一面，我想贾赦还有一些其他的想法。

贾赦夸贾环也不是无缘无故的，他是看到宝玉和贾环一同作诗，其实都没有特别好，但是宝玉却可以收到奖赏，贾环还受到贾政一番批评，于是贾赦便很心疼贾环。

贾政看了，亦觉罕异，只是词句终带着不乐读书之意，遂不悦道：“可见是弟兄了．发言吐气总属邪派，将来都是不由规矩准绳，一起下流货．

贾政虽然是两个人一起骂，但是宝玉先前已经得到了贾政从南海带来的扇子，所有现在说一下也不碍事，但是贾环就不同了，他近来因为学业略有进益，本想在大家面前一展身手，可是不仅没有得到夸奖，反被贾政教训了一顿。

贾赦看到贾环好像见到自己一般，贾政讲笑话受到嘉奖，但他却惹贾母生气，好像贾政做什么都是对的，他都是错的。想到这，再看看一脸委屈又常常被忽视的贾环，他就想特别维护他一下。

于是在看了他的诗以后不仅夸他写得好、赏赐了很多东西，还鼓励他以后就这样写他会有好前途的。

对于诗词这样的文学作品每个人都有自己的喜好，而且还会因为水平的不同对作品的理解层次也不同。贾政认为贾环的作品不好，但是贾赦却认为很好。

贾赦乃要诗瞧了一遍，连声赞好，道：“这诗据我看甚是有骨气．想来咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要`雪窗荧火"，一日蟾宫折桂，方得扬眉吐气．......所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概。”

即便引经据典但贾赦的文化造诣终究是及不上贾政的，贾政最开始可是打算从科举出仕的。贾赦认为好可能是他的水平就是和贾环在一条水平线上，认知相似，所以彼此欣赏。

同时，贾赦是真的喜欢贾环这首诗，他看到贾环的诗里透露出他们的豪门气概，我们也许看不上，但他和贾环也算臭味相投了。

这个中秋节气氛本来就很凝重，从贾母起就很伤感，贾赦心中更甚，因为他随口说的笑话就在抱怨贾母偏心。也许这话在心里藏太久了，所以冷不丁的就说出来了。

都是儿孙，贾母偏爱宝玉，隔代亲可以理解；但是对于贾宝玉和贾环两个孙子贾母还是区别对待。贾母道：“这就罢了．他能多大，定要他做才子不成！这就该奖励他，以后越发上心了。”明明宝玉做的不好贾母还偏爱，这样一来贾赦就看不下去了。

贾赦他因又拍着贾环的头，笑道：“以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”

他在跟贾母撒娇耍脾气，您宠着宝玉，那我就宠着贾环。你们都看贾环没出息，我却看着将来整个贾府就贾兰环能够承继大业。

看着贾赦有点搞笑的行为，这么大个人还跟贾母撒娇任性，真的越活越像小孩子了。不过这样的他也还挺让人喜欢的，真实不做作。

作者：陌游常乐。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

《红楼梦》原著中，中秋夜宴贾赦为什么说将来前程定是贾环承袭？

贾赦说的是客套话，不可当真。他说这话是为了捧弟弟贾政，让母亲开心而已。

中秋宴会上为了让贾母贾母开心，贾政先讲了一个笑话。后来传到了贾赦手里，贾赦也讲了一个笑话。可他没仔细想他那个笑话，贾母听了很不自在。那个笑话大致是这样的:

一位母亲生了病，请来了个婆子。婆子说是急火攻心，要用针扎肋条。儿子不解，就问婆子为什么不扎心呢？不是说急火攻心吗？婆子说，你不知道天下父母偏心的多着呢！

贾母听了就以为贾赦在讽刺自己偏心于贾政。贾赦原是无心的，见贾母在意，他连忙解释。

贾环见宝玉在宴会上作诗赢得了父亲和奶奶的欢心，他也想讨他们欢心，于是他也写了两首诗。

贾赦听完拍着贾环的头笑道:

以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。

其实大家心里都明白，贾环是不可能世袭的。那为什么贾赦还要这样说呢？贾赦知道贾环嫉妒宝玉，他这么说是在鼓励贾环，让他开心。贾赦夸贾环其实也是在夸弟弟。贾环再怎么着也是贾府的一份子，他读书读得好，对贾政来说是乐事，对贾母来说也是乐事，他说句好话让贾环、弟弟、母亲开心，这不好吗？

《红楼梦》原著中，中秋夜宴贾赦为什么说将来前程定是贾环承袭？

第七十五回，中秋节，贾府难得合家团圆，贾环所作的诗得到大伯贾赦极力称赞，并说出了“将来这世袭的前程定跑不了你袭”的话。因这一句话，很多读者认定贾赦有意把他身上的爵位让贾环承袭。只能说，这种理解，又流于断章取义想当然了。

