有明史家提出，大明亡国，非亡于崇祯，实亡于张居正！张居正做了什么导致明朝灭亡？

《明史神宗本纪》说，有史论者认为明之亡，实亡于神宗。这种说法，是有一定历史依据的。就是神宗后期，政治混乱。特别是因立储问题而引发的“明末三案”，对后来的政治产生了极其不利的消极影响。使得后代政治持续混乱，并最终导致明朝的灭亡。这样的说法不是没有一点道理的。

但是，把大明之亡，归绺于张居正身上，如果不是睁着眼晴说瞎话，就是别有用心。其实，某些所谓的历史学家抹黑张居正与美化魏忠贤其最终的目的是一致的。就是宣传一种奇葩的历史观。魏忠贤的合理性，就是流氓统治的合理性。而抹黑张居正，就是对为国为民勇于担当精神的打击。

上网查查，类似观点的文章还真不少。大意无非是说，张居正的改革，造成了许多后遗症，因此造成了明朝的灭亡。比如考成法，为人们造成了极大的不便。还有一条鞭法，也引起了许多问题。许多所谓的专家们，从各自专业的角度上，提出了张居正改革造成的巨大破坏。所以，明之亡，实亡于张居正。

这样的论调，纯属是指鹿为马，混淆事实，颠倒是非。考成法，确实是官员们很难过。但是，官员们惰性的消除，不正是百姓的福分吗？这种情况，古今一致。

关于一条鞭法，有经济学专家，以现代经济学的观念分析了明朝实行一条鞭法之后，也就是税收货币化之后，产生的一些问题和困扰。且不说，以现代经济学理论分析明朝的事合不合适？他们列举的问题真是明朝社会经济中所遇到的吗？有何史料为证？可是，这一切，他们都不管，只要用这种理论能证明张居正的罪大恶极就可以了。但有一个事实是被他们有意忽略的。张居正执政时期，他的改革是有成效的。这一点，无论当时还是后代都承认。任何改革都会带来一些新的问题。新的问题出现后，应该因地制宜的加以解决就行了。张居正去世之后产生的问题，应该由之后的执政者承担。不能把板子打在张居正身上。举个不恰当的例子，你的父亲去世的时候，给你留下一个两亿资产的企业。因为你自己经营不善，几年之后，企业倒闭。这时，你不但变得分文皆无，还因为在经营中的违法行为被判刑两年。这时你会说，要不是父亲留下的这个企业，我也不会弄到监狱去。今天的一切，都是父亲的错。把明亡的责任推到张居正身上，其思维方式，与此相同。

《明史》对张居正的评价是：张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。而威柄之操，几于震主，卒致祸发身后。《书》曰「臣罔以宠利居成功」，可弗戒哉！

通识时变，勇于任事，是明史对张居正的评价。纵观张居正一生，可谓确评。林则徐说：苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。用在张居正身上，也是合适的。威柄震主，祸起身后，正是这句话的写照。

有论者说，历史不能全信。但事实否认不了。至于《书》中所说的“臣罔以宠利居成功”是利己者的保命全身之道。而儒家是有舍生取义精神的。敢于任事，体现的就是这种精神。

总之，自由的时代，人们可以自由思想。评价明代灭亡的原因，站在不同的立场上，会有不同的结论。但无论什么立场。把脏水泼到张居正身上，都有点无耻。因为他们是在肆意侮辱大众智商。

有明史家提出，大明亡国，非亡于崇祯，实亡于张居正！张居正做了什么导致明朝灭亡？

对于这个说法我觉得有失偏颇，公元1644年，李自成大军兵临北京城，崩溃的崇祯披头散发围绕皇宫跑了几圈，安排儿子们化妆出逃，手刃自己的女儿，自己跑到景山公园，找了一个歪脖树上吊自杀，崇祯的离去宣告了大明王朝的灭亡。

