贾宝玉对林黛玉说：“你死了我当和尚去”，林黛玉死后他为何没去当和尚，是对林黛玉不忠吗，你怎么看？

　　《红楼梦》写的是贾宝玉 与林黛玉的爱情故事。但是，他们的爱情是先天不足的。我们都觉得，圆满的爱情应该是可以走向婚姻的。但是，他们的爱情是注定只是一朵美丽的花，而结不成最后的婚姻之果。这是结局是前世注定的。因为绛珠仙子下凡去，就是还泪的。绛珠之所以，爱到神瑛侍者的恩惠，是因为她自己的生命力很弱。如果她是一棵参天大树，把根扎到地底，就不用承神瑛之惠，双方也就不会结缘了。

绛珠的生命力是很弱的，不是长寿之象，这是人人尽知的。不是秘密。他们在人世间的爱情不能走向婚姻。一个很大的原因，就是因为，绛珠的生命力很弱。在许多红学爱好者中，喜欢把贾府成员分成拥林派和拥薛派，以宫斗的理论分析宝黛钗的爱情关系。因为宝黛是真爱。因此，薛被打成心机婊。这样的解读，我是很不认同的。贾府的人员之中，不管和林黛玉多么亲近。在贾宝玉的结婚对象选择中，都不能忽视林黛玉身体不好这一点。

林黛玉是贾宝玉唯一的灵魂伴侣，这是绝无疑问的。他们在真正的两心相知之前，是经过了一系列的相互试探过程的。这就是所谓的恋爱。曹雪芹把宝黛的恋爱过程写的太精彩了，个人觉得，任何小说，都达不到《红楼梦》刻画人物的水平和深度。

在贾宝玉与林黛玉相互试探的过程中。产生了很多误会，闹了许多矛盾，林黛玉多次出现要死要活的情况，多次说过她要“死了”之类的话。在林黛玉，这不是一句意气的话。贾宝玉对她来说，是生命的全部，如果没有贾宝玉，她的生命就没有意义。她是来还泪的，贾宝玉和别人结了婚，她的眼泪还给谁？

林黛玉的身子很弱，先天不足，这是贾宝玉也很清楚的事。如果没有了林黛玉，贾宝玉就失去了灵魂中唯一的伴侣。所以，每当林黛玉说起“死”的时候，他也会很担心。怕失去林黛玉。

“你死了我当和尚”是贾宝玉明白了林黛玉的心事后，对林黛玉的誓言。这个情节发生在《红楼梦》的第三十回。贾宝玉与林黛玉又闹了矛盾。原因是一个道士要给贾宝玉说亲，贾母虽然没有答应，但黛玉又多心了。两个人又闹的不可开交。最后贾宝玉主动来找黛玉和解。书中是这样写的：

那林黛玉本不曾哭，听见宝玉来，由不得伤了心，止不住滚下泪来。宝玉笑着走近床来，道：“妹妹身上可大好了？”林黛玉只顾拭泪，并不答应。宝玉因便挨在床沿上坐了，一面笑道：“我知道妹妹不恼我。但只是我不来，叫旁人看着，倒像是咱们又拌了嘴的似的。若等他们来劝咱们，那时节岂不咱们倒觉生分了？不如这会子，你要打要骂，凭着你怎么样，千万别不理我。”说着，又把“好妹妹”叫了几万声。林黛玉心里原是再不理宝玉的，这会子见宝玉说别叫人知道他们拌了嘴就生分了似的这一句话，又可见得比人原亲近，因又撑不住哭道：“你也不用哄我。从今以后，我也不敢亲近二爷，二爷也全当我去了。”宝玉听了笑道：“你往那去呢？”林黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”宝玉道：“你死了，我做和尚！”林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道：“想是你要死了，胡说的是什么！你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚？明儿我倒把这话告诉别人去评评。”

我之所以把这一大段抄在这里，就是想让大家看看宝玉出家当和尚的誓言是一种什么情况。仅上面这一段可以明显的看出来。“当和尚”可以说是宝玉对黛玉的爱情誓言。但是，这并不是爱情的追求。黛玉去世，宝玉当和尚，是他们双方都怕的结果，都想避免的结果。而不是他们的追求。这一点，双方都明白。因此，当宝玉说：“你死了，我做和尚”时，林黛玉登时放下脸来说：“想是你要死了。胡说什么？……”林黛玉虽然这样说，但是，她也明白了贾宝玉的心意。