那么，贾赦此语是什么意思呢？

要找到答案，唯一的办法，就是深入文本，结合前后文以及人物个性来分析。

我们先看前后文，尤其是作者写在回目名上的明确指向。

这是一个很冷清的中秋，因为有贾赦贾政几个男人在场，女人们被隔开在另外一个场子，贾母便提议玩击鼓传花，“若花到谁手中，饮酒一杯，罚说笑话一个”。花传到宝玉手里，宝玉不敢在父亲贾政面前讲笑话，于是主动提出作诗。平素对宝玉要求极严的贾政，因当着贾母的面，不好批驳宝玉，只好违心地说“难为他”，并赏了宝玉两把“海南带来的扇子”。

等花传到贾环手里，贾环便也学样，“宝玉作诗受奖，他便技痒，只当着贾政不敢造次．如今可巧花在手中，便也索纸笔来立挥一绝与贾政”。读原著时，要注意这里的细节，宝玉和贾环的诗都略过了，没有体现出来。为什么会这样？脂批给了我们答案：“乾隆二十一年五月初七日对清。缺中秋诗，俟雪芹。”脂批告诉我们，作者曹雪芹是先写文本再来填诗，但中秋诗没来得及填完，就撒手人寰了。所以，作者并非有意不把诗体现出来，而是没来得及。这就造成读者只能通过人物对话来了解这俩兄弟所作诗的内容了。

从贾赦的评价，回目中的“新词得佳谶”应该指的是贾环，而非宝玉。一直以来，无论是在读者眼里还是在贾政眼里，贾环的文才都不如宝玉。但是，这次兄弟俩的诗，被贾政喻为“二难”，不相上下，可见贾环进步神速，“佳谶”也非他莫属了。

贾赦和贾政兄弟俩，走的是完全不同的人生路。贾政尚文，走的是士子路线，贾赦却自认承袭了先祖之风，“咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要`雪窗荧火"，一日蟾宫折桂，方得扬眉吐气”，对苦读的文人颇有轻视之意，认为那是寒酸人家才该走的路。作为贾府这样的贵族，生来自带骨气，“咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的”，做官是手到擒来之事，何必寒窗苦读？

贾赦认为，贵族自有贵族的特权，放着特权不用，非得十年寒窗自讨苦吃，那才叫没骨气。“何必多费了工夫，反弄出书呆子来。所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概”。正是基于这样的观念，他才说出“将来这世袭的前程定跑不了你袭”的话来。

那么，这个世袭的前程是指什么？是不是指贾赦身上的爵位？

我们回溯一下，回溯贾政的官是怎么来的。

第二回，“冷子兴演说荣国府”，说到贾政时，是这样说的：

贾政的官是怎么来的？皇上赐他的“主事之衔”，不是因为他爱读书，而是因为皇上“恤先臣”，意即沾了祖宗的光，这便是“世袭的前程”。皇恩浩荡，祖先的光辉还在，等到贾政百年之后，极有可能当年的事迹重现，额外赏贾环一个官职。

所以“贾政听说，忙劝说：‘不过他胡诌如此，那里就论到后事了。’”注意贾政的反应，如果这“世袭的前程”指的是贾赦的爵位，贾政应该惊讶，然后以他的为人，会推辞，而不是轻描淡写地说“论到后事了”。

还有，贾赦的爵位已经传了三代，按照制度，世袭爵位只传三代，比如林家的世袭列侯，“起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代”，贾赦怎能有把握还能再袭一代？而且，根据制度，传嫡不传庶，传长不传幼，即使爵位还能再往下传，贾赦个人也没权力传给贾政的庶子贾环。

因此，贾赦的这一段论述，主要作用有二，一是体现贾赦的价值观，同时表现出他对贾政的向学不以为然，言下之意是：你那么爱读书，你这官不还是靠祖先的福荫才得到的吗？二是体现贾环的成长，这个一直活在宝玉阴影里的孩子，“近日读书稍进，其脾味中不好务正也与宝玉一样，故每常也好看些诗词，专好奇诡仙鬼一格”，走的旁门左道，反而“得佳谶”，预示着他有着还算不错的结局。

这二者都是对贾政的莫大讽刺。

《红楼梦》原著中，中秋夜宴贾赦为什么说将来前程定是贾环承袭？

爱屋及乌！

《红楼梦》原著中，中秋夜宴贾赦为什么说将来前程定是贾环承袭？

谢悟空邀。中秋夜宴上,贾赦借着讲笑话，似有意若无意地排楦了贾母。贾赦缘何要讲这么个笑话呢？

由于贾赦自己的不捡点,贾府人都鄙视其为人，作为贾母自然心里反感其作派，而在正式或非正式场合少不了的有所指,只是碍于母子身份，不便红脸。以此缘故,贾赦暗讽贾母偏心。

那贾赦不满贾母也情有可原,却又为何抬举贾环将来袭爵也未可知呢？这也是贾赦对宝玉发泄的不满。明眼人都知道贾母宠着宝玉,对贾环倒未见如何关心,贾赦为表达情绪,自是反贾母之道而行之。