我们后人了解的崇祯是个非常勤奋而节俭的皇帝，那为什么他的努力付出没有拯救大明王朝呢？

对于大明的灭亡很多人提出了自己的不同看法，有人说大明灭亡是气数已经，是自然的历史规律，也有人说大明亡于东林党人，甚至有人说大明的灭亡源于张居正。

那明朝灭亡的关键原因是什么呢？

张居正是万历时期的首辅，因为他是万历的老师，又有万历母亲李太后和司礼监掌印太监冯保的全力支持，形成了一个权力的铁三角。张居正是个有雄才大略的政治家，为了振兴大明，他实行了‘’万历新政‘’，万历新政从政治、经济和军事上都发挥了积极作用，虽说万历新政也有不少弊端，但确实让万历皇帝过上了好日子，国库富有，让万历皇帝以后的多次战争，也没有为钱发愁。

可随着张居正的去世，万历皇帝的亲政，改革也就戛然而止，因此说万历新政并不是一次彻底的改革，万历新政和北宋王安石变法有异曲同工的地方，不彻底就会留下许多的未知。

万历新政的愿望是非常好的，也为政令的及时传达发挥了效果，但同时也加重了老百姓的负担，加上改革需要的效果，地方官员弄虚作假的现象更加严重，腐败加深。张居正时期也是文人集团的权力巅峰时期。但张居正去世后，万历皇帝对恩师张居正及党羽进行了清算。在以后万历还发动了多次战争，很快就把张居正留下的家底挥霍一空。

万历去世后，长子明光宗朱常洛继位，光宗是个有政治抱负的皇帝，本想大干一番，可是天命不济，登基一个月不到就去世了。

明熹宗继位后，由于宠赖奶妈客氏，客氏专横跋扈，迅速提拔自己的对食魏忠贤，魏忠贤虽然没有什么文化，却是个非常有能力的人，自封为九千岁，明朝廷实际上成了魏忠贤的朝廷，他排挤贤良，大权独揽。此时文人集团和宦官集团视同水火，魏忠贤打压东林党人，让文官集团远离了权力中心。

东林党人代表的是大地主和大商人的利益，在魏忠贤的打击下，明朝从这些人手中获得了不少的财富，同时减轻了老百姓的负担，此时的明朝仿佛又迎来了新的希望，不得不说魏忠贤的政治主张有一定的积极意义。

但随着明熹宗的去世，明思宗崇祯继位，魏忠贤被诛杀，宦官集团倒塌，崇祯皇帝重新起用东林东林党人，卷土重来的东林党人有了权力之后，撕下了伪善的面具，继续为大地主和大商人撑腰，老百姓苦不堪言，于是李自成揭竿而起，农民起义军风卷残云，直接导致大明的灭亡。

张居正是个能相，但不能约束自己，以至于改革没有延续，导致他死以后政治更加腐败，他对明朝的灭亡有一定的影响。但真正导致明朝灭亡的是东林党人的无耻，他们没有站在老百姓的立场上去治理国家，所以说明朝的灭亡根本原因是东林党人的祸乱。

有明史家提出，大明亡国，非亡于崇祯，实亡于张居正！张居正做了什么导致明朝灭亡？

没什么错，张居正不单是明朝覆灭的元凶，还是中国近600年屈辱的始作俑者！

我帮你把一鞭法揉碎了说吧，首先改革的目的是什么？是解决踢尖潵斜的问题，这就是张居正改革的由头，但是需要用货币税改革进行治理吗？不是吧，朱元璋建国就给出了答案，账目清晰啊，他用空印案20000颗脑袋划了一条红线不许账本作假！同时用大郜防止地方官员在账本上没法牟利转而坑害百姓！时间走到了张居正这里，他发现朱元璋的管理太厉害啦，贪官污吏都没法贪了，作为他们的头这怎么行！！！最终他看到了朱元璋制度的唯一漏洞，没有对银子这货币本身设限，只要转换货币那火耗可以不经过账本一缕青烟进入贪官的口袋。