你死了，我当和尚去。这句话在书中出现两次。第二次是在三十一回。这一回的前半部分写的是晴雯撕扇。晴雯摔坏了一扇子，被贾宝玉骂了两句，晴雯毛了。和贾宝玉吵了起来。争吵之中，又扯上了袭人。怡红院展开了鸡飞狗跳的争斗。晴雯和袭人之间闹矛盾，与黛玉和宝钗的矛盾很相似。最后黛玉来了，又引出了贾宝玉“当和尚”的话。我们还是欣赏一下原著的描写：

　　晴雯在旁哭着，方欲说话，只见林黛玉进来，便出去了。林黛玉笑道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？”宝玉和袭人嗤的一笑。黛玉道：“二哥哥不告诉我，我问你就知道了。”一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”袭人推他道：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”宝玉道：“你何苦来替他招骂名儿。饶这么着，还有人说闲话，还搁的住你来说他。”袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来死了倒也罢了。”林黛玉笑道：“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道：“你死了，我作和尚去。”袭人笑道：“你老实些罢，何苦还说这些话。”林黛玉将两个指头一伸，抿嘴笑道：“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”宝玉听得，知道是他点前儿的话，自己一笑也就罢了。

三十回宝玉说当和尚，是沉淀淀的誓言。三十一回的当和尚，就是轻松的玩笑话了。林黛玉也很释然了说：“作了两个和尚了。我从今后都记着你做和尚的遭数儿。”

贾宝玉和林黛玉是两个相爱的人。他们都希望对方好。贾宝玉当然不希望林黛玉死，林黛玉也不会希望贾宝玉当和尚。贾宝玉和林黛玉的爱情上，谁都不会变心。因此，林黛玉是怎样死的，是《红楼梦》最重要的情节。可惜不是曹雪芹写的。所以，情节的安排上是不尽如人意的。

曹雪芹是明确表示反对才子佳人小说的俗套的。可是，宝玉的结婚是被骗，黛玉的去世是因误会而绝望。续书写的虽然也很精彩，但还是把曹雪芹伟大的现实主义巨著，拉回到误会法的俗套中去了。

黛玉肯定是死了，而且是死在宝玉成亲之前。黛玉死了，宝玉就一定要出家吗？言情小说或者可以这样写，不这样，不足以表达爱情之真挚。但是，《红楼梦》不是一般的言情小说，所以，它只能按生活的逻辑走，不可能按其它的。林黛玉死后，贾宝玉还有奶奶，父亲和母亲。如果其时贾家已经败落了，就算是老太太已经死了，贾宝玉的父母还在，他是不应该出家的。原因有二，其一，贾宝曾经亲口和林黛玉说过，在他心中的亲人排序，先是老太太，再是老爷、太太。林黛玉排在第四位。这个排序林黛玉是认同的，她没有让贾宝玉在她和他妈掉到水里的时候，一定先救她自己。因此，如果家族败落之后，贾宝玉是一定要承担起赡养父母的责任的。其二，贾宝玉对仕途经济是否定的，但并没有对家庭进行否定，也就是说，他不爱当官，却并不一定不想承担家庭责任。如果贾宝玉在家族败落的时候，一无所能。那么他不但不值得林黛玉爱，也不值得薛宝钗去爱。那么《红楼梦》就不再是一个爱情悲剧。而是两个拜金女争一个富二代的故事。这显然是不可能的。

续书中贾宝玉参加科考不是没可能，但考中第七名举人是绝不可能的。

贾宝玉最终出家是可能的。也未必一定，因为太虚幻境的神仙们下世为人的途径是一样的，都要投胎之后，才能转世为人。他们回归仙境的路毕竟也是一样的。也就是说，必须是肉身死掉之后，灵魂才能回归仙境。神瑛回去当侍者，石头还回去做石头。

对于这个问题的答案，我只想说一句：如果两个人是真心相爱的，就一定会希望对方好。

贾宝玉对林黛玉说：“你死了我当和尚去”，林黛玉死后他为何没去当和尚，是对林黛玉不忠吗，你怎么看？

宝玉最后好像是出家了吧！要不你再看一下书！

贾宝玉对林黛玉说：“你死了我当和尚去”，林黛玉死后他为何没去当和尚，是对林黛玉不忠吗，你怎么看？

谢谢你的邀请。亲，你把题审好了，再抛出来，你这样随便乱问，岂不是损害了自己的形象.....