得了就他了，张居正到雍正的200多年变成了贪官群魔乱舞的天下！这就是张居正的目的！

但是后面才是大头，货币税逼迫原来可以交实物的农民必须进入市场，但是市场对于初入者和小个体户极其不友好，张居正又在夏秋两季粮食丰收的时候收税，粮食价格可想而知，最关键的是没有出台粮食价格的平邑政策，例如本朝开国的粮食统购统销，可以利用国家机器使粮食价格稳定，不随季节波动！有点钱的农民还可以通过反季节销售获得经济利益，但是小自耕农就没有这个机会了顶着低粮价也要卖出，完税后几乎剩不下什么！尤其在丰收的情况下更明显！直接导致税收主力小自耕农破产，只能进城打工，这也造就了明朝空前巨大的城市人口接近40%的城市化率，对比今天中国25%的城市化率也是极其恐怖的。自耕农的土地就进入了兼并市场，这也是明末土地兼并的根本原因！

后面就是灭国了！张居正的裁撤的人集中在哪里，就在地方的粮食体系上！而这些人管理得仓库还有一个大家熟悉的名字常平仓，这些仓库平时转运国家收的实物税，灾时提供周边基本的食物供给，你可以拿张居正画条线，之前地方遇到天灾官员会打报告，要求开仓赈济灾民，但之后到清末变成了朝廷拨多少白银赈济灾民。没有了常平仓，一旦遇到灾年你让老百姓怎么过，只有乞讨度日，然后卖儿卖女，实在不行就起义了，即便是国家投入银两赈灾，你拿丰收时的价格在灾年可以买回同样多的粮食吗？你在灾区购买粮食再次推高了灾区的物价灾民还能买到吗？明朝碰到小冰期天灾一多肯定完蛋！

最后一个需不需要张居正改革，答案是不需要，因为有隆庆改革！隆庆三年开始的隆庆开关已经开始把国家的经济引导向了外向型经济状态，由于开关原来的南方倭寇开始做起了正当生意，大大减少，同时国家财政开始恢复，可惜隆庆死的早了，但是留下高拱继续，这才有了高拱那句十岁太子何以治天下！的哀叹。被张居正伙同李太后冯保所干掉，然后张居正大吼一声我要土地改革，彻底把中国拉进了小农经济的怪圈，自此中国再也无法摆脱最终走向了清末的洋人叩关！

把张居正死后清算说成什么改革家死后必然被清算的悲剧命运，把这事和侵犯权贵利益联系起来。明朝内阁首辅去职后受到清算是政治常态。前有夏言，严嵩，高拱，后有申时行，叶向高。像现在的韩国首相一样只是一个常态罢了！

说了这么多问题有没有可以挽救大明的人呢？就一个万历。在王朝中期农业税已经失去了支撑王朝运作的能力。只有通过工商税，关税，矿业税等现代国家财税体系才可以继续维持，就这一点来看万历绝对算的上穿越者。但是由于张居正在位祸国的10年中国丧失了隆庆皇帝，用隆庆开关和隆庆议和换来的宝贵的10年和平发展周期。加上张居正摧毁地方粮食系统带来的抵御天灾能力指数暴跌，明朝只能慢慢枯萎！

万历又为什么不能有效的推行他可行的政治制度，根源是他太柔弱，对官员们太仁慈，只处理了张居正本人，没有进行朝廷的清洗，致使大量张居正党羽还位居高位，明末张居正再以他的余孽东林党的形式再次出现，明朝最终无力回天！

有明史家提出，大明亡国，非亡于崇祯，实亡于张居正！张居正做了什么导致明朝灭亡？

明朝的灭亡，在很多人的眼中是一件遗憾的事，因为明朝当时非常强大，周边又有不少臣服于其的小国家。所以这样一个强大的国家被灭亡，很多人还是觉得遗憾。而明朝灭亡的原因，不少人都一致归咎在了其最后一任帝王——崇祯皇帝的身上，认为是他的猜疑心太重，最后才会没有人帮他，大明天下才会亡。这一个说法是得到了大众认同，可是在这些年，网络上又流传出了另一个声音，有人认为，大明朝的灭亡，罪魁祸首并不是他，而应该是张居正。为什么是他呢？这一个人又做了哪些祸国举动呢？

其实说到底，这是因为张居正当年推行变法，所以引发了后面的一系列问题。其实他的最初目的是好的，其推行变法的根本原因也是为了让百姓有更好的生活。在明朝的后期，天灾开始不断的出现，土地种不出粮食，百姓们吃的东西就大大减少。一旦天下的人们吃不饱饭，那么起义现象就会频频发生。张居正为了解决粮食问题，于是推动了土地改革，将土地资源重新分配，让农民们多多的种植。并且承诺他们，他们只需要每年将耕种的东西上交就行，种什么就交什么，这就减轻了百姓们的负担。

从这个方面来看，他这个举动的确是站在百姓的角度考虑。而事实上，他在世之时，由于监督到位，下面的执行也很给力，故而当时百姓们的生活是得到了一定的改变。可是，张居正去世过后，变革的事情就移交给了其他的官员。而这些官员心怀小心思，没有一颗最纯粹为民的心，所以他们就利用这个事情，大力的压榨百姓。在向百姓们征收赋税时，并没有履行当初许下让他们种什么交什么的诺言，而是逼迫他们必须交出粮食。这样一来，那些商人又在其中嗅到了商机，又开始从百姓们身上压榨一笔。最后，很多农民们不得不选择改行，选择去打工，不再种田养家。这就导致种植的粮食不断降低，更多的百姓吃不起饭，再加上灾祸不断，故而才使得了大明朝被灭亡。

这样看来，张居正所做的事情对大明朝的灭亡，是有一定的间接原因。但是他最初目的是好的，而且也因为他做的这些事情还给国家带来了一些希望，若是没有这些事，官员们依然会压榨百姓，他们的生活依然过得水深火热，大明朝最终还是得亡。所以归根结底来说，其原因并不是出在了张居正身上，而是和这个天下的形势有关系。

有明史家提出，大明亡国，非亡于崇祯，实亡于张居正！张居正做了什么导致明朝灭亡？

胡说八道，恰恰相反是张居正延长了大明王朝的寿命的。由于一条鞭法，为大明朝积攒了不少钱，让大明朝的万历皇帝有钱发动三大征的战争。由于万历皇帝及其厌恶张居正，张居正刚刚死了就迫不及待的废除出了一条鞭法，才是最终导致大明王朝崩溃的真正原因。这个怎么扣到张居正的头上去了？

有明史家提出，大明亡国，非亡于崇祯，实亡于张居正！张居正做了什么导致明朝灭亡？

老早就有人说“明之亡，实亡于万历”，而张居正作为万历皇帝的老师，教出这么一个政治糊涂蛋，他自然难辞其咎。

其实早在清代，著名学者赵翼就说过明朝亡于万历的话。当然，还有人说，明之亡，实亡于嘉靖。这些论点，都是见仁见智的事情，我们也不必深究。

我们只需要记住：骆驼被压死，每一根稻草都是有责任的。不论是嘉靖，还是万历，他们都是大明亡国的一根根稻草，他们的难辞其咎。

有了这个认识，那么，我们接着来说一说张居正的问题。

作为一个政治家，张居正无疑是优秀而成功的。这一点结论，参考历史记载，结合历代文人学者对张居正的评价，我们很容易得出来。尤其是在万历元年（1573年）至万历十年（1582年），是万历朝最鼎盛的时期，有资料称太仓的存粮可以支用10年，国库的钱财多时达400多万。这些，可都是首辅张居正的功劳。

但是，作为皇帝的老师，聪明一世的张居正，无疑是彻底地失败了。

在张居正活着的时候，万历皇帝还留有一点点理智，可是等到张居正死后，这万历皇帝就彻底发疯了。可以说，张居正把万历皇帝培养成了一个心理变态的皇帝。万历皇帝不仅对张居正心存反感，更对张居正所崇尚的“圣君之道”持反对意见。