贾宝玉对林黛玉说：“你死了我当和尚去”，林黛玉死后他为何没去当和尚，是对林黛玉不忠吗，你怎么看？

问题关键在于宝玉成婚那天他是否知道新娘是谁？！

贾宝玉对林黛玉说：“你死了我当和尚去”，林黛玉死后他为何没去当和尚，是对林黛玉不忠吗，你怎么看？

《红楼梦》中，贾宝玉有两次向林黛玉发誓说“你死了我做和尚”，分别在第三十回和第三十一回，其中第三十回 “宝钗借扇机带双敲　龄官划蔷痴及局外”，林黛玉与贾宝玉角口后，日夜闷闷，如有所失，贾宝玉过来赔罪，两人说着小儿女之言：

第三十一回 “撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星”，晴雯、袭人和贾宝玉因为琐碎事情怄气，正在掉眼泪，林黛玉刚好进来，便劝解大家：

此二处贾宝玉说“做和尚”虽看似在情急之下，但说时确实真心实意，林黛玉言语虽不多信，但实则记在心下，所以应算是贾二对林妹妹的承诺，不过曹公的原稿只留下前八十回，后来林黛玉是否死了，死了贾宝玉是否兑现诺言当了和尚，都不得而知，倒是高鹗在后四十回设计了林妹妹病死，最后贾宝玉也当了和尚，不过中间隔了有两年，只能算时间上有先后关系，并不能算因果关系。

之所以说贾宝玉并不是因为林妹妹去世而当了和尚，且看第九十八回 “苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地”，当时贾宝玉被骗与薛宝钗结婚，林妹妹知道后，当天伤心泪尽而逝，贾宝玉知道后不禁放声大哭，然后病倒，后来经过大家劝解，“又想黛玉已死，宝钗又是第一等人物，方信金石姻缘有定，自己也解了好些”，“虽不能时常坐起,亦常见宝钗坐在床前，禁不住生来旧病。宝钗每以正言劝解，以‘养身要紧，你我既为夫妇，岂在一时之语’安慰他”，“又见宝钗举动温柔，也就渐渐的将爱慕黛玉的心肠略移在宝钗身上，此是后话。”

这里交代得很清楚，林妹妹死后，贾宝玉一开始心痛欲绝，但有了薛宝钗的陪伴，心结渐解，原本就对薛宝钗有感情，此后更是将分给林妹妹的感情都转移到宝钗身上了。

接着便是探春远嫁，贾府获罪抄家，史湘云出阁，贾母和王熙凤先后病死，妙玉被劫，贾宝玉遭遇贾家大变，在和尚送来通灵宝玉后，梦入真如福地，重阅金陵十二钗判册，终于领悟三世情缘，回魂后听到惜春说她已“断了荤”，从此有了“青灯古佛旁”的念想。

其后贾宝玉用心攻书，如期赶考，终于中了第七名举人，但出场后失踪，贾政后来在常州毗陵驿见到贾宝玉最后一面，当时贾宝玉“光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜”。

从高鹗的后四十回来分析，贾宝玉是完成了下凡历劫而来，在十九年的时光里了解夙缘，当和尚是必然结果，并非因为林妹妹等去世的缘故。

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贾宝玉对林黛玉说：“你死了我当和尚去”，林黛玉死后他为何没去当和尚，是对林黛玉不忠吗，你怎么看？

谢谢邀请。情爱缠绵，爱意无还。戏言一句，安抚恨晚。红楼为情，黛玉焚心;黛玉为情说爱，时不时的将死挂嘴上，安得宝哥哥不急？一句你死我出家，应验如尔;事实上宝玉兑现了诺言，但不是黛玉死后，马上兑现的。纵观一部红楼梦，使人即爱又恨，总是那么缠绵，情之难断。人们说红尘，看红尘，了红尘，总是不了了红尘;红尘是什么？生死之恋！所以，一部红楼梦，就是人生爱情的写照;为情而爱生，追情谢红尘。最后，宝玉还是走了，出家了，清净而情在。也算是给林妹妹一种交待吧。