要说张居正对万历的教育有问题，我们就得从历史实际情况说起了。

万历皇帝朱翊钧，生于嘉靖四十二年（1563年），据记载称，他自幼聪明伶俐，5岁就开始正式读书了，这比大明朝的历代皇子都要早。父亲穆宗对他的期望也很高，特地请了内阁大学士张居正做他的老师。

问题是，这看似良好的开局，却就此埋下了祸根。

正所谓“严师出高徒”，张居正这个老师，深深地痴迷于这样一条铁律。

既然老师是严师，那么小万历自然是从小就对张居正十分敬畏。很显然，敬畏的同时，小万历心里一定存在某种被压抑着的情绪，说白了，他必然有某种反抗意识，只不过碍于师徒关系，更碍于父皇的钦令，所以不敢轻举妄动。

所有在师徒关系中积累下的恩怨，在张居正死后，便如山洪一般爆发出来。

万历十年（1582年）六月，为了大明王朝呕心沥血的一代名臣张居正去世了。据说神宗皇帝得知消息后，十分悲痛，还特意下诏罢朝数日以示哀悼，并隆重办理了张居正的身后事。

这样的话，这一切看起来好像没有什么异样。可是没过多久，我们就看到，神宗皇帝对这位已逝恩师的态度，发生了突变。

张居正死后，神宗亲政。

就在张居正逝世后的第四天，御史雷士帧等七名言官弹劾礼部尚书潘晟，神宗立马摘了潘晟的官帽。

潘晟是张居正生前举荐的人，他的下台，标明了张居正的失宠。政治嗅觉敏锐的言官们，于是立即落井下石，把矛头指向了张居正。

神宗皇帝也不含糊，应该是朝臣们的奏议正中下怀，于是立即下令抄了张居正的家，一切以前的恩赐，尽数夺回。

抄了张居正的家，神宗皇帝应该是感到舒坦多了，多年的怨气终于得到了发泄，至此，他是一个自由自在的皇帝了。

此时20岁的神宗皇帝，已经变得十分叛逆，张居正多年的精心教诲，至此彻底失效了。神宗日渐奢靡，酒色财气俱全，连抽大烟，玩花鸟都学会了。

神宗皇帝的脾气，也越来越暴躁，天天纵酒作乐，胡作非为，而且每次喝得大醉之后就胡乱打人，宫女、太监们都时刻提心吊胆，不敢怒也不敢言。

更糟糕的是，凡是张居正当年革除的朝廷弊政，神宗皇帝都迅速恢复了过来。这也就是说，张居正辛辛苦苦改革出来的良好成果，至此要被大明王朝彻底丢弃掉了。

神宗皇帝越来越过分，从万历十八年（1590年）起，他就不再上朝，他甚至让人代劳郊祀等重要礼仪。那样子，就是除了吃饭上厕所，和饮酒作乐之外，其他的事情，他都不管了。

直到25年后，万历四十三年（1615年），宫中发生了“梃击案”，这神宗才勉强召见了群臣。大明王朝满朝文武大臣，时隔25年才重睹天颜，真是天大的笑话。这之后，直到神宗去世，他再也没有上过朝了。看来不上朝这种事情，是大明王朝的遗传基因，嘉靖当年也是三十年不上朝，万历毫无保留地继承了祖辈的荒唐。

万历二十九年（1601年）十月，神宗被迫册立长子朱常洛为太子。郑贵妃因儿子没当上太子，就一直心怀怨恨。万历四十三年（1615年）五月，郑贵妃指使爪牙张差手持木棍，闯入太子朱常洛的寝宫，打伤了守门太监，想要刺杀太子，最后被太子内侍韩本抓获。这就是明朝建国以来最严重的宫廷仇杀事件，史称“梃击案